Salmos 118:27-28

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 694
THE EXALTATION OF CHRIST A GROUND OF CONFIDENCE

Salmos 118:27. God is the Lord which hath shewed us light. bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar. Thou art my God, and I will praise thee; thou art my God, I will exalt thee.

HOWEVER plainly this psalm refers to David, we are sure that a greater than David is here. The words as applied to David, convey an exceedingly grand and important meaning. He had met with many obstacles in his advancement to the throne of Israel. Oftentimes had his life been sought by Saul: and since the death of Saul there were many formidable conspiracies against him. No sooner was he made king over Israel, than the Philistines sought, and that repeatedly, to destroy him [Note: 2 Samuel 5:17; 2 Samuel 5:22.]; and it was only through the special intervention of God himself that he was able to prevail against them. It appears that many other of the surrounding nations also conspired against him [Note: ver. 10–12. Four times does he repeat, and, in the last, with a very expressive simile, “They compassed me about.”]; but through the same Almighty power he was enabled to subdue them. At last, after more than seven years’ opposition from all the tribes of Israel [Note: 2 Samuel 5:4.], he was firmly fixed upon the throne, and “the stone which had been so long rejected of the builders, was made the head of the corner [Note: ver. 22.].” This event reflected great “light” upon all God’s purposes respecting him. Darkness had hung over him for a long period; but it was now dispelled; and he saw clearly these two important truths, That God’s counsel, by whomsoever opposed, shall stand; and, that they who trust in the Lord, however tried they may be, shall never be confounded.

But, as we said, a greater than David is here. It was generally acknowledged amongst the Jews themselves that David was a type of the Messiah, and that this psalm had an especial reference to Him who was in due time to sit upon the throne of David. Hence the acclamations which were used by the people on the occasion of David’s installation, were used by the Jews in reference to Christ [Note: Mateus 21:9.]: and he vindicated their conduct in this particular [Note: Mateus 21:16.]: and afterwards appealed to this very psalm in confirmation of his predictions respecting his rejection by them, and his subsequent elevation to the throne of David [Note: Mateus 21:42.]. In like manner, after the death and resurrection of Christ, St. Peter, “when he was filled with the Holy Ghost,” expressly applied to Christ this very passage, and affirmed in the presence of all the Rulers and Elders of Israel that it was accomplished in the exaltation of that Jesus whom they had crucified [Note: Atos 4:8; Atos 4:11.].

Now in this event, the exaltation of Christ to the throne of glory, God has indeed “shewed us light:” and it will be a profitable subject for our meditation at this time, if we consider,

I. The light which God has shewn us—

Previous to the resurrection of Christ, all was darkness: the disciples themselves doubted whether they had not been deceived in their expectations respecting him. But from that event, and his consequent ascension to the right hand of God, we learn infallibly,

1. The efficacy of his atonement—

[Had he not risen, we might have conceived of him as a great Prophet indeed, but as nothing more than a prophet, who, like multitudes who had preceded him, sealed his doctrines with his own blood. But he had spoken of his death as a ransom to be paid for the souls of men: and how could we have known that that ransom was accepted, if his resurrection, which he himself taught his disciples to look forward to as the proof and evidence of his acceptance, had not been effected? But when we see that he did rise from the dead, and did ascend to heaven in the presence of his disciples, and did send down the Holy Spirit according to his word to bear testimony concerning him, there is no room left for doubt: we are perfectly sure that his offering was accepted of the Father, and that by his obedience unto death he has wrought out eternal redemption for us [Note: Romanos 1:4; Romanos 8:34.]

2. The sufficiency of his grace—

[Even when our blessed Lord was on earth, the whole creation, animate and inanimate, terrestrial and infernal, were obedient to his will: how much more therefore, now that he is exalted to the right hand of the Majesty on high, and has all fulness treasured up in him for the benefit of his people, must he be able to “do all things which we call upon him for!” If he says, as he did to St. Paul, “My grace is sufficient for thee,” we may safely adopt St. Paul’s language, and say, “I can do all things through Christ who strengtheneth me.” If all enemies are put under his feet, they shall assuredly be put under ours also: even “Satan himself shall be bruised under our feet shortly.”]

