Jó 26:14
14 E isso tudo é apenas a borda das suas obras! Um suave sussurro é o que ouvimos dele. Mas quem poderá compreender o trovão do seu poder? "
As relações mútuas da ciência física e da fé religiosa.
Se fosse possível para um homem solitário se tornar o mestre absoluto de todas as províncias da ciência física, ele estaria familiarizado com apenas um reino da atividade Divina. A revelação tem a ver com departamentos de verdade sobre os quais a ciência física nada pode nos dizer. A ciência física é a aliada, não a rival, da fé cristã.
I. A ciência física é uma descoberta da atuação dos pensamentos de Deus onde a vontade de Deus é absoluta. O Apocalipse revela os princípios pelos quais Deus governa uma raça, cada indivíduo da qual está investido com o misterioso e terrível poder de resistir à autoridade de Deus. Se a ciência física tivesse alcançado os limites mais distantes de sua verdadeira província, suas gloriosas descobertas incluiriam apenas "partes" dos caminhos de Deus; e depois de tudo o que ela poderia nos dizer, ainda devemos dizer: "Quão pouco se ouve dele!"
II. As descobertas da astronomia e geologia revolucionaram nossa estimativa da posição do homem no universo. Sabemos agora que nosso próprio mundo é insignificante em tamanho e subordinado em posição, em comparação com milhares daqueles orbes brilhantes que preenchem os abismos do espaço com sua glória. Portanto, é considerado improvável, quase incrível, que o homem tenha atraído a consideração especial do infinito Criador de todas as coisas; sua posição é muito obscura para tornar isso provável.
Mas o que a alma humana tem a ver com a magnitude do universo material e com a longa procissão de eras que precedeu o aparecimento de nossa raça neste mundo? O que quer que você possa me dizer sobre a mera magnitude física de outros mundos, eu respondo que estou consciente de um relacionamento com o Deus que os criou, o que me faz ter certeza de que sou mais querido ao Seu coração do que todos os esplendores do universo material.
III. Novamente, a familiaridade constante com a ordem perfeita da criação física de Deus origina uma tendência de ignorar o caráter real e o significado do pecado humano. Há uma inclinação natural para considerar o pecado como um elemento necessário no desenvolvimento da raça humana. Este é outro falso viés derivado da predominância do espírito científico. É falso, porque não reconhece a diferença essencial entre as províncias do pensamento em que se origina e todas as especulações sobre a vida moral e o destino da humanidade.
Em todas as regiões do universo material, "tudo o que é certo"; mas no universo moral, se podemos confiar em nossas próprias consciências e no julgamento universal da raça, muitas coisas estão miseravelmente erradas.
4. Com respeito aos milagres, a ciência física não tem o direito de dar à mente qualquer preconceito até que seja determinado se temos ou não no Novo Testamento o testemunho genuíno e honesto dos amigos de Cristo; até esse ponto, toda a investigação pertence ao campo da crítica histórica. Mas se for provado, como eu deliberadamente penso que foi, que a evidência inexpugnável sustenta a boa fé dos registros cristãos, a ciência física pode, e deve ser, apelada para determinar se sob quaisquer condições concebíveis fenômenos naturais poderiam ter acontecido e explicaria os homens de inteligência comum supondo que Cristo operou maravilhas sobrenaturais do tipo atribuído a Ele nos quatro Evangelhos.
V. Não temo que os esplendores da ciência física empalidecerão e escurecerão a coroa da fé cristã. Que eles fiquem lado a lado diante do mundo, e que ambos digam tudo o que têm a comunicar a respeito da natureza do homem e das realizações de Deus.
RW Dale, Discourses on Special Occasions, p. 285.
Referências: Jó 26 S. Cox, Comentário sobre o Trabalho, p. 326. Jó 27:5 . Revista do Clérigo, vol. viii., p. 351. Jó 27:8 . Ibid., Vol. xii., p. 9. Jó 27:10 . Spurgeon, My Sermon Notes: Genesis to Proverbs, p. 133. Jó 27 S. Cox, Comentário sobre Jó, pp. 336, 342.