Isaías 45:17

Mas Israel será salvo no Senhor

Uma previsão da era messiânica

Como é usual nos profetas, a dispensação perfeita, ou o que é chamado de era messiânica, é concebida como resultado imediato da crise histórica que é o assunto da profecia - neste caso, a libertação da Babilônia.

( Prof. J. Skinner, DD )

Israel salvo no Senhor

I. O OBJETO GLORIOSO. Salvação eterna no Senhor.

1. Inclui libertação da ignorância, culpa, etc., e a posse de luz, paz, & c .; e este estado continuou e aumentou para sempre. É a graça consumada na glória eterna.

2. Esta salvação está “no Senhor” - o Senhor Messias.

(1) Como uma propriedade, adquirida por Seu próprio sangue, em cujo direito somente nós podemos obtê-la.

(2) Como uma herança, mantida em custódia e a ser transmitida por Ele aos herdeiros designados dela.

(3) Como um grande exemplo, em Sua natureza humana, da felicidade completa e final dos santos ( Romanos 8:29 ; Filipenses 3:21 ). Está nEle tanto como objeto beatífico quanto meio perpétuo, por meio do qual o bem-aventurado verá e desfrutará de Deus para sempre.

II. O CARÁTER DAS PESSOAS A QUEM É PROMETIDA A SALVAÇÃO ETERNA. "Israel."

1. Um nome de grande distinção nas Escrituras Os israelitas, a quem a salvação eterna é prometida, o são no sentido espiritual.

2. Os verdadeiros israelitas são aqueles que deram seu consentimento sincero para serem o povo, súditos e servos de Deus; tais como “se uniram ao Senhor em um convênio perpétuo”.

3. Os verdadeiros israelitas vivem em sujeição sem reservas às leis e ao governo de Deus e do Redentor ( Romanos 7:22 ). Mediante a fé em Cristo, eles estão vitalmente unidos a Ele, e dEle recebem aquelas provisões de graça de hora em hora que qualificam os homens para toda boa palavra e obra.

III. OS MOTIVOS DA CERTEZA DE SUA SALVAÇÃO.

1. A possessão que Cristo tomou dela em nome e natureza de todos os verdadeiros crentes Nele ( Hebreus 6:20 ; João 14:2 ).

2. A intercessão de Cristo, que Ele sempre vive no céu para fazer por eles ( Hebreus 7:25 ).

3. Seu grande poder que está empenhado para eles ( 1 Pedro 1:4 ).

4. A promessa de Deus ( Tito 1:2 ; Hebreus 6:17 ). ( Esboços de sermões. )

Salvo no senhor

Ou seja, por meio Dele ( Romanos 5:9 ). Os eleitos de Deus dispersos pela terra serão salvos por meio da poderosa operação de Suas gloriosas excelências e em virtude da perfeita justiça do grande Messias. Eles serão salvos -

1. Pelo amor de Deus ( João 3:16 ).

2. Em Sua infinita sabedoria, que Ele maravilhosamente demonstrou ao conceber e executar o surpreendente plano de salvação.

3. Por meio de Seu poder onipotente.

4. Em Sua justiça consumada; a retidão de Sua natureza, a equidade de Sua providência e a fidelidade de Suas promessas, sendo claramente demonstradas pela realização desta salvação. ( R. Macculloch. )

O olhar de longo alcance de Isaiah

Ele previu a redenção do sofrimento de Israel pelas mãos de Ciro, mas usa termos que seria uma asneira enganosa e indesculpável empregar se se destinassem a ser restritos aos pequenos bandos de imigrantes que retornaram sob Esdras e Neemias, cujos descendentes rejeitaram o Cristo, e partiu para a grande e duradoura dispersão depois que os romanos destruíram a cidade reconstruída. Estando uma vez, ao nascer do sol, em uma altura mais baixa do Himalaia - mais abaixo, embora ainda 10.000 pés acima das planícies - vimos abaixo de nós, estendendo-se na distância azul, léguas e mais léguas de terreno ondulado revestido de florestas perenes de árvores samambaias, rododendros e magnólias, até que a vista foi perdida em cloudland.

Mas, eis que, enquanto observávamos, as nuvens se dissiparam e se espalharam, marchando para a abóbada do céu como hostes de anjos vestidos de branco. Entre suas fileiras foram revelados, um após o outro, os poderosos flancos de Kinchinjunga e suas montanhas irmãs; depois, seus picos nevados e geleiras. Mais alguns minutos, e a última nuvem havia desaparecido, e a crista cintilante do Monte Everest, o cume mais alto do mundo - não sabemos quantas centenas de quilômetros de distância - brilhou no horizonte.

A paisagem mais baixa e mais próxima não se perdeu, ainda estava lá, em toda a sua beleza e verdura, mas já não tínhamos olhos para ela por causa da glória que a ultrapassou. Algo assim teria sido a perspectiva revelada à visão espiritual do “arrebatado Isaías”, se ele tivesse entendido tudo o que estava envolvido em suas profecias. Ele deve ter tido pelo menos uma compreensão parcial de seu significado, pois lemos que “estas coisas diziam Isaías porque ele viu a glória [de Cristo] e falou dele.

No entanto, é reservado para nós ver mais distintamente toda a extensão da paisagem profética, porque diante de nossos olhos até mesmo as nuvens mais remotas que permanecem no horizonte foram levantadas pelo nascer do sol do ensino do Novo Testamento. ( F. Sessões. )

"Mundo sem fim"

“Para eternidades eternas.” ( F. Delitzsch. )

A expressão não ocorre novamente. ( J Skinner. )