3. The excellency of his salvation—

[Behold what has taken place with respect to him! He is exalted to the throne of God, and possessed of all the glory which he had with the Father before the worlds were made. The same glory is reserved for us also [Note: Lucas 22:29.], and a participation of that very throne which his Father has given to him [Note: Apocalipse 3:21.]. Believer, contemplate all the glory and felicity of your exalted Head; and then see what is prepared for all his members: “your body shall be like unto his glorious body;” your soul shall be transformed into his perfect image; and all the glory which his Father has given him, shall be your inalienable and everlasting inheritance [Note: João 17:22; 1 Pedro 1:4.]

What a glorious light is this! Let it lead us to contemplate,

II.

The returns which it calls for at our hands—

Surely such discoveries as are here made to us should call forth our devoutest affections: they should lead us,

1. To surrender up ourselves entirely to God—

[The sacrifices which David and Solomon offered unto God were almost without number [Note: 1 Crônicas 29:21; 1 Reis 8:62.]: but the sacrifice of a broken and contrite spirit, or of a devout and grateful heart, outweighs them all [Note: Salmos 50:13; Salmos 51:16.]. Whether the sacrifices were ever “bound to the horns of the altar,” we are not informed: but sure enough our hearts need to be bound; for they are ever ready to “start aside as a broken bow,” and “to backslide from God as a backsliding heifer: “and we should labour incessantly to say with David, “O God, my heart is fixed, my heart is fixed; I will sing and give praise.” The example of Abraham may assist us in this particular. The offering of his son was a dark dispensation: but, when God arrested the arm of Abraham, and forbad him to inflict the fatal wound, a light beamed in upon his soul; he saw a risen Saviour presented to him under the image of his restored son: and instantly “he took the ram which was caught in the thicket, and offered him up for burnt-offering in the stead of his son [Note: Gênesis 22:13.].” Let the sight of a risen Saviour operate in like manner upon us; let us take the offering which all of us have at hand, and which we know will be pleasing to the Lord, even “the offering of a free heart,” and let us present it a living sacrifice to God, as our reasonable and most delightful service [Note: Romanos 12:1. with Hebreus 13:15.]

2. To rejoice and glory in God as our portion for ever—

[Like Paul, we may say of Christ, “He has loved me, and given himself for me.” Indeed, without this appropriation of God and his blessings to our own souls, we can never attain to a joyful and thankful spirit: but it is the privilege of every believer to say of Christ, “He is my friend, He is my beloved.” God approves of this language, by whomsoever used, provided only it be used in sincerity and truth; “Thou art my God, and I will praise thee; thou art my God, I will exalt thee.” If under the Old Testament, believers could say, “My beloved is mine, and I am his,” much more may we regard him as “the strength of our heart, and our portion for ever.”]

Address—
1.

To those who are yet in darkness—

[Long was the night with which David was enclosed, insomuch that he sometimes feared he should “one day perish by the hands of Saul:” yet at last the day dawned upon him, and “God shewed him light.” Dark also were the dispensations towards our blessed Lord, till in his resurrection and ascension the true light was made to shine. Let not any of us then indulge desponding fears: let us know assuredly, that “the counsel of God shall stand,” and that “they who trust in him shall never be confounded.” Indeed even “in our darkness the Lord will be a light unto us;” and soon “our light shall rise in obscurity, and our darkness be as the noon-day.”

2. To those who have been “brought out of darkness into God’s marvellous light”—

[Happy, happy ye, who behold a risen Saviour, and see the fulness which ye have in him! Ye may be sweetly assured, that, as he is able, so also he is engaged, to “save your souls to the uttermost, seeing he ever liveth to make intercession for you.” But let this light have its proper influence upon your minds. “Walk as children of the light” and of the day: yea, “walk in the light, as he is in the light.” If you do indeed “behold the glory of God in the face of Jesus Christ,” “it is God the Lord who hath shewn it to you;” and “ye, as his peculiar people, are called to shew forth his praises [Note: 1 Pedro 2:9.].” Do this then in the way before prescribed: give up yourselves wholly unto him; and take him as your only, your everlasting, portion.]

