Juízes 13

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Juízes 13:1-25

1 Os israelitas voltaram a fazer o que o Senhor reprova, e por isso o Senhor os entregou nas mãos dos filisteus durante quarenta anos.

2 Certo homem de Zorá, chamado Manoá, do clã da tribo de Dã, tinha mulher estéril.

3 Certo dia o anjo do Senhor apareceu a ela e lhe disse: "Você é estéril, não tem filhos, mas engravidará e dará à luz um filho.

4 Todavia, tenha cuidado, não beba vinho nem outra bebida fermentada, e não coma nada impuro;

5 e não se passará navalha na cabeça do filho que você vai ter, porque o menino será nazireu, consagrado a Deus desde o nascimento; ele iniciará a libertação de Israel das mãos dos filisteus".

6 Então a mulher foi contar tudo ao seu marido: "Um homem de Deus veio falar comigo. Era como um anjo de Deus, de aparência impressionante. Não lhe perguntei de onde tinha vindo, e ele não me disse o seu nome,

7 mas ele me assegurou: ‘Você engravidará e dará à luz um filho. Todavia, não beba vinho nem outra bebida fermentada, e não coma nada impuro, porque o menino será nazireu, consagrado a Deus, desde o nascimento até o dia da sua morte’ ".

8 Então Manoá orou ao Senhor: "Senhor, eu te imploro que o homem de Deus que enviaste volte para nos instruir sobre o que fazer com o menino que vai nascer".

9 Deus ouviu a oração de Manoá, e o anjo de Deus veio novamente falar com a mulher quando ela estava sentada no campo; Manoá, seu marido, não estava com ela.

10 Mas ela foi correndo contar ao marido: "O homem que me apareceu outro dia está aqui! "

11 Manoá levantou-se e seguiu a mulher. Quando se aproximou do homem, perguntou: "És tu o que falaste com a minha mulher? " "Sim", disse ele.

12 "Quando as suas palavras se cumprirem", Manoá perguntou, "como devemos criar o menino? O que ele deverá fazer? "

13 O Anjo do Senhor respondeu: "Sua mulher terá que seguir tudo o que eu lhe ordenei.

14 Ela não poderá comer nenhum produto da videira, nem vinho ou bebida fermentada, nem comer nada impuro. Terá que obedecer a tudo o que lhe ordenei".

15 Manoá disse ao Anjo do Senhor: "Gostaríamos que ficasses conosco; queremos oferecer-te um cabrito".

16 O anjo do Senhor respondeu: "Se eu ficar, não comerei nada. Mas, se você preparar um holocausto, ofereça-o ao Senhor". Manoá não sabia que ele era o anjo do Senhor.

17 Então Manoá perguntou ao anjo do Senhor: "Qual é o teu nome, para que te prestemos homenagem quando se cumprir a tua palavra? "

18 Ele respondeu: "Por que pergunta o meu nome? Meu nome está além do entendimento".

19 Então Manoá apanhou um cabrito e a oferta de cereal, e os ofereceu ao Senhor sobre uma rocha. E o Senhor fez algo estranho enquanto Manoá e sua mulher observavam:

20 Quando a chama do altar subiu ao céu, o Anjo do Senhor subiu na chama. Vendo isso, Manoá e à sua mulher prostraram-se, rosto em terra.

21 Como o Anjo do Senhor não voltou a manifestar-se a Manoá e à sua mulher, Manoá percebeu que era o Anjo do Senhor.

22 "Sem dúvida vamos morrer! " disse ele à mulher, "pois vimos a Deus! "

23 Mas a sua mulher respondeu: "Se o Senhor tivesse a intenção de nos matar, não teria aceitado o holocausto e a oferta de cereal das nossas mãos, nem nos teria mostrado todas essas coisas, nem nos teria revelado o que agora nos revelou".

24 A mulher deu à luz um menino e pôs-lhe o nome de Sansão. Ele cresceu, e o Senhor o abençoou,

25 e o Espírito do Senhor começou a agir nele quando ele se achava em Maané-Dã, entre Zorá e Estaol.

Juízes 13:1 . Quarenta anos. Não há datas exatas de início e término desta servidão. Portanto, para harmonizá-lo com os quatrocentos e oitenta anos desde a saída do Egito até o quarto ano de Salomão, 1 Reis 16:1 , quase vinte anos dessa opressão devem ter expirado no nascimento de Sansão. Conseqüentemente, deve ter começado perto do fim da presidência de Ibzan.

Juízes 13:3 . O anjo do Senhor apareceu. Ele é chamado de anjo do Senhor, Gênesis 22:15 ; ele jurou por si mesmo, e era seguramente o Messias. Manoá o chama de Deus e sua esposa, JEOVÁ. E embora ele tenha recusado aceitar o sacrifício e ordenado a Manoá oferecê-lo sobre a rocha a JEOVÁ, "que faz coisas maravilhosas"; no entanto, foi unicamente da maneira que nosso Salvador recusou ser chamado de bom, estando então na forma de um servo.

A resposta que ele respondeu, quando solicitado a dizer seu nome, foi, em substância, a mesma de quando Jacó perguntou seu nome. Foi secreto, ou maravilhoso, como Isaías 9:6 .

Juízes 13:5 . Um nazireu. Ver nota sobre Números 6:1 . Ele começará a obra de libertação e Davi temporariamente, e o Messias a completará espiritualmente.

