Gênesis 17

Abrão e Sarai grandemente ampliados

Gênesis 17:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Já passamos do capítulo dezesseis do Gênesis; cabe-nos, portanto, dar algumas sugestões notáveis ​​em relação a Sarai e Hagar, que nos ligarão ao presente estudo.

1. A incredulidade de Sarai. Sarai tinha envelhecido bastante. Ela havia vivido muitos anos esperando um filho para cumprir a promessa de Deus. Agora, em sua velhice, ela propôs a Abrão que se casasse com sua empregada, Hagar. Tudo isso era um mero subterfúgio, tentando ajudar a Deus, e Sarai ainda não havia aprendido a lição de confiança perfeita em cumprir o tempo de Deus.

"Os planos de Deus, como lírios puros e brancos se desdobram,

Não devemos desmontar as folhas fechadas,

O tempo vai revelar os cálices de ouro. "

A mensagem do Senhor nos ordena que esperemos com paciência no Senhor, confiemos também Nele; então, Ele o fará acontecer. Quando corremos impetuosamente à frente do Senhor, apenas trazemos desastre para o nosso destino. Vamos aprender a sentar e esperar a hora da libertação e conquista de Deus.

2. O vôo de Hagar. Parecia adequado a Sarai que Abrão se casasse com Hagar, mas quando o casamento foi consumado e Hagar soube que ela teria um filho, ela se tornou orgulhosa e arrogante e se recusou a se submeter à chefia de Sarai. Logo Sarai apelou para Abrão, e Abrão deu permissão a Sarai para lidar com Hagar como ela desejasse. Assim Sarai lidou mal com Hagar e Hagar fugiu. No deserto, perto de uma fonte de água, o anjo encontrou Agar e disse-lhe: "De onde vens? E para onde queres ir?" Então o anjo ordenou que Hagar voltasse para sua amante e fosse submissa a ela. A história de Sarai e Hagar só prova a loucura absoluta de escapar da vontade de Deus.

Muito do nosso sofrimento e da nossa amargura de alma vem do nosso rompimento com a vontade de Deus. Queremos tomar as coisas em nossas próprias mãos e fazer isso e aquilo, sem consultar o Senhor; e muitas vezes até contra a Palavra do Senhor. O resultado é sempre desastroso. É um dia feliz na vida de um crente quando ele descobre que não pode ordenar seus próprios passos.

3. A promessa do anjo. O anjo do Senhor que falou a Agar era, acreditamos, ninguém menos que Jeová. Os alunos descobriram que Cristo no Antigo Testamento costuma ser assim chamado. Nunca como "um anjo", mas como "O anjo de Jeová". Foi nesta forma que Ele apareceu a vários santos.

O Anjo do Senhor disse a Hagar que Ele tinha ouvido sua aflição, e que seu filho deveria ser um homem selvagem, sua mão contra todo homem e a mão de todo homem contra ele.

4. A recusa de Deus em aceitar as concessões do homem. Deus deixou claro que o filho de Agar não deveria ser herdeiro de Abrão. O mesmo Deus que se recusou a aceitar o filho de Eliezer como herdeiro de Abrão, recusou-se da mesma forma a aceitar o filho de Abrão com outra esposa que não Sarai.

Quando os homens aprenderão a andar pela fé e não pela vista? Quando os homens aprenderão a manter as mãos longe do volante? O Deus Onipotente precisa da ajuda de um homem impotente para realizar suas maravilhas? Deus não pode cumprir Sua vontade?

I. O DEUS QUE É SUFICIENTE ( Gênesis 17:1 )

1. Um servo idoso. Abrão havia alcançado seu nonagésimo nono ano. Talvez, quando esta idade avançada chegou a ele, ele estava meditando sobre a promessa de Deus até então não cumprida a respeito do nascimento de seu filho prometido. Durante os anos, em pelo menos duas ocasiões, ele procurou evitar a promessa de Deus ajudando-o a sair de uma posição aparentemente impossível, decorrente da idade e esterilidade de Sarai.

Abrão tinha acreditado em Deus, no entanto, em geral. E enquanto ele estava sentado diante do Senhor, sem esperança humana de um filho e herdeiro através de Sara, ele, na esperança, creu contra a esperança.

2. Um Deus Todo-Poderoso. À medida que as condições familiares de Abrão tornavam um filho e herdeiro cada vez mais humanamente impossível, o poder de Deus tornou-se cada vez mais pronto para operar. O Senhor apareceu a Abrão na hora de seu reconhecido desamparo e disse: "Eu sou o Deus Todo-Poderoso", isto é, "Eu sou o Deus que basta". Em sua fraqueza, provarei Meu poder; em sua impotência, exercerei Minha onipotência; em seu nada, serei sua onipotente.

É sempre assim. O extremo do homem prova ser a oportunidade de Deus. Foi quando Elias chegou ao fim do seu caminho, que Deus o encontrou. Foi quando os inimigos de Davi pareciam estar certos da vitória contra ele, e quando toda a ajuda falhou, Deus o resgatou e o entronizou. Foi quando Paulo e os marinheiros, varridos antes de um Euroclydon no Mediterrâneo, perderam toda a esperança de que seriam salvos, que o Senhor falou, dizendo: "Não temas, Paulo."

3. Um chamado à fidelidade. Para Abrão, Deus disse: "Ande na minha frente e seja perfeito." Deus estava observando este homem que era escolhido e precioso aos Seus olhos. O Senhor havia se comprometido com Abrão e prometido muito a ele em todos os sentidos. Havia, no entanto, algumas coisas que eram esperadas corretamente de Abrão. Deus tem pena de nós quando usamos nossa posição em Cristo como uma desculpa para uma vida carnal. A gratidão por si só deve nos levar à fidelidade.

II. ADORÁVEL GRATIDÃO DE ABRAM ( Gênesis 17:3 )

1. Como entrar na presença de Deus. Abrão é um exemplo de auto-humilhação. Ele caiu de cara no chão. Ele não manifestou nenhuma familiaridade descuidada e indecorosa com a Deidade.

Podemos nos aproximar de Deus com plena certeza de fé, mas não podemos chegar perto de pleitear nosso valor ou coragem. Podemos ir ao Pai como um filho, mas, como um filho reconhecendo a supremacia e o poder do Pai. Em nossas orações, não deve haver nada de comando, como se pudéssemos ordenar a Jeová que fizesse nossa vontade e ouvisse nosso clamor. Somos suplicantes e servos e não senhores.

2. Como Deus fala à alma humilde. Abrão caiu aos pés do Senhor não como um escravo cheio de medo, mas como um servo adorador prestando uma reverência amorosa. O resultado foi que Deus falou com ele, como quem fala face a face.

Aquele que se humilha será exaltado. O servo dependente do Senhor não será deixado para servir a seu Mestre independentemente da ajuda e orientação de seu Senhor.

Deus começou a falar com Abrão de uma maneira maravilhosa. Ele prometeu empreender por ele, abençoá-lo e torná-lo uma bênção. Porque? Porque Abrão foi um recipiente preparado para os favores de Deus.

III. O NOME DE ABRAM É ALTERADO PARA ABRAHAM ( Gênesis 17:5 )

1. O que há em um nome? Talvez haja pouco significado na maioria dos nomes pessoais hoje. Nomes, com Deus, no entanto, carregavam significado. Abrão significava "pai exaltado"; a colocação da letra hebraica "H" no meio de seu nome significava a Abrão como "Abraão, o pai das multidões".

Isso foi muito significativo. Abrão foi um pai exaltado no nascimento de Isaac. Mas Abraão foi o pai de muitas nações por meio da graça adicional. Isaac poderia ter nascido e morrido sem filhos; ou a posteridade de Isaque pode ter sido perdida no meio da extensão e domínio das nações. Não é assim, porém, porque Deus assumiu por Abrão, e o pronunciou Abraão.

Abrão representa graça, Abraão significa graça multiplicada. Abrão representa a vida, mas Abraão representa uma vida mais abundante. Não é este o desejo de Deus para cada um de nós? Ele deseja que a graça e a paz sejam multiplicadas para nós. Ele quer que nos tornemos uma grande multidão, por meio de nossos filhos espirituais.

2. O verdadeiro aumento e bênção pertencem a Deus. Como as palavras ressoam: "Eu sou o Deus Todo-Poderoso; * * Sim!" "Pai de muitas nações te constituí." "Eu te tornarei extremamente fecundo." "Eu farei nações de ti." "Eu estabelecerei o meu pacto entre mim e ti." "Dar-te-ei a ti e à tua descendência depois de ti a terra."

Quem Deus deseja, Ele estabelece; e quem Ele quiser, Ele derruba. Não queremos dizer que Deus, em Seus procedimentos, não pesa a humildade, o espírito e a pureza do homem; queremos dizer que Deus é soberano em todos os Seus tratos e que, à parte Dele, não podemos alcançar qualquer lugar ou poder entre os homens. Faça o que pudermos, por mais que tentemos, nada podemos fazer à parte Dele.

4. GRANDE COMPROMISSO DE DEUS PARA A ABRAM ( Gênesis 17:2 )

O que desejamos agora é examinar a extensão da aliança de Deus com Abrão. Quais foram as coisas que Deus disse que faria por ele? Vamos mencioná-los um de cada vez.

