2 Samuel 6:20

Davi voltou para abençoar sua casa.

Adoração em família

1. Não pode haver dúvida de que essas palavras pretendem denotar que, quando o trabalho público da época foi concluído, Davi voltou para sua própria casa para implorar a bênção do Deus Todo-Poderoso sobre sua família por meio de oração e súplica.

I. No que diz respeito às obrigações para com o culto familiar.

1. Começo observando que esse dever surge da relação que as famílias têm com Deus. Ele é o seu fundador e benfeitor. Ele "acalma o solitário nas famílias"; os filhos “são a Sua herança e o fruto do ventre a Sua recompensa”. O dever de adoração social resulta da inserção do homem na sociedade? Aqui está uma sociedade do tipo mais próximo e afetuoso, na qual há uma comunidade clara e sentida de desejos e necessidades, uma conjunção mais estreita de interesses do que poderia subsistir em qualquer outra situação.

2. Enquanto a relação na qual as famílias estão para com Deus evidencia a obrigação do culto familiar, a relação que o chefe da família mantém com seus vários membros não a torna menos aparente. Ele é investido de certa autoridade delegada sobre eles, que é obrigado a empregar para a promoção da glória divina. O poder que ele possui é um departamento da mordomia que o grande Proprietário compromete ao cuidado dos homens: e se for negligenciado, se sua responsabilidade não for habitualmente sentida, ele é um mordomo infiel, e deve falhar na prestação de contas .

3. Tão consonante é este dever para com os sentimentos naturais do coração humano que mesmo as nações pagãs parecem ter sido conscientes de sua propriedade; pois além de suas divindades tutelares que deveriam presidir cidades e nações, e que tinham honras públicas pagas a eles nesse caráter, lemos sobre os “penates”, ou deuses domésticos, aos quais as famílias dirigiam suas devoções. Tais eram, com toda a probabilidade, os “terafins”, ou imagens de escultura, que Raquel carregou quando deixou a casa de seu pai, Labão, o Sírio; e também aquelas que Miquéias, um homem do Monte Efraim, tinha em sua casa, e por causa das quais contratou um jovem para oficiar como sacerdote ou capelão doméstico.

4. Mas a obrigação para com este dever aparecerá mais claramente quando prestarmos atenção ao que as Escrituras nos ensinam a respeito dele.

II. As vantagens que resultam do cumprimento fiel desse dever.

1. Quando acompanhado de disposições mentais adequadas, o culto familiar exerce uma influência muitíssimo benéfica até mesmo sobre os interesses temporais daqueles que o praticam. Não pode deixar de dar uma certa ordem e regularidade a todas as preocupações da casa; pois, sendo realizado em um horário determinado, de manhã e à noite, será feita conta, tanto pelo chefe quanto pelos membros da família, de terem seus negócios em tal estado que possam ser realizados com conveniência; e assim hábitos de regularidade e rapidez serão adquiridos, os quais devem se revelar altamente conducentes à economia e ao conforto domésticos.

2. A influência do culto doméstico na promoção dos interesses temporais de uma família fica ainda mais evidente em sua tendência de promover a indústria nos negócios e a sobriedade de vida. O homem que oferece seus desejos a Deus para o bem-estar de sua família sente que por esse mesmo ato ele se torna obrigado a concordar de todas as maneiras possíveis para esse fim; e ninguém pode continuar por muito tempo a orar por uma bênção em seus assuntos seculares, enquanto ao mesmo tempo ele negligencia seus negócios e gasta seu tempo e recursos em ociosidade e dissipação.

3. A atenção a esse dever visa promover os interesses mundanos de uma família, visto que atrai a bênção de Deus sobre seus labores. É somente a Sua bênção que torna rico e próspero, e de que maneira essa bênção é mais provável de ser obtida do que por uma família inteira se unindo em oração e pedindo-a diariamente a Deus? “A maldição do Senhor habita na casa dos ímpios, mas Ele abençoa a habitação dos justos.”

4. Outro benefício, e muito mais valioso, que flui do cumprimento fiel desse dever, é sua tendência, sob a bênção de Deus, de promover os interesses espirituais e eternos daqueles que o praticam. É um dos meios mais importantes por meio do qual Deus prometeu transmitir as bênçãos da salvação. Ele nos assegurou por um apóstolo que "a oração fervorosa eficaz de um homem justo muito vale."

