Jeremias 22:15,16

Não comeu e bebeu teu pai.

A acusação de Deus com Jeoiaquim

I. Deus se lembra da piedade e utilidade de nossos ancestrais, e observa até que ponto nos parecemos com eles. A Mente Eterna não pode esquecer nada. Todas as coisas passadas, bem como presentes, estão nuas e abertas diante de Seus olhos. Ele se lembra de todo o caminho em que nossos pais caminharam; a piedade secreta de seus corações; as evidências disso em suas vidas, e todo o serviço que prestaram a Deus e sua geração.

Ele se lembrou de como Josias andou piedosamente e menciona isso em sua homenagem. Deus tