Isaías 7

Comentário Poços de Água Viva

Isaías 7:5-14

5 " ‘Porque a Síria, Efraim e o filho de Remalias têm tramado a sua ruína, dizendo:

6 "Vamos invadir o reino de Judá; vamos rasgá-lo e dividi-lo entre nós, e fazer o filho de Tabeel reinar sobre ele".

7 Assim diz o Soberano Senhor: " ‘Não será assim, isso não acontecerá,

8 pois a cabeça da Síria é Damasco, e a cabeça de Damasco é Rezim. Em sessenta e cinco anos Efraim estará destruído demais para ser um povo.

9 A cabeça de Efraim é Samaria, e a cabeça de Samaria é o filho de Remalias. Se vocês não ficarem firmes na fé, com certeza não resistirão! ’ "

10 Disse ainda o Senhor a Acaz:

11 "Peça ao Senhor, ao seu Deus, um sinal miraculoso, seja das maiores profundezas, seja das alturas mais elevadas".

12 Mas Acaz disse: "Não pedirei; não porei o Senhor à prova".

13 Disse então Isaías: "Ouçam agora, descendentes de Davi! Não basta abusarem da paciência dos homens? Também vão abusar da paciência do meu Deus?

14 Por isso o Senhor mesmo lhes dará um sinal: a virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e o chamará Emanuel.

O Nascimento de Cristo em Isaías

Isaías 7:5 ; Isaías 9:6

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

O livro do Apocalipse abre assim: "O Apocalipse de Jesus Cristo." "Não vemos razão para que toda a Bíblia não seja uma" revelação de Jesus Cristo ". Não vemos razão para que o livro de Isaías não seja uma" revelação de Jesus Cristo ". Sabemos que Isaías, o mesmo que outros livros do Antigo Testamento , carrega muito por meio da história, e ainda afirmamos que a história da Bíblia está lá por causa de sua relação particular com o Senhor Jesus.

No capítulo 7 de Isaías, há uma mensagem histórica muito marcante. Os dias são os de Acaz, rei de Judá. Durante seu reinado, Rezin, o rei da Síria; acompanhado com Peca, o rei de Israel, juntou afinidade e subiu em direção a Jerusalém para a guerra contra Judá, mas não pôde prevalecer contra ela.

Ahaz, no entanto, estava muito perturbado. Foi então que Isaías encontrou Acaz e disse: "Não temas, nem desanimas, pelas duas caudas destes tições fumegantes." O objetivo do rei da Síria e de Efraim era abrir uma brecha contra Judá, para derrubar Acaz e fazer Tabeal rei em lugar de Acaz. O Senhor Deus disse: "Isso não subsistirá, nem acontecerá."

Então a Palavra do Senhor veio a Acaz, dizendo: "Pede um sinal ao Senhor teu Deus." Ahaz, no entanto, não perguntou. Então o Senhor respondeu: “Ouvi agora, ó Casa de Davi; é uma coisa pequena para você cansar os homens, mas você vai cansar o meu Deus também? Portanto o próprio Senhor vos dará um sinal; eis que uma virgem conceberá , e dar à luz um filho, e lhe chamará o nome de Emanuel. "

1. O nascimento de Jesus Cristo é o sinal de Deus de que Judá não deixará de ser uma nação perante o Senhor. Quando este sinal foi dado, cerca de quinhentos anos antes do nascimento de Cristo, Satanás estava usando toda estratégia e todo poder em seu comando para destruir totalmente o reino de Judá. O tempo tornou-se cada vez mais problemático. Não demorou muito para que as dez tribos fossem rompidas e deixassem de ser um povo nacionalmente. Mais tarde, o último rei de Judá foi levado cativo para a Babilônia e seu povo se tornou uma nação vassala que vivia em cativeiro.

Deus, entretanto, não permitiu que Seu povo fosse varrido da face da terra. Ele criou homens como Esdras e Neemias para reconstruir Jerusalém e restaurar suas muralhas.

