Jeremias 33:8

UMA TRÊS DOENÇA E UMA CURA DUPLA

'Eu os purificarei de toda a sua iniqüidade com que pecaram contra mim; e perdoarei todas as suas iniqüidades, com que pecaram e transgrediram contra mim. '

Jeremias 33:8

O texto na primeira leitura parece gastar muitas palavras desnecessárias dizendo a mesma coisa repetidamente, mas o acúmulo de sinônimos não apenas enfatiza a integridade da promessa, mas também apresenta diferentes aspectos dessa promessa. As grandes palavras do meu texto são um evangelho tão verdadeiro para nós - e tão necessárias para nós, Deus sabe! - quanto eram para os contemporâneos de Jeremias.

E podemos entendê-los melhor do que ele ou eles entendiam, porque os dias que estavam por vir já chegaram, e o Rei que reinaria em justiça está reinando hoje, e esse é Jesus Cristo. Peço sua atenção para as duas coisas neste texto: uma visão tripla de nossa triste condição e uma dupla esperança brilhante.

I. Uma visão tripla da triste condição da humanidade. —Observe a recorrência da mesma ideia em nosso texto em palavras diferentes. 'Sua iniqüidade, pela qual pecaram contra mim.' (…) 'Suas iniqüidades, pelas quais pecaram e transgrediram, contra Mim.' Veja, há três expressões que podem ser interpretadas como se referindo ao mesmo fato horrível, mas não significando exatamente o mesmo - 'iniqüidade ou iniqüidades, pecado, transgressões.

'Todos esses três falam sobre o mesmo elemento triste em sua experiência e na minha, mas falam sobre isso de pontos de vista um tanto diferentes, e eu quero tentar mostrar essa diferença para você.

(1) Uma vida pecaminosa é uma vida distorcida ou distorcida. A palavra traduzida como 'iniqüidade' no Antigo Testamento, com toda a probabilidade, significa literalmente algo que não é correto; que é dobrado, ou, como eu disse, torcido ou empenado. Todo pecado é uma distorção do homem de seu curso adequado. Ora, está subjacente a essa metáfora a noção de que existe uma certa linha à qual devemos nos conformar. O professor traça uma linha reta e firme no caderno da criança; e então a mãozinha desacostumada assume na segunda linha sua tentativa e faz ganchos e cabides trêmulos e oscilantes.

Existe um copyhead para nós, e nossa escrita é, infelizmente! todos desiguais e irregulares, bem como borrados e manchados. Existe uma lei e você sabe disso; e você carrega consigo mesmo, eu ia dizer, a medida padrão, e você sabe se, quando você coloca a sua vida ao lado disso, as duas coincidem. Não cabe a mim dizer; Eu sei sobre o meu, e você pode saber sobre o seu, se for honesto. A vida distorcida pertence a todos nós.

(2) A segunda palavra, traduzida em nossa versão 'pecado', declara que todo pecado perde o objetivo. O significado da palavra no original é simplesmente 'aquele que erra o seu alvo'. E o significado da palavra predominante no Novo Testamento para 'pecado' significa, de acordo com a sabedoria ética do grego, a mesma coisa. Agora, existem duas maneiras pelas quais esse pensamento pode ser visto. Cada coisa errada que fazemos perde o objetivo, se você considerar o que o objetivo de um homem deve ser.

(3) E, além disso, há ainda outra palavra aqui, trazendo consigo lições importantes. A expressão que é traduzida em nosso texto 'transgrediu' significa literalmente 'rebelado'. E a lição disso é que todo pecado é, por pouco que pensemos, uma rebelião contra Deus. Isso introduz um pensamento ainda mais grave do que qualquer um dos anteriores nos colocou frente a frente. Por trás da lei está o Legislador.

Quando erramos, não apenas erramos, não apenas nos afastamos da linha certa, nos levantamos contra nosso Rei Soberano e dizemos: 'Quem é o Senhor para que O sirvamos? Nossas línguas são nossas. Quem é o Senhor sobre nós? Quebremos Suas ataduras e afastemos de nós Suas cordas. ' Existem crimes contra a lei; existem falhas umas contra as outras. Os pecados são contra Deus; e, queridos amigos, embora vocês não percebam, esta é a verdade pura, que a essência, a característica comum, de todos os atos, que, como vimos, são distorcidos e tolos, é que neles estamos estabelecendo outro que o Senhor nosso Deus para ser nosso governante.

Estamos entronizando a nós mesmos em Seu lugar. Você não sente que isso é verdade, e que em algumas pequenas coisas em que você dá errado, a essência disso é que você vai agradar a si mesmo, não importa o dever - que é apenas um nome pagão para Deus - diz para tu?

Esse pensamento não torna todas essas coisas aparentemente triviais e insignificantes terrivelmente importantes?

II. A dupla esperança brilhante que surge através desta escuridão. - 'Vou limpar ... vou perdoar.'

Se o pecado combina em si todas essas características que mencionei, então claramente há culpa e claramente há manchas; e a graciosa promessa deste texto trata de um e de outro.

'Eu vou perdoar.' O que é perdão? Não se limite à analogia de um tribunal criminal. Quando a lei da terra perdoa, ou melhor, quando o administrador da lei perdoa, isso significa simplesmente que a pena está suspensa. Mas isso é perdão? Certamente é apenas uma parte dela, mesmo que seja uma parte. O que vocês, pais e mães, fazem quando perdoam seu filho? Você pode usar a vara ou não; é uma questão de saber o que é melhor para a criança.

O perdão não consiste em deixá-lo livre do castigo; mas o perdão está no fluir para a criança, ininterruptamente, do amor do coração dos pais. E esse é o perdão de Deus. Penalidades, algumas delas permanecem - graças a Deus por isso! 'Tu eras um Deus que os perdoou, embora te vingaste de suas invenções', e o castigo era parte do sinal do perdão.

A grande penalidade de todos, que é a separação de Deus, é retirada; mas a essência desse perdão, que é minha bendita obra proclamar a todos os homens, é que, apesar dos trapos do filho pródigo e do fedor do chiqueiro, o amor do Pai está ao seu redor. É ao seu redor, irmão.

Perdão e purificação são nossas duas necessidades mais profundas. Há uma Mão da qual podemos receber os dois, e apenas uma. Há uma condição na qual devemos recebê-los, que é que confiamos Nele, 'Que foi crucificado por nossas ofensas', e vive para nos santificar à Sua própria semelhança.

Ilustrações

(1) 'Deus realmente promete grandes e preciosas bênçãos.

O perdão é um deles. Ele cancela minha penalidade. Ele remete a sentença escrita contra minha culpa. “Cristo foi ferido pelos seus iniquitas”, ele me diz, “e, portanto, eles não podem mais ser acusados ​​de você. Cristo foi ferido por suas transgressões e, portanto, elas estão apagadas para todo o sempre. ”

Mas, depois do perdão, pureza - essa também é a Sua dádiva. “Trarei saúde e cura a Jerusalém”, declara Ele. Não é apenas a pena do pecado que me incomoda, é o domínio e a poluição do pecado. Não posso lavá-lo com lágrimas, não posso silenciá-lo com argumentos, não posso eliminá-lo de minha natureza com vigorosa autodisciplina. Mas Deus coloca um novo inquilino em minha alma, Seu próprio Espírito; e Ele traz para mais perto de mim a cada dia a pureza pela qual eu suspiro e anseio.

E alegria como de noivo e noiva, e liberdade e companheirismo e fecundidade - ah, nunca houve generosidade como a do meu Deus. Bendito seja o Seu nome, quando David Brainerd gritou: "Vou para uma fonte cheia." '

(2) 'O Czar da Rússia foi perguntado uma vez qual deveria ser o curso da ferrovia de São Petersburgo a Moscou. E ele pegou uma régua e desenhou uma linha reta no gráfico e disse: “Pronto! essa é a linha. ” É uma estrada reta, balizada para todos nós, que segue, como as antigas estradas romanas, independentemente das dificuldades físicas do contorno do país, subindo pelos Alpes se necessário, e mergulhando nos vales mais profundos, sem nunca desviar deles a largura do cabelo, mas indo direto ao ponto. E nós - o que somos? Quais são “nossos caminhos tortuosos e errantes em que vivemos” ao lado desse caminho reto? '