Juízes 4

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Juízes 4:1-24

1 Depois da morte de Eúde, mais uma vez os israelitas fizeram o que o Senhor reprova.

2 Assim o Senhor os entregou nas mãos de Jabim, rei de Canaã, que reinava em Hazor. O comandante do seu exército era Sísera, que habitava em Harosete-Hagoim.

3 Os israelitas clamaram ao Senhor, porque Jabim, que tinha novecentos carros de ferro, os havia oprimido cruelmente durante vinte anos.

4 Débora, uma profetisa, mulher de Lapidote, liderava Israel naquela época.

5 Ela se sentava debaixo da tamareira de Débora, entre Ramá e Betel, nos montes de Efraim, e os israelitas a procuravam, para que ela decidisse as suas questões.

6 Débora mandou chamar Baraque, filho de Abinoão, de Quedes, em Naftali, e lhe disse: "O Senhor, o Deus de Israel, lhe ordena que reúna dez mil homens de Naftali e Zebulom e vá ao monte Tabor.

7 Ele fará que Sísera, o comandante do exército de Jabim, vá atacá-lo, com seus carros de guerra e tropas, junto ao rio Quisom mulher, e os entregará em suas mãos".

8 Baraque disse a ela: "Se você for comigo, irei; mas, se não for, não irei".

9 Respondeu Débora: "Está bem, irei com você. Mas saiba que, por causa do seu modo de agir, a honra não será sua; porque o Senhor entregará Sísera nas mãos de uma mulher". Então Débora foi a Quedes com Baraque,

10 onde ele convocou Zebulom e Naftali. Dez mil homens o seguiram, e Débora também foi com ele.

11 Ora, o queneu Héber se havia separado dos outros queneus, descendentes de Hobabe, sogro de Moisés, e armou a sua tenda junto ao carvalho de Zaanim, perto de Quedes.

12 Quando disseram a Sísera que Baraque, filho de Abinoão, tinha subido o monte Tabor,

13 Sísera reuniu seus novecentos carros de ferro e todos os seus soldados, de Harosete-Hagoim ao rio Quisom.

14 E Débora disse também a Baraque: "Vá! Este é o dia em que o Senhor entregou Sísera em suas mãos. O Senhor está indo à sua frente! " Então Baraque desceu o monte Tabor, seguido por dez mil homens.

15 Diante do avanço de Baraque, o Senhor pela espada derrotou Sísera e todos os seus carros de guerra e o seu exército, e Sísera desceu do seu carro e fugiu a pé.

16 Baraque perseguiu os carros de guerra e o exército até Harosete-Hagoim. Todo o exército de Sísera caiu ao fio da espada; não sobrou um só homem.

17 Sísera, porém, fugiu a pé para a tenda de Jael, mulher do queneu Héber, pois havia paz entre Jabim, rei de Hazor, e o clã do queneu Héber.

18 Jael saiu ao encontro de Sísera e o convidou: "Venha, entre na minha tenda, meu senhor. Não tenha medo! " Ele entrou, e ela o cobriu com um pano.

19 "Estou com sede", disse ele. "Por favor, dê-me um pouco de água. " Ela abriu uma vasilha de leite feita de couro, deu-lhe de beber, e tornou a cobri-lo.

20 E Sísera disse à mulher: "Fique à entrada da tenda. Se alguém passar e perguntar se há alguém aqui, responda que não".

21 Entretanto, Jael, mulher de Héber, apanhou uma estaca da tenda e um martelo e aproximou-se silenciosamente enquanto ele, exausto, dormia um sono profundo. E cravou-lhe a estaca na têmpora até penetrar o chão, e ele morreu.

22 Baraque passou à procura de Sísera, e Jael saiu ao seu encontro. "Venha", disse ela, "eu lhe mostrarei o homem que você está procurando. " E entrando ele na tenda, viu ali caído Sísera, morto, com a estaca atravessada nas têmporas.

23 Naquele dia Deus subjugou Jabim, o rei cananeu, perante os israelitas.

24 E os israelitas atacaram cada vez mais a Jabim, o rei cananeu, até que eles o destruíram.

Juízes 4:1 . Quando Ehud estava morto. Este período inclui oitenta anos desde a morte de Otniel e foi repleto de eventos importantes. Os oito anos de aflição de Chushan e os dezoito anos de presidência de Eglon estão incluídos nos oitenta anos.

Juízes 4:2 . Jabin rei de Canaã, descendente ou parente de Jabin citado em Josué 11 . Ele reinou em Hazor, que Josué queimou; mas os cananeus voltando, a restauraram como sua metrópole.

Juízes 4:4 . Débora, uma profetisa. Ela julgou Israel, pela honra que Deus colocou sobre ela por causa de suas predições. Portanto, seu país a honrou como uma princesa celestial, e como haviam honrado os juízes a quem o Senhor havia falado. Ela não é colocada na lista dos juízes seculares; no entanto, Semiramis, antes de seu tempo, foi entronizada como rainha de Nínive.

Juízes 4:6 . Tabor, uma colina alta e isolada, com uma planície no topo. Oséias 5:1 . Nessas colinas, as carruagens não podiam agir, nem nos pântanos adjacentes.

Juízes 4:13 . O rio de Quisom. Ele sobe dos riachos do monte Tabor, corre seis milhas até Nazaré e daí para o oeste até o mar e desemboca ao sul do monte Carmelo, após um curso bastante reto de noventa milhas. Perto da foz deste rio Elias matou os profetas de Baal.

Juízes 4:14 . Para cima, pois este é o dia. A LXX faz Baraque se opor a ir sozinho, porque ele não sabia o dia em que o Senhor enviaria seu anjo para libertá-los.