Com o passar dos anos, um anjo veio a Maria, uma virgem, dizendo: "Eis que tu conceberás em teu ventre e darás à luz um filho, e porás o seu nome JESUS. Ele será grande e será chamado o Filho do Altíssimo: e o Senhor Deus Lhe dará o trono de Seu Pai Davi, e Ele reinará sobre a Casa de Jacó para sempre; e de Seu Reino não haverá fim. "

Foi assim que o sinal da integridade e segurança de Israel foi realizado e cumprido. O dia maravilhoso em que Cristo nasceu foi o cumprimento da promessa de Deus no livro de Isaías de que nenhuma mão levantada contra Sua raça escolhida prosperaria.

O trono de Davi pertence a Jesus Cristo, cuja linhagem segundo a carne dá a Ele o direito legal ao trono de Davi, e cuja autoridade sob o comando de Deus dá a Ele o direito espiritual. O Senhor Jesus Cristo ainda governará e reinará sobre a casa de Jacó. Nenhuma mão levantada contra Ele pode prosperar.

I. A MENSAGEM DE SIMEON A RESPEITO DO CRISTO INFANTIL ( Lucas 2:34 )

Quando o menino Jesus foi trazido ao Templo para fazer por Ele segundo o costume da Lei, havia um homem chamado Simeão, que era um homem justo e devoto, e aguardava a consolação de Israel. O Espírito Santo estava sobre Ele e havia sido revelado a Ele pelo Espírito Santo, que ele não deveria ver a morte, antes que ele tivesse visto o Cristo do Senhor. Foi assim que ele entrou pelo Espírito no Templo, e quando ele viu José e Maria e o menino Jesus, ele pegou Jesus em seus braços e bendisse a Deus e disse:

"Senhor, agora permite que Teu servo vá em paz, segundo a Tua Palavra; porque os meus olhos viram a Tua salvação, que preparaste diante da face de todos os povos; uma luz para iluminar os gentios, e a glória do Teu povo Israel . "

Enquanto José e Maria, a mãe de Jesus, se maravilhavam com o que Simeão havia falado, ele os abençoou e disse a Maria, a mãe de Cristo: "Eis que este Menino está posto para a queda e a ressurreição de muitos em Israel; e para um sinal contra o qual se falará; (sim, uma espada atravessará tua própria alma também), para que os pensamentos de muitos corações sejam revelados. "

1. Nas palavras de Simeão, temos o cumprimento reconhecido da profecia de Isaías. A criança que ele tomou em seus braços era de fato o bebê que iria nascer como o sinal da redenção de Deus para seu próprio povo. Naquela época, esse homem Simeão esperava o consolo. O Senhor Deus revelou pelo Espírito Santo a Simeão que Cristo Jesus era esse consolo.

O fato de Cristo ter vindo estabeleceu para sempre o fato de que Israel nunca deveria deixar de ser uma nação diante da face de Deus.

2. Nas palavras de Simeão, temos o fato de que o sinal de uma virgem conceber era para ser um sinal a ser criticado. O próprio coração de Maria foi verdadeiramente traspassado como uma espada. O fato de sua virgindade era uma necessidade para o propósito de Deus no nascimento de seu Filho. Caso contrário, seu Filho nunca poderia ter sido o Filho de Deus e Deus o Filho, nem poderia ter sido chamado Jesus nosso Salvador. Lembre-se de Christmastide que o sinal do Velho Testamento de que uma virgem dará à luz um Filho é até esta hora um sinal contra o qual se fala.

II. A PROMESSA DO NASCIMENTO DE CRISTO AMPLIADA ( Isaías 9:6 )

"Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu."

1. Para nós uma criança nasce. No livro de Gálatas, lemos: "Mas, chegando a plenitude dos tempos, Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a Lei." No livro de Hebreus, lemos: "Um corpo me preparaste."

A Criança que nasceu tinha um corpo semelhante ao nosso, porque quando Deus criou Adão e Eva, Ele os criou fisicamente à imagem do corpo que Cristo estava destinado a usar e a ter quando nasceu de uma virgem.

Em 1 Coríntios 15:1 temos: "Assim como trouxemos a imagem do terreno, também traremos a imagem do celestial". Sabemos que quando Ele vier pela segunda vez, esses nossos corpos vis serão transformados e tornados semelhantes ao Seu corpo glorioso, e assim teremos a imagem do Celestial.

2. A nós um Filho é dado. Jesus Cristo em corpo nasceu uma criança, em Espírito Ele foi um Filho dado. O Senhor Deus enviou um anjo a Maria para dizer: "O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; portanto, também aquele Santo que há de nascer de ti será chamado Filho de Deus."

Grande é o mistério da piedade. Deus se manifesta na carne. Até onde vão os registros, Jesus Cristo sempre falou de Sua vinda do Pai e de Sua vinda ao mundo. Ele disse: “Assim como o Pai me enviou”. Ele disse: "Eu vim do Pai."

Ele disse novamente: "Vós sois de baixo; eu sou de cima." Só uma vez Cristo falou em nascer. Foi quando Ele disse: “Para isso nasci e para isso vim ao mundo”.

III. A DECLARAÇÃO O GOVERNO ESTARÁ SOBRE SEU OMBRO ( Isaías 9:6 )

1. Aqui está o cumprimento antecipado do sinal. Lembramos a consideração anterior de como o Filho nascido da virgem era o sinal de que o reino de Judá nunca deveria ser destruído. Isaías 9:6 está indissoluvelmente ligado a Isaías 7:14 .

Em Isaías 7:1 o Senhor declarou definitivamente: "A terra que tu abomináveis ​​será abandonada por ambos os seus reis." Deus sabia e sabendo que Ele predisse a desintegração dos tronos reais de Israel. As duas tribos, bem como as dez, deveriam ser levadas ao cativeiro e perder seu lugar entre as nações. Eles nunca deveriam, entretanto, perder seu lugar nos propósitos de Deus.

O Senhor disse: “Tira o diadema e tira a coroa: este não será o mesmo: exalta o que está baixo, e humilha o que é alto. , até que venha de quem é direito; e eu lho darei ”( Ezequiel 21:26 ).

Graças a Deus, o governo deve estar sobre os ombros de Cristo quando Ele retornar para reinar!

2. Aqui está o aumento esperado e a paz de Seu governo. Isso é estabelecido em Isaías 7:7 , “Do aumento do Seu governo e paz não haverá fim”. Quando o governo estiver sobre Seus ombros, a terra ficará cheia de paz.

Graças a Deus, o Senhor está vindo novamente. Quando Ele vier, Seu governo de paz aumentará. Seus pregadores da justiça envolverão o mundo com a salvação. Não haverá apenas paz nacional, mas haverá paz de coração. Mesmo agora podemos ouvi-Lo dizendo: "Olhai para Mim e sede salvos, todos os confins da terra, porque Eu sou Deus."

4. OS NOMES DO REI ( Isaías 9:6 )

Os nomes do Senhor Jesus são muitos, e nenhum deles é destituído de significado. Nosso amigo, Dr. Horton, escreveu um livro de meditações, e para cada dia do ano, ele usou um nome distinto dado a nosso Senhor.

De todos os nomes, não há agrupamento mais maravilhoso do que aqueles em nosso versículo chave. Vamos examiná-los brevemente, um de cada vez.

1. "Seu Nome será chamado de Maravilhoso." A própria palavra "maravilhoso" carrega consigo o pensamento do milagroso, do maravilhoso. Representa aquilo que é sobre-humano, além do alcance do homem mortal. Ele será Maravilhoso em Sua Pessoa, Maravilhoso em Suas obras, Maravilhoso em Sua Palavra, Maravilhoso em Sua cidade, Maravilhoso em Sua graça e graça. Não importa de que ângulo Ele seja visto, Ele será conhecido em todo o mundo como o "Filho Maravilhoso de Deus".

2. "Seu nome será chamado * * Conselheiro." Seus comandos serão sábios, justos e verdadeiros. Seus conselhos serão reconhecidos como oficiais, cheios de sabedoria e eqüidade. Ele governará com justiça, reprovará com justiça. Nele repousará o espírito de sabedoria e compreensão, o espírito de conselho e poder o espírito de conhecimento e do temor do Senhor.

Ele será de rápido entendimento no temor do Senhor. É por esta razão que Seu nome será anunciado de mar a mar como o "Conselheiro".

3. "Seu nome será chamado * * O Deus Poderoso." Naquele dia, não haverá modernistas, nem ateus para difamar o Filho de Deus. Ele não será rebaixado e humanizado por um lado, os homens brancos são glorificados e deificados por outro. Jesus Cristo quando Ele nasceu era chamado de "Emanuel" que está sendo interpretado, Deus conosco, mas Ele era Deus rejeitado e desprezado. Ele era Deus, mas Ele era Deus em um berço de feno.

Quando Ele vier novamente e o governo for colocado sobre Seus ombros, Ele será reconhecido como o Deus Poderoso. Não haverá ninguém para difaá-lo, ou para negá-lo e rejeitá-lo. O conhecimento de nosso Deus cobrirá a terra como as águas cobrem o mar. As boas novas de salvação soarão, dizendo a Sião: "O teu Deus reina".

V. OS NOMES DO REI CONTINUAM ( Isaías 9:6 )

1. "Seu nome será chamado * * Pai da Eternidade." Parece, talvez, para alguns peculiares que Cristo deva ser chamado de O Deus Poderoso. Agora parece mais peculiar que Ele seja chamado de Pai da Eternidade. Quando pensamos na Trindade, pensamos em Deus Pai, Deus Filho e em Deus Espírito Santo.

No entanto, ao considerar o Deus Triúno, nos lembramos da declaração em Deuteronômio: "O Senhor nosso Deus é o único Senhor." Três pessoas, mas três em uma. Eles são três em um por causa da unidade de sua ação. O Pai criou os céus e a terra. No entanto, também está escrito: "Seu Filho, por quem e para quem todas as coisas foram criadas." Também está escrito: "Envias o Teu Espírito, e eles são criados.

"Podemos não ser capazes de compreender, mas somos abundantemente capazes de aceitar a unidade da Trindade. Jesus Cristo disse:" Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho. "Dessas obras, porém, Ele também disse:" O Filho pode nada faça de Si mesmo, mas o que Ele vê o Pai fazer, pois tudo o que Ele faz, também o Filho o faz. "

Portanto, afirmamos que Jesus Cristo é o Pai Eterno por causa de Sua unidade com o pai. Ele disse que todos os homens devem honrar o Filho assim como honram o pai. Novamente, Ele disse: “Assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim Ele deu ao Filho ter vida em si mesmo”.

A Filipe, Jesus disse: "Se me tivesses conhecido, também devias ter conhecido a meu Pai", então acrescentou: "Quem me vê, vê o Pai; e como dizes então: Mostra-nos o Pai." Um pouco mais tarde, Cristo disse: "Eu estou no Pai, e o Pai em mim." Assim, podemos compreender bem por que nosso Senhor Jesus será conhecido nos dias de Seu Reino como o Pai da Eternidade.

VI. OS NOMES DO REI CONTINUAM ( Isaías 9:6 )

"Seu nome será chamado * * O Príncipe da Paz."

1. Esta era não é a era do Príncipe da Paz. Poderíamos escrever com a mesma facilidade e verdade que esta era não é a era em que Cristo é conhecido entre os homens como o Maravilhoso, o Conselheiro, o Deus Forte e o Pai da Eternidade. Todos os nomes de Isaías 9:6 são Seus nomes quando o governo estiver sobre Seus ombros.

(1) Esta é a era da paz pessoal. Para o indivíduo, Cristo disse: "Vinde a mim * * e eu vos aliviarei." Aos discípulos Cristo disse: "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou."