5. O cumprimento regular deste dever não é menos vantajoso para os membros de sua família. Para alguns, é verdade, o culto familiar, como todos os outros meios de graça, pode não render nenhum benefício espiritual ou salvador. Como existem alguns pontos de solo tão completamente estéreis e impenetráveis, que nenhuma cultura pode torná-los frutíferos, mesmo assim existem alguns corações tão duros e insensíveis que a instrução mais sábia, as orações mais fervorosas e o exemplo mais sagrado não produzem nenhuma impressão sobre eles.

Ainda assim, podemos afirmar com segurança que a devoção familiar, quando observada pontual e fielmente, tem uma tendência mais poderosa de formar a mente de uma família para o amor e a prática da religião. Quem não conhece a força das primeiras impressões e a força dos primeiros hábitos?

6. A influência do culto familiar também não se limita aos membros da família que nele participam. Tem a tendência de promover o bem-estar mais verdadeiro e permanente da comunidade em geral. A sociedade se baseia na reverência pela lei, e nada pode sustentá-la tão bem quanto a reverência pela lei de Deus. É a caricatura desse princípio, a servidão religiosa, sobre a qual os despotismos continentais, neste momento, se esforçam para apoiar seus tronos vacilantes. Temos neste país a bendita realidade em grande medida, uma consideração iluminada e genuína pela lei divina e entre as massas populares.

7. Tampouco a influência do dever que recomendamos é mais útil e extensa do que duradoura. Além das bênçãos conferidas a um bairro, uma congregação, uma cidade, uma nação, pode haver bênçãos espalhadas por um longo caminho de gerações. De uma mesma casa podem surgir muitas casas; cada um deles pode se tornar uma fonte de poder moral e religioso. Assim, uma semente será preservada e multiplicada para servir a Deus, que Lhe será contabilizada por uma geração.

III. Algumas das desculpas ou desculpas mais populares para a negligência do dever de adoração em família.

1. Uma das desculpas mais comuns é a falta de tempo. O tempo necessário para a realização deste exercício pode ser facilmente resgatado do sono, ócio, negócios ou diversão. Além disso, as vantagens decorrentes do serviço mais do que compensariam o gasto de tempo. Pelo espírito de ordem e regularidade que, como vimos, tende a produzir, o tempo será economizado, em vez de ser perdido, enquanto, ao atrair a bênção de Deus sobre seus trabalhos, suas súplicas unidas promoverão o sucesso de seus empregos mundanos. “A sorte é lançada no colo; mas toda a disposição disso vem do Senhor. ”

2. Mas uma desculpa mais plausível para negligenciar o dever do culto familiar é a falta de habilidade. Mas deixe-me suplicar àqueles que se queixam dessa incapacidade de lembrar que na oração, como em outras coisas, facilidade e correção só podem ser adquiridas por meio de prática e uso freqüentes. Você nunca pode formar um julgamento preciso de suas qualificações antes de fazer o julgamento. Outra razão apresentada por alguns para negligenciar a oração familiar é que eles não conseguem superar sua relutância e timidez naturais em orar na presença de outras pessoas.

Ter vergonha de se envolver na oração familiar é virtualmente ter vergonha da própria religião; e quão terrivelmente criminosa deve ser tal conduta, contra a qual são apontadas tais denúncias como as seguintes - “Todo aquele que se envergonhar de mim e das minhas palavras, dele se envergonhará o Filho do homem, quando vier na glória de seu Pai , com os santos anjos. ”

4. Há outros que defendem como desculpa para negligenciar este dever que foi negligenciado por tanto tempo que eles não sabem como começar. Introduzir o culto familiar agora, eles pensam, seria apenas exibir sua própria inconsistência de caráter.

5. Só mais uma desculpa para a qual pedimos a vossa atenção, a saber, a daqueles que reconhecem a razoabilidade do dever que foi recomendado, mas que relutam em atendê-lo, por medo da oposição, censura e ridículo que eles podem encontrar de suas famílias. Mas eu perguntaria àqueles que fazem esse apelo, se eles já fizeram o experimento? Se não o fizeram, como podem saber, a não ser que este é um obstáculo que existe apenas em sua própria imaginação? Existe, mesmo no pior dos homens, uma reverência natural pela santidade, e creio que são extremamente raros os casos em que os membros de uma família desencorajam ou censuram abertamente as ordenanças da religião. ( P. Grant. )

Abençoando a família

Você deve abençoar suas famílias -

I. Por suas orações. Sacrifícios espirituais de orações e louvor serão sempre apresentados no altar doméstico por aqueles que estão atentos aos interesses espirituais de suas famílias. Será sua prática constante levá-los pela mão, por assim dizer, ao trono da graça celestial, e ali orar devotamente com eles e por eles. A importância de tais compromissos, no grande e importante negócio de abençoar nossas famílias, não pode ser estimada. Você deve abençoar suas famílias,

II. Por suas instruções. “Que a alma esteja sem conhecimento, não é bom.” Daí a importância de um conhecimento bíblico sólido para os jovens de nossas diferentes famílias. Você deve abençoar suas famílias,

III. Por sua disciplina. Diz-se de Davi que "ele não ofendeu Aronias em nada, dizendo: Que fizeste?" Quão negligente foi esse indivíduo renomado e ilustre, neste caso particular, de uma parte mais importante do dever de um pai! Todo aquele que conhece as relações e obrigações dos pais e conhece a administração e direção de uma família deve estar plenamente ciente da importância da disciplina para o conforto, a boa ordem e a regularidade.

Deve ser estabelecida, em nossas diferentes casas, uma conexão inviolável entre autoridade e obediência. Lembre-se de que a disciplina é a lei estabelecida por Deus. Ele o exerce em sua família; e devemos no nosso. Você deve abençoar suas famílias,

4. Por seu exemplo. Não apenas na igreja e no mundo, mas também em suas diferentes famílias, a fé deve ser demonstrada por suas obras. ( W. Snell .)

Religião doméstica

Essas palavras parecem sugerir o que, em todo caso, é certo a partir de outros relatos desse grande e bom homem, que a devoção doméstica era sua prática habitual. Com ele, a religião não era um assunto restrito a tempos e lugares; mas era um hábito sagrado que o acompanhava no acampamento e no armário, no armário e no círculo familiar; e seu exemplo é particularmente digno de nossa atenção, porque é o de um homem que não se considerava em nenhum grau isento das mais sagradas obrigações da vida doméstica pelos muitos deveres de sua posição pública e elevada. Aproveitemos então a oportunidade para fazer algumas observações sobre a importância da religião na família.

I. A religião doméstica tende a promover o bem-estar temporal das famílias. A prosperidade de cada família depende do espírito e da prática corretos de seus membros. No curso natural das coisas, deve ser procurado apenas como a recompensa de uma indústria virtuosa e bem dirigida; é conseqüência da harmonia e ordem, sobriedade e diligência, discrição e integridade nos assuntos da vida.

II. A religião familiar é recomendada pelo substancial apoio e conforto que proporciona em todas as épocas de provações e aflições domésticas. Todo chefe de família tem não apenas certos deveres de natureza social e secular a cumprir, mas também uma série de provas a enfrentar, que exige paciência e resignação à vontade de Deus. Não precisamos cair sobre aquelas aflições da vida doméstica que tão freqüentemente transformam a morada da alegria em cenário de dor comovente. A melhor e mais próspera família está, todos sabemos, sujeita às decepções, perdas e sofrimentos que são comuns à sociedade em todas as formas.

III. Além disso, a religião da família é fortemente recomendada como um dos meios mais eficientes de promover a causa da verdade e da piedade. O serviço de Deus é o grande objetivo pelo qual os seres humanos estão unidos sob a constituição doméstica e dotados do grande poder das afeições sociais. Se você busca o fim final em qualquer coisa que não seja isso, deve ser algo limitado meramente aos objetos de uma vida transitória e, portanto, incomensuravelmente aquém de tudo o que se relaciona imediatamente com o interesse das criaturas pecaminosas e imortais. Agora, a grande importância do culto familiar, em referência aos grandes desígnios da constituição doméstica, deve ser evidente sob qualquer aspecto que você considere o assunto.

1. Se você contemplar isso com referência àqueles a quem foi confiada a autoridade doméstica, deve ser manifestamente de grande vantagem para eles no desempenho de seus sagrados deveres. Os pais e o patrão são, como tais, responsáveis ​​perante o Juiz de todos pela maneira como agem em relação aos preciosos meios de utilidade colocados à sua disposição. As almas de seus filhos e domésticos são confiadas aos seus cuidados.