Veja mais explicações de Salmos 118:27-28

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Deus é o Senhor, que nos mostrou a luz; ata o sacrifício com cordas até às pontas do altar. DEUS É O SENHOR, QUE NOS MOSTROU LUZ - isto é, borboletas no meio da noite da nossa adversidade; aludindo à...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

19-29 Os que viram o dia de Cristo a uma distância tão grande viram motivo para louvar a Deus pela perspectiva. A profecia, ver...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 118:27. _ DEUS _ É _ O L _ _ ord _] Em vez disso, אל יהוה _ El Yehová _, o forte Deus Jeová. _ QUE NOS MOSTROU LUZ _] ויאר לנו _ vaiyaer lanu _, "E ele nos iluminará." Talvez neste momen...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Ao entrarmos em Salmos 118:1-29 , o último dos salmos Hallel. Ó, dai graças ao SENHOR ( Salmos 118:1 ); Mais uma vez, a exortação, louvor e agradecimento: "Ó, dai graças ao Senhor." porque ele é bom...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

SALMO 118-119 Salmos 118 Cristo, o chefe da esquina _1. Sua misericórdia dura para sempre ( Salmos 118:1 )_ 2. A experiência passada ( Salmos 118:8 ) 3. Jeová, minha salvação ...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

DEUS É O SENHOR - Ainda é a língua dos sacerdotes em sua capacidade oficial. O significado aqui parece ser "Deus é o Senhor"; ou, Jeová é o verdadeiro Deus. É uma declaração do sacerdócio em relação...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Que o bom espírito, que ensinou o salmista a indicar essas palavras nos ajudam a sentir seu significado interior! Salmos 118:1. _ dar graças ao Senhor; porque ele é bom: porque sua misericórdia entra...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 118:1. _ dar graças ao Senhor; porque ele é bom: porque sua misericórdia entra em perigo para sempre. _. Aqui está uma razão permanente para o Dia de Ação de Graças. Embora possamos nem sempre...

Comentário Bíblico de João Calvino

27. _ Jeová é Deus _ Aqui o profeta estabelece o que ele disse anteriormente, que Deus, fora de compaixão por sua Igreja, dissipou as trevas e introduziu a luz de sua graça, quando Davi subiu ao tron...

Comentário Bíblico de John Gill

Deus [é] o Senhor, que nos mostrou luz, .... Estas são as palavras do povo, reconhecendo favores divinos; Particularmente que o Senhor fez com que seu rosto brilhe sobre eles, como o sacerdote desejou...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Deus é o Senhor, que nos tem mostrado (o) luz: ata o sacrifício com cordas, até às pontas do altar. (o) Porque ele nos restaurou das trevas para a luz, vamos oferecer sacrifícios e louvores a ele....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Um hino antifonal, composto para uma ocasião alegre, quando haveria uma procissão no templo, um acolhimento da procissão por aqueles que estavam dentro e a oferta solene de um sacrifício sob...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 118:1 ESTE é, sem dúvida, um salmo para uso na adoração no Templo, e provavelmente para ser cantado antifonicamente, em algum dia de júbilo nacional ( Salmos 118:24 ). Uma concordância geral de...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CXVIII. UM HINO PARA A PROCISSÃO FESTAL A SIÃO. A velha tradição de que diferentes partes foram apropriadas a diferentes vozes está correta em substância, embora a declaração do Targum de que em Salmo...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

DEUS É O SENHOR, & C.— _O Senhor é Deus, pois ele brilhou sobre nós,_ Mudge; quem observa que as pessoas dizem isso, percebendo uma iluminação divina sobre elas em resposta à sua oração; Salmos 118:25...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

QUE TEM SHEWED] RV 'e Ele tem dado.' BIND, etc.] O hebraico é obscuro. "Amarre a vítima sacrificial com cordas até chegar aos chifres do altar", ou, menos provável, "Amarre a procissão com guirlandas...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Este Ps. foi evidentemente escrito para a adoração do Templo por ocasião de algum grande festival (Salmos 118:24), quando poderia ser usado como um hino de procissão. Foi várias vezes__referido (a) ao...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

SHEWED US LIGHT... — Whether this is literal or figurative is difficult to decide. If _literal,_ it may be a repetition of Salmos 118:24; or if there is a particular reference in this psalm to the Fea...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