Juízes 4:17 . Sísera fugiu para a tenda de Jael. No leste, o pavilhão de uma senhora é sagrado; e pelo convênio de Heber, ele era conhecido pessoalmente pela família.

Juízes 4:21 . Jael feriu a unha em suas têmporas. Ela evidentemente desaprovou o convênio que seu marido fizera com Jabin, sendo todos esses convênios proibidos por lei. O ato de matar o opressor de seu país foi glorioso, como o de Eúde e o de Judite. Seu louvor é celebrado pelos profetas, cujas canções sagradas não devemos denunciar; mas as palavras e meios que ela empregou não podem ser defendidos sem a maior dificuldade.

REFLEXÕES.

Após a morte de Eúde, como após a morte de Josué, o coração carnal de Israel foi atraído pelos objetos carnais dos prazeres e adoração pagãos. Esse era o pecado usual e foi seguido pela punição usual. Jabim, rei dos cananeus, oprimiu-os durante vinte anos, e com mão mais pesada do que Eglom, rei de Moabe. O golpe após o pecado, e com uma mão tão severa que induziu o povo oprimido a clamar ao Senhor.

A adversidade nunca foi um solo hostil ao crescimento da piedade, nem o Senhor os abandonou totalmente. Ele inspirou Débora a instruí-los e julgá-los; ela não era inferior a nenhum dos profetas em excelência de espírito: foi essa excelência e esses dons divinos que a elevaram à presidência de Israel. Esta mulher, mal capaz de encorajar Barak, embora por ordem divina, para quebrar o jugo de ferro de Canaã, foi obrigada a se colocar à frente do pequeno exército, cujo número Deus havia limitado a dez mil homens, para que Israel não glória em um braço de carne.

Heber, impulsionado pela política, fez aliança com Jabin e traiu a causa do país que o havia adotado. Seus pais seguiram Israel, crendo em sua aliança. Ora, esse homem, mais degenerado do que seus vizinhos, havia de fato renunciado a esse pacto e buscado uma aliança com o opressor. Ele foi um daqueles que reivindicaram parentesco com os israelitas em sua prosperidade, mas os rejeitou na adversidade.

Esse é o coração de um homem carnal; e neste caso provou sua destruição total, não fosse pela força heróica de sua esposa. Jamais abandonemos Deus ou seu povo na hora da adversidade, pois isso freqüentemente prova que Deus, pela adversidade, tem preparado a maior glória para seu povo.

Quando chega o dia dos iníquos, o Senhor os leva à destruição. A traição de Heber, não menos que a espada de Barak, contribuiu para conduzir Jabin às águas onde seus carros não podiam agir e onde o Senhor visitaria os cananeus com uma matança total. Quão feliz é aquele homem, quão privilegiada é aquela nação, que simplesmente cumpre a aliança com Deus e não conhece outra política a não ser a retidão e a verdade.

A glória deste dia foi consumada por um ato ilustre de Jael. Ela ainda acreditando em JEOVÁ e aborrecendo a aliança de seu marido com Jabin, recebeu o fugitivo, mas não lhe fez promessa de segurança. Ela o refrescou com comida e cobriu seus pés; mas resolveu que a glória de sua queda não seria de outro. Nada temendo, portanto, do marido, por cujo crime ela agora expiava, e cuja vida ela agora salvava; e nada temendo de sua própria mão trêmula, ou de vingança, caso ela acordasse o guerreiro; ela pegou o pino de ferro de sua tenda e, perfurando seu crânio com um único golpe, deixou-o preso à madeira.

Assim, Débora, inspirada por Deus, planejou a emancipação de seu país, e Jael deu um golpe final para a glória do dia. Quando chamados a nos opor à iniqüidade, não consideremos nossa própria fraqueza, nem sejamos intimidados pela grandeza, poder e número dos iníquos. E a mulher que permanece em Deus, embora seu marido se afaste dele, ainda pode viver para salvar sua casa.

Introdução

O LIVRO DOS JUÍZES.

Este livro contém a história da comunidade de Israel desde a morte de Josué até a morte de Eli, compreendendo um período de duzentos e noventa e nove anos, além do tempo de opressão sob reis pagãos. Parece ter sido compilado dos registros públicos por Samuel, ou por algumas pessoas de sua época. Ele exibe a teocracia da igreja e governo judaico; que foi uma rendição dos poderes patriarcais pelas liberdades de mil diminutos municípios.

O Sinédrio, ou conselho dos Setenta Anciãos, parece ter caído no esquecimento com a divisão das cidades entre as várias tribos. Cada homem fez o que parecia certo aos seus próprios olhos. Os juízes supremos foram levantados por uma vocação divina; e depois de libertar seu país da opressão, retiraram-se para a vida privada e continuaram a residir naquele lote paterno, ainda retendo, no entanto, os poderes da guerra e da paz, e de convocar o conselho de anciãos de cada cidade.

Os eventos provaram que Israel não era digno de um governo tão brando: pois quando eles se desviaram de sua aliança, e quando o juiz foi desprezado por um povo apóstata, Deus permitiu que reis muito fracos entre os pagãos os subjugassem. Conseqüentemente, todo o livro demonstra a interferência especial e frequente do céu para a preservação do povo e da verdadeira religião. Esta forma de governo subsistiu até 1076 anos após o nascimento de Cristo, quando Saul foi ungido rei, compreendendo em todos os 450 anos, Atos 13:2 , calculado como se pensa a partir da morte de Josué. É um livro bem escrito; a narração da história de Sansão, da idolatria de Miquéias e da aventura do levita são perfeitos em sua espécie.