2. A adoração e o temor a Deus nas famílias devem tender diretamente a conter as tendências malignas daqueles que são colocados sob autoridade e a promover o mais eficazmente seu bem-estar espiritual. Cada família que devidamente reconhece a autoridade do Pai supremo nos exercícios declarados de devoção, é uma escola muito importante para a aquisição dos melhores princípios e hábitos.

3. Essas observações serão suficientes, entretanto, para mostrar a vasta importância da religião familiar em relação aos interesses gerais do Cristianismo. É à educação conduzida com base em princípios religiosos que o mundo, sob a bênção divina, sempre estará em dívida com tudo o que possuir de genuína sabedoria e bondade. Feliz, então, três vezes feliz, é a família animada pelo espírito de devoção e regulada pelos princípios do Cristianismo! Em um mundo de pecado e tristeza, apresenta uma cena muito revigorante para os olhos - um lar de paz e bem-aventurança - um jardim do Senhor, onde as árvores da justiça são vistas crescer e florescer com o fruto da imortalidade.

Em conclusão, gostaríamos de exortar os que desfrutam das vantagens inestimáveis ​​da disciplina paternal e religiosa a se lembrarem de sua grande responsabilidade para com Deus e a considerarem bem quanto depende do aprimoramento de seus privilégios. ( CR Muston, M. A. )

O dever e as vantagens da oração familiar

Nosso texto aponta para uma visão mais ampla da expansão do evangelho - a extensão de nossos privilégios religiosos para aqueles ao nosso redor, a fim de que eles, por sua vez, possam estender como bênçãos a outros.

I. O dever do culto familiar.

1. Primeiro, então, o consentimento de toda a piedosa antiguidade, patriarcas e profetas, evangelistas e homens santos, quer habitando em tendas no deserto ou em casas de cedro, em um cenáculo em Jerusalém ou em uma cabana solitária à beira-mar. costa, com a qual todos eles oraram e abençoaram suas famílias.

2. Pela sua razoabilidade, pela identidade de interesses e simpatias que devem existir na mesma casa.

3. A consideração da lei da mordomia que, tanto nas coisas espirituais como nas temporais, torna cada homem guardião de seu irmão, instrutor de seu irmão, conselheiro de seu irmão e sacerdote e amigo. O que pensaria aquele senhor que negligenciasse arrebatar um servo das chamas, ou o que pensaria aquele pai de quem de seus filhos deveria reter sua alimentação diária, não precisamos ser informados; no entanto, onde ele deve ser considerado de outra forma, aquele que deve ver seus servos dia a dia como tições impiedosas na queima, ou que deve alimentar seus filhos apenas com "a carne que perece", quando suas naturezas imortais estavam famintas por aquilo que " dura para a vida eterna? ”

II. Algumas das vantagens que resultam da observância devota dos deveres da religião familiar.

1. A base dos interesses e confortos mundanos sendo promovidos por meio deles. Você sabe que sua felicidade reside em grande parte na fidelidade, na confiabilidade, no afeto e no amor de seus empregados: o que é mais provável para despertar tais qualidades neles do que testemunhar sua consciência diária e devota do fato de que você também "tem um Mestre no céu ? ”

2. Novamente, o dever será do maior benefício prático para vocês. Quando você tiver se levantado de seus joelhos, você sentirá que uma necessidade solene é colocada sobre você para viver, falar e agir de acordo com o espírito de suas orações: mesmo que seja por nenhum motivo mais digno do que o respeito à sua própria consistência, o temperamento será reprimida, a falta de caridade será reprimida, o orgulho derrubará sua aparência altiva e a raiva estenderá a mão bondosa e misericordiosa.

3. Outro benefício de um serviço familiar conduzido com devoção é bom para a alma de outras pessoas; às almas dos servos que esperam por ti, das relações que permanecem contigo, do estranho que - embora possa ser apenas por uma noite - pode estar peregrinando dentro de teus portões.

4. Mais uma vez, mantendo essas solenidades devotas em sua casa, você garante uma lembrança nas intercessões privadas de seus membros. Quando todos orarem com você, então todos orarão por você: as paredes de cada câmara ouvirão menção do seu nome: a oração cuidará do sono do seu filho: a oração suavizará por você o leito de lânguido: “como as montanhas ao redor Jerusalém ”, a oração percorrerá seu caminho diário: como os anjos da guarda orarão ao redor de sua cama. ( D. Moore, MA )

Quão glorioso era o Rei de Israel hoje .