UMA NOVA MANEIRA EM UM NOVO DIA Salmos 118:15 À medida que nos aproximamos da luz suave do santuário, vemos mais profundamente o significado divino de nossas experiências. Em Salmos 118:13 , “ _Tu_ ...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Deus é o Senhor_ Deus provou ser o _Senhor Jeová_ , pelo cumprimento de suas promessas: veja as notas em Êxodo 6:2 . Ou, como está na margem, _o Senhor_ , ou _Jeová, é Deus_ , como foi dito em outra...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este salmo não tem título, e a ocasião em que foi composto não é conhecida. O estilo, porém, o assunto, a maneira magistral com que é tratado e o espírito que permeia o todo, são os de David. É o últi...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

UM SALMO PARA OS SERVIÇOS DO FESTIVAL. Este hino, escrito inteiramente no estilo de David, tem um caráter litúrgico e era, de fato, usado na Igreja Judaica por ocasião dos grandes festivais, como par...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Deus é o Senhor, Jeová é Deus, o único Deus verdadeiro, QUE NOS MOSTROU A LUZ, com a iluminação espiritual em Sua Palavra. AMARRE O SACRIFÍCIO COM CORDAS, ATÉ OS CHIFRES DO ALTAR, o número de ofertas...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este é o sexto e último do Hallel. É a canção da vitória perfeita, e sem dúvida foi arranjada para ser cantada pela procissão triunfal enquanto se dirigia ao Templo para agradecimento e adoração. É qu...

Hawker's Poor man's comentário

O que significa amarrar o sacrifício não é tão geralmente entendido; pois nenhuma parte da escritura o explica. E é certo que Jesus, o único, e o único sacrifício glorioso, não precisava de amarração;...

John Trapp Comentário Completo

Deus é o Senhor que nos mostrou a luz; ata o sacrifício com cordas, até às pontas do altar. Ver. 27. _Deus é o Senhor que nos mostrou a luz_ ] Ao nos dar "a luz do conhecimento da glória de Deus na fa...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

DEUS. El hebraico. App-4. LIGAR. Hebraico. _'asar,_ para ligar ou juntar. Aqui, em seu uso idiomático, unir, para se preparar ( Gênesis 46:29 . Ex 14: 6. 1 Reis 18:44 ; 2 Reis 9:21 ), ou começar ...

Notas da tradução de Darby (1890)

118:27 sacrifício (d-12) Estritamente, 'banquete'. veja Malaquias 2:3 ....

Notas Explicativas de Wesley

O Senhor - Ou, O Deus poderoso, como este nome de Deus significa, e como ele se mostrou por isso, sua obra maravilhosa. Quem - Quem espalhou nossas nuvens negras e nos colocou em um estado de paz, seg...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO 1. O último do grupo (113-118.) Constituindo o Hallel. 2. Certamente um Salmo do templo, provavelmente composto para uma grande ocasião. “Alguns se inclinam para a autoria davídica, quando...

O ilustrador bíblico

_Deus é o Senhor, que nos mostrou a luz._ A LUZ DE DEUS Proponho considerar como as palavras do meu texto podem ser usadas de maneira imprópria e como, a meu ver, podemos usá-las corretamente. 1. Se...

O ilustrador bíblico

_Salve agora, eu imploro a Ti, ó Senhor: Ó Senhor, eu imploro a Ti, envia agora prosperidade._ A VOZ DA IGREJA I. A voz da Igreja em relação a todos. Aqui está a voz da oração (versículo 25). 1. É...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 118 TÍTULO DESCRITIVO A Hosana-Canção da Páscoa. ANÁLISE (Veja as manchetes entre parênteses no Salmo). (PRI) Louvado seja Yah! (PARTE I. CONVITES AO LOUVOR.) (Primeiro em Standing Refra...

Sinopses de John Darby

Salmos 118 também é, embora não formalmente, prestando louvor e ação de graças como prometido, conectado ou melhor fundamentado na fórmula conhecida que Sua misericórdia dura para sempre. Os mesmos qu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Crônicas 29:21; 1 Reis 18:21; 1 Reis 18:39; 1 Reis 8:63; 1 Reis 8:6