1. "Eu * * te multiplicarei excessivamente" ( Gênesis 17:2 ). Este era o significado do novo nome de Abrão. No entanto, a multiplicação pode ter ocorrido de várias maneiras. Deus pôde e multiplicou Abrão em seu gado e terras e em todas as suas posses. Ele o multiplicou em seu poder e prestígio junto ao povo. Veremos, no entanto, um significado mais completo para a palavra "multiplique".

2. “Serás pai de muitas nações” ( Gênesis 17:4 ). Esta foi uma multiplicação de sua semente e de seu estabelecimento em lugares de autoridade na terra. Antecipou, não só de Isaac, mas também de Ismael, a formação de grandes povos governantes sobre a terra. De Abrão surgiu a nação de Israel, de Ismael, de Midiã, da Arábia, etc.

3. “Estabelecerei o meu pacto, * * por um pacto eterno” ( Gênesis 17:7 ). Aqui estava uma promessa que se estendeu por todas as idades. A aliança não era apenas com Abraão, mas também com sua semente para sempre.

Como essa promessa foi maravilhosamente cumprida. Até hoje, os hebreus são um povo forte e poderoso. Eles foram, por causa de seus pecados, espalhados entre as nações, mas ainda serão. sejam perdoados, restaurados à sua terra e reino. Eles podem ter sido engolidos por um período, mas Deus não esquecerá Seu pacto feito naquele dia com Abraão, e por amor do Seu Santo Nome Ele os trará para fora das nações para onde Ele os dirigiu e os edificará, para nunca serem espalhados novamente.

4. "Dar-te-ei a ti e à tua descendência depois de ti a terra, * * em perpétua possessão." Assim, nos arquivos de Deus está registrado que a terra prometida pertence a Israel. Qualquer nação que se atrever a colocar o pé naquela terra para buscar uma posse, certamente será expulsa. A terra é de Israel. A terra em breve será restaurada para Israel, e a nação de Deus herdará suas propriedades para sempre.

V. DISPOSIÇÕES DA ALIANÇA ( Gênesis 17:9 )

As provisões da aliança não foram feitas para torná-la válida, mas para colocar sobre Abraão e sua semente a responsabilidade pessoal. Havia, também, outras razões para as disposições desta aliança, como veremos.

1. O chamado de Deus a Abraão era para andar diante Dele e ser perfeito. Este apelo foi posteriormente estendido aos filhos de Abraão e depois a Israel. Quando Deus escolheu Israel como um povo peculiar e um povo especial para Si mesmo, Ele sabia que o mundo imediatamente lançaria seus olhos sobre ela e julgaria Seu Nome por sua conduta.

Anos depois, Deus escreveu por meio de Seu Profeta, Ezequiel: "Meu santo Nome, que a Casa de Israel profanou entre os gentios, para onde foram." Mesmo na história anterior de Israel, quando os Filhos de Israel foram feridos diante do povo de Ai, Josué caiu com o rosto no chão e. exclamou: "Ó Senhor, que direi, quando Israel virar as costas perante os seus inimigos! * * e que farás ao Teu grande Nome?"

Que isso pese em nossos corações. Nós também somos um povo especial para nosso Deus, para que possamos ser para Ele por um povo e para um nome e para um louvor e para uma glória; tenhamos cuidado para que nós, a Igreja, não falhemos ao nosso Deus e blasfemamos do Seu Santo Nome.

2. O chamado de Deus a Abraão foi o sinal da circuncisão. Esta deveria ser uma marca física para estabelecer a separação de Israel para Deus. Na mesma linha estava o voto nazareno que foi feito voluntariamente por muitos a fim de designar que eles eram inteiramente do Senhor.

Até hoje, o sinal da aliança de Deus é universalmente aplicado entre os filhos de Israel. Os judeus, em todas as suas andanças e pecados, nunca se esqueceram de que são descendentes de Abraão e que a eles pertence o convênio e as promessas.

VI. O NOME DE SARAI MUDOU PARA SARAH ( Gênesis 17:15 )

1. O significado desta mudança de nomes. A adição da letra "h", a quinta letra do alfabeto hebraico, é semelhante à adição da mesma letra no nome de Abrão, quando Deus o mudou para Abraão.

A letra "h" significa graça em hebraico e sugere aumento. Assim, quando Moisés enviou os espias para espiar a terra, lemos: "E Moisés chamou Oséias de filho de Nun Jehoshua" ( Números 13:16 ).

Assim Sara deveria ser aumentada, Deus deveria lhe dar um filho, e ela seria a "mãe das nações; reis dos povos serão dela".