A zombaria do sarcasmo e a réplica da piedade

Davi simplesmente se despojou de suas vestes e agiu como o resto do povo ao jogar diante de Deus. Ela o acusou de falta de recato; isso, é claro, era apenas uma sátira lamentável, pois ele em todas as coisas agiu sem culpa, embora com humildade, como o resto do povo. Sua resposta a ela foi com aspereza de costume. Raramente ele parecia perder a paciência por um momento, mas, neste caso, quase o fez de qualquer maneira.

Sua resposta foi: “Foi perante o Senhor que me escolheu, antes de teu pai e de toda a sua casa”. Assim, significativamente, e de forma ameaçadora, ele a lembrava de seu pedigree. E porque ela havia menosprezado seu marido quando ele agiu no serviço de Deus de acordo com os ditames de seu coração, o Senhor a golpeou com uma maldição - a maior maldição que uma mulher oriental poderia conhecer - uma maldição, além disso, que apagou a última esperança do orgulho de sua família - ela ficou sem filhos até o dia de sua morte.

I. O problema de David. Seu problema era peculiar. Veio de um bairro onde ele menos deveria ter esperado. Não tem sido para muitas mulheres cristãs que seu marido tem sido seu maior inimigo na religião, e muitos homens cristãos consideram a parceira de seu próprio seio o obstáculo mais difícil no caminho para o céu? As afeições naturais estão tão entrelaçadas com mil ligamentos que não podem ser rompidas com facilidade; mas são delicados como os melhores nervos e nunca podem ser feridos sem causar a sensação mais dolorosa.

II. A justificativa de David. O que Davi disse para atenuar o que havia feito? Ele disse: “Foi perante o Senhor que me escolheu antes de teu pai e antes de toda a sua casa, e me designou governante sobre o povo, sobre Israel, portanto, jogarei perante o Senhor”. A justificativa de Davi para seus atos foi a eleição de Deus para ele. Deixe-me selecionar uma foto das memórias de uma em anos passados.

Ele prega em uma igreja em Glasgow; ele é apenas introduzido na igreja, a preferência está aberta diante dele, ele pode rapidamente ser feito bispo se quiser, ele não o busca. Sem mitra ou benefício, ele leva para Kennington-common e Moorfields, vai para cada toco e sebe no país, de modo que ele é o Reitor Rural de todos os bens comuns em todos os lugares, e o Residente Cônego em lugar nenhum. Ele é atingido por ovos podres; ele descobre uma vez que sua testa foi aberta no meio do sermão, enquanto ele estava abrindo o coração dos homens.

Porquê ele fez isso? Os homens dizem que ele é fanático. Para que Whitfield precisava fazer isso? Para que John Wesley precisava viajar por todo o país? Ora, ali está o Rev. Sr. Fulano de Tal, com seus quatorze meios de vida, e nunca prega de forma alguma - ele é um bom homem. "Oh", diz o mundo, "e ele faz uma coisa boa, pode contar com isso." É um ditado comum: "Ele faz disso uma coisa boa." E quando ele morreu, ele fez uma coisa boa, pois ele silenciou a língua da calúnia, deixando nada além de uma reputação imperecível para trás.

Quando o Sr. Wesley estava trabalhando abundantemente, eles disseram: “Ele é um homem rico”; e cobrou muito caro seu prato. Ele disse: “Você pode pegar meu prato de qualquer maneira, se quiser, pois tudo o que tenho são duas colheres de prata; Tenho um em Londres e outro em York e, pela graça de Deus, nunca mais terei, enquanto houver gente pobre por perto. ” Mas o povo disse: “Pode confiar, eles estão aproveitando isso; por que não podem ficar parados como outras pessoas.

“O que outros homens não podiam fazer, ou não fariam, eles fizeram; eles não podiam descansar antes de fazê-lo; eles podiam dançar como Davi diante da arca, degradando o caráter clerical; podiam derrubar a bela dignidade do pároco, ficar como um charlatão diante dos espetáculos de Moor-fields ou nas escolas de equitação dos Spa-fields; eles podiam subir em placas de palco para pregar o evangelho; eles não tinham vergonha de ser como Davi - eles pensavam que toda essa desgraça era honra e toda essa vergonha era glória; e eles suportaram tudo, pois sua justificação foi encontrada no fato de que eles acreditavam que Deus os havia escolhido; e, portanto, eles escolheram sofrer por causa de Cristo, em vez de reinar sem Cristo.