O anjo no nascimento de Cristo anunciou: "Paz na terra, boa vontade para com os homens." Ele não quis dizer que a paz dominaria o mundo. Ele queria dizer que a paz seria dada aos homens de boa vontade, aos homens que abrissem o coração ao Filho de Deus.

O Senhor disse claramente: "Não penseis que vim trazer paz à terra: não vim trazer paz, mas espada." Esta, portanto, não é a era de paz em nenhum sentido nacional ou internacional.

(2) Esta é a era das guerras e rumores de guerras. Com que insensatez alguns santos bem intencionados disseram: "A paz universal e a liberdade da guerra chegaram." Alguns proclamam Andrew Carnegie um príncipe da paz; Woodrow Wilson e William Jennings Bryan fizeram grandes esforços para estabelecer a paz entre os homens. Quando finalmente estourou a Guerra Mundial, foi anunciada como uma guerra para acabar com a guerra. Tudo isso era uma loucura absoluta. A Palavra de Deus nos preveniu que até o fim as guerras estão determinadas.

2. A era do Príncipe da Paz chegará quando o Príncipe vier. Sob o reinado de Cristo, as nações da terra não aprenderão mais a guerrear. Eles transformarão suas espadas em relhas de arado e suas lanças em foices, do aumento de Seu governo e paz não haverá fim.

Por que não dizem uma palavra sobre trazer de volta o Rei?

VII. O TRONO DE CRISTO SERÁ O TRONO DE DAVID ( Isaías 9:7 )

1. O trono de Davi não está nos céus. Conhecemos os métodos de certos homens que se empenham em fazer do trono de Davi em Jerusalém e do Trono de Deus nos céus um só trono.

Para nós, isso não é mais do que a negação das Escrituras. No livro do Apocalipse está escrito: "Ao que vencer, concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu também venci e estou assentado com meu pai no seu trono".

Assim, o trono de Davi é um trono e o trono do Pai é outro trono.

2. O trono de Davi é literalmente um trono terrestre. É neste trono que Jesus Cristo deve se sentar. Isso pode ser estabelecido positivamente de acordo com as Escrituras.

(1) Nosso texto-chave diz: "Do Seu governo e paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e sobre o Seu Reino, para ordená-lo e estabelecê-lo." Certamente, o Trono do Pai nos céus não precisa ser ordenado nem estabelecido, ele nunca foi quebrado e não precisa ser estabelecido.

(2) O anjo disse a Maria: "O Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi, e ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó, e seu reino não terá fim." O trono de Davi não era apenas um trono terrestre, mas a Casa de Jacó, consistindo nas doze tribos formadas pelos doze filhos de Jacó, era uma casa terrestre.

(3) Pedro pregando no Pentecostes disse: Davi "sendo profeta, e sabendo que Deus lhe tinha jurado, que do fruto de seus lombos, segundo a carne, Ele levantaria Cristo para se sentar em seu trono . " Não há maneira de fazer o trono de Davi, ou o Trono de Cristo sobre o trono de Davi, um trono celestial, a não ser distorcendo o sentido claro da Palavra de Deus.

UMA ILUSTRAÇÃO

Lemos que perto do Pólo Norte, a noite durando meses e meses, quando as pessoas esperam que o dia esteja amanhecendo, alguns mensageiros vão até o ponto mais alto para vigiar; e quando eles veem o primeiro raio do dia, eles colocam suas roupas mais brilhantes possíveis, e se abraçam e clamam: "Eis o sol!" e o grito percorre toda a terra: "Eis o sol!" O mundo estava em trevas.

Longos séculos as pessoas permaneceram na ignorância e no pecado. O grito de Zacarias foi de júbilo: "Eis o Sol! Eis o Sol da justiça nascendo com cura em Suas asas! A aurora do alto nos visitou!"

Essas palavras expressam bem o propósito da vinda de Cristo. Era para iluminar. O que o sol é no mundo material que Cristo é para nós no mundo espiritual.