2. Como Deus opera Suas maravilhas para realizar! Treze anos se passaram desde que Sara deu sua serva, Agar, para ser esposa de Abrão. Todos os dias, Sara envelhecia, e a promessa de Deus para ela parecia desaparecer diariamente. No entanto, o bom momento havia chegado, finalmente, Isaac estava para nascer.

O mundo esperou por quatro mil anos pelo nascimento de Jesus Cristo. À medida que os séculos se transformaram em milênios, parecia que a promessa feita no Jardim do Éden a Eva e reafirmada a Abraão, Isaque, Jacó e Davi nunca seria cumprida. Não obstante, quando chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou Seu Filho, nascido de uma mulher, nascido sob a lei.

Maravilhoso foi aquele dia em que Isaac nasceu; mais maravilhoso foi aquele dia em que Cristo nasceu.

Marque a diferença entre Abraão e Sara. Quando a grande notícia do nascimento de Isaac foi anunciada definitivamente, Abraão se prostrou e riu. Nada disso é dito de Sarah.

Nós nos perguntamos como Abraão riu se ele não viu o dia de Cristo? Sabemos que "Isaac" significa "riso".

Quando Cristo nasceu, havia alegria no coração daqueles que O aguardavam.

VII. COM DEUS TODAS AS COISAS SÃO POSSÍVEIS ( Mateus 19:26 )

Sentimos que temos uma Escritura que se mostrará sugestiva como um final deste maravilhoso estudo de Gênesis.

1. Todas as coisas boas prometidas pelo Todo-Poderoso darão frutos felizes. O que Deus prometeu, Ele fará. Vivemos em um dia marcado por muitos cumprimentos maravilhosos da prometida e profética Palavra de Deus. Ao olharmos para trás, ao longo dos séculos, vemos muito mais realizações desse tipo.

Agora, ao voltarmos nosso rosto para o futuro, sabemos que o que Deus disse deve acontecer. Não estamos dispostos a descartar nenhuma de suas promessas. Estamos continuamente erguendo nossos rostos em direção aos céus, se talvez pudéssemos ter um vislumbre de Seu rosto quando Ele desce de Deus aos céus. Não sabemos quando podemos ir, sabemos que iremos. E não pode demorar muito.

2. Deus pode cumprir Suas promessas. Deus é capaz de fazer. Ele fala e os céus inclinam suas cabeças para cumprir Sua vontade. O universo físico é sustentado pela palavra de Seu poder. Inúmeras hostes de anjos estão prontas para obedecer a Sua voz.

3. Deus deve cumprir Suas promessas. Deus é verdadeiro e não pode mentir. Ele é verdade. Ele é o Deus imutável e sempre fiel.

Aquele que edifica sobre a Palavra de Deus edifica sobre uma rocha inexpugnável. Gibraltar pode ruir e cair, a terra pode passar com grande barulho, mas Sua Palavra nunca passará. Abraão descobriu que Deus era verdadeiro e nós também.

UMA ILUSTRAÇÃO

LÂMINAS PARA MANIPULAR FERRO QUENTE

"' Crisóstomo tem a seguinte comparação:" Um ferreiro que pega seu ferro em brasa com as mãos, e não com as tenazes, o que ele pode esperar senão queimar os dedos? "Assim, destruímos nossas almas quando julgamos o mistérios da fé pelas leis da razão comum, " Muito comum é este erro. Os homens devem compreender quando seu principal negócio é apreender. Aquilo que Deus nos revela está, em grande medida, fora do alcance do entendimento e, portanto, ao nos recusarmos a acreditar até que possamos entender, estamos fazendo a nós mesmos e à verdade um grave erro.

Nossa sabedoria reside tanto em dar atenção ao modo como recebemos quanto em ser cuidadosos com o que recebemos. A verdade espiritual deve ser recebida por uma faculdade espiritual; ou seja, pela fé. Tanto espero agarrar uma estrela pela mão, como a Verdade Divina pela razão. A fé é bem comparada às tenazes de ouro, com as quais podemos carregar brasas vivas; e a razão carnal é a mão queimada, que deixa cair a massa brilhante, que não é capaz de carregar.

Que não se pense, entretanto, que a fé é contrária à razão. Não: não é irracional para uma criança acreditar nas declarações do pai, embora seja totalmente incapaz de perceber todos os seus rumos. É bastante razoável que um aluno aceite os princípios de seu mestre no início de seus estudos; ele obterá muito pouco de seu discipulado se começar a disputar com seu professor.

Como vamos aprender alguma coisa se não vamos acreditar? Nas verdades gloriosamente sublimes de Deus, Encarnação, Expiação, Regeneração e assim por diante, devemos acreditar, ou seremos para sempre ignorantes: essas massas de metal fundido da verdade eterna devem ser manuseadas pela fé, ou muito menos. "