E agora, se você pensa que Deus o escolheu e ainda não sente que Ele fez grandes coisas por você, ou mantém qualquer forte reivindicação de sua gratidão, então evite a cruz. Se você nunca perdoou muito, supere a escada e desça a alameda verde até a campina da trilha do Tchau; se for confortável para caminhar, desça até lá. Se você não deve muito ao Senhor Jesus Cristo, fuja de seu serviço, vá até o canto lá quando a trombeta tocar e diga a Mical que sente muito por tê-la desagradado.

Diga: “Nunca mais farei o mesmo, confie em mim; Lamento que você não goste; Espero que agora você me perdoe; mas como considero a religião algo que agrada a todos e a mim, nunca mais dançarei diante da arca. ” Faça isso agora, se você não tem grandes obrigações para com o Pai dos espíritos e nunca experimentou o amor distinto de Deus por suas almas. Mas, oh, alguns de vocês estão prontos para começar de seus assentos e dizer: "Bem, eu não sou esse homem!" e com certeza, como seu pastor, posso olhar para alguns de vocês que já foram perdoados.

Não faz muito tempo, você estava embriagado até a garganta; você poderia blasfemar contra Deus. Não faz muito tempo, talvez você tenha praticado a desonestidade e nunca tenha entrado na casa de Deus. Alguns de vocês eram frívolos, alegres, descuidados, desprezadores de Deus, sem esperança, sem Cristo, estranhos à comunidade de Israel. Bem, e o que o trouxe aqui agora? Ora, a graça soberana fez isso. A misericórdia que você recebeu é uma justificativa completa para qualquer coisa que você possa fazer no serviço de Deus, qualquer êxtase que você possa sentir quando o está adorando e qualquer excesso de liberalidade que você possa demonstrar quando estiver empenhado em prosseguir para o reino de seu Senhor e Mestre.

III. Não menos digno de nossa atenção foi sua resolução. O que ele disse? “Ainda serei mais vil do que isso, e serei vil aos meus próprios olhos.” Resolva, quando você estiver sob qualquer tipo de perseguição, enfrentá-la com um semblante completo. Como uma urtiga é o perseguidor; toque-o suavemente e ele vai picar você, mas segure-o e não vai machucá-lo. Segure aqueles que se opõem a você, não com rude vingança, mas com o forte controle da decisão silenciosa, e você terá vencido.

Não produza nenhum princípio, não, nem a largura de um fio de cabelo desse princípio. Defenda cada grão solitário de verdade; lute por isso como por sua vida. Pense nas neves dos Alpes e lembre-se dos valdenses e dos albigenses, seus grandes precursores. Pense novamente nos lolardos, os discípulos de Wickcliffe; pense em seus irmãos na Alemanha, que, não há muitos séculos, não, mas um século atrás, foram costurados em sacos, tiveram suas mãos decepadas, sangraram e morreram - uma gloriosa lista de mártires.

Todo o seu pedigree, do começo ao fim, está manchado de sangue. Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus foi feito para sofrer a violência dos homens; e você eu vou ceder? Será que esses tempos suaves, essas idades suaves, tirarão seu valor primitivo - farão de vocês filhos covardes de pais heróicos? Não, se você não foi chamado para o sofrimento de um mártir, ainda carregue o espírito de um mártir. ( CH Spurgeon .)

Com medo da emoção da religião

Os cultos dominicais foram bem frequentados e foram usados ​​por Deus para a conversão de alguns. Cada noite apresentava novos casos de bênçãos e, no último dia, pediram-me para visitar o líder da classe bíblica, que adoeceu na segunda-feira ao entrar na sala e exclamou: “Este é um julgamento para mim”. "O que você quer dizer?" disse eu. "Bem, eu orei em público na semana passada para que o Senhor mantivesse todo o entusiasmo fora das reuniões, e Ele respondeu mantendo-me fora delas por completo, e não consegui levar meus rapazes a nenhum dos eles.

”É sensato distinguir entre a“ religião da emoção ”e a“ emoção da religião ”. Nunca devemos colocar a transpiração no lugar da inspiração, ou o trovão no lugar do relâmpago. ( Newton Jones .)