Juízes 13:19 . O anjo fez maravilhas, fazendo com que o fogo consumisse o sacrifício. A LXX, seguida pela Vulgata, diz: “Manoá a ofereceu sobre uma rocha ao Senhor, que faz coisas maravilhosas”.

Juízes 13:22 . Certamente morreremos. Este sentimento é de ocorrência frequente nas escrituras hebraicas, Juízes 6:22 ; e na mitologia gentia, alguns dos antigos devem ter morrido em suas abordagens à presença divina.

Ovid's Metam. lib. 3., e Cícero da natureza dos deuses, lib. 3., menciona a morte de Semelè, mãe de Baco por Júpiter, como ela foi consumida pelas aproximações do pai dos deuses, quando ela tinha impetuosamente desejado ver seu brilho; e que a criança, caindo & c., foi costurada na coxa de Júpiter, para completar o período de gravidez. O Dr. Stukely pensa que essas figuras sagradas designam a genitura divina e humana de Cristo.

Juízes 13:23 . Se o Senhor quisesse nos matar, ele não teria recebido um holocausto. Anime-se, ó alma trêmula; o Senhor que inspira tua oração, te dará uma resposta de paz.

REFLEXÕES.

Este capítulo abre com uma nova cena de misericórdia, na preparação singular para a libertação de Israel, por muito tempo e freqüentemente oprimida. Exibe o cuidado infalível de Deus por sua igreja e povo, e um cuidado mais claramente manifestado por interposições especiais, sempre que clamam sob a visitação de suas mãos.

As boas novas chegaram a Manoá e sua esposa quando eles não esperavam tal favor, mas aparentemente se reconciliaram totalmente com seu destino sem filhos. É um método quase invariável para Deus experimentar aqueles a quem ele tanto honra: deixe o cristão esperar, e Deus um dia mais do que realizará suas esperanças, e o livrará de todo medo.

Este divino Hércules, este jovem juiz de Israel nasceu na tribo de Dã, cujo lote era limitado pela Filístia, no oeste; e assim o Senhor levantou um libertador na presença do inimigo. Ai, opressor arrogante, deixa tremer os teus jovens e os teus príncipes: nasceu aquele que te retribuirá segundo os teus pecados. Moisés também nasceu em uma época de opressão; e assim Deus sempre, no tempo devido, salvará aqueles que invocam seu nome.

A extraordinária dotação de força de Sansão estava ligada à pureza e às leis de um nazireu; para muitos em Israel, é provável, igualou-se a ele no ponto de força natural; e a esse respeito, bem como em várias circunstâncias de seu nascimento, ele é uma figura de Cristo. Se seus cachos fossem tosados ​​a qualquer momento, essa força seria perdida. Deus geralmente tem prazer em dar alguns selos da aliança ao homem, como o arco-íris com Noé, circuncisão etc. Da mesma maneira, todo o poder divino concedido ao cristão para derrotar seus inimigos está relacionado com sua permanência na aliança com Deus.

Em conformidade com todas essas sugestões, o Espírito do Senhor começou a movê-lo no acampamento de Dã. A alma de um herói e de um príncipe apareceu quando as ocasiões se ofereceram; quase todo homem designado pela providência para eminência na igreja ou estado, deu na infância e na juventude indicações esperançosas de glória futura. Quem pode decifrar as emoções da mente juvenil ao contemplar o caráter de um herói no campo, um ministro no santuário ou qualquer objeto que interessa à alma? Certamente esses são presságios de que Deus tem coisas melhores reservadas para ele do que as que já foram reveladas.

Certamente, essas emoções devem levá-lo a dedicar-se a melhorias mentais e virtuosas. Todo jovem, contemplando tantos personagens das escrituras, cujos corações foram desde cedo tocados pela graça, deve devotar-se religiosamente a Deus, para que possa estar pronto para todo trabalho e serviço para o qual seja chamado.

Introdução

O LIVRO DOS JUÍZES.

Este livro contém a história da comunidade de Israel desde a morte de Josué até a morte de Eli, compreendendo um período de duzentos e noventa e nove anos, além do tempo de opressão sob reis pagãos. Parece ter sido compilado dos registros públicos por Samuel, ou por algumas pessoas de sua época. Ele exibe a teocracia da igreja e governo judaico; que foi uma rendição dos poderes patriarcais pelas liberdades de mil diminutos municípios.

O Sinédrio, ou conselho dos Setenta Anciãos, parece ter caído no esquecimento com a divisão das cidades entre as várias tribos. Cada homem fez o que parecia certo aos seus próprios olhos. Os juízes supremos foram levantados por uma vocação divina; e depois de libertar seu país da opressão, retiraram-se para a vida privada e continuaram a residir naquele lote paterno, ainda retendo, no entanto, os poderes da guerra e da paz, e de convocar o conselho de anciãos de cada cidade.

Os eventos provaram que Israel não era digno de um governo tão brando: pois quando eles se desviaram de sua aliança, e quando o juiz foi desprezado por um povo apóstata, Deus permitiu que reis muito fracos entre os pagãos os subjugassem. Conseqüentemente, todo o livro demonstra a interferência especial e frequente do céu para a preservação do povo e da verdadeira religião. Esta forma de governo subsistiu até 1076 anos após o nascimento de Cristo, quando Saul foi ungido rei, compreendendo em todos os 450 anos, Atos 13:2 , calculado como se pensa a partir da morte de Josué. É um livro bem escrito; a narração da história de Sansão, da idolatria de Miquéias e da aventura do levita são perfeitos em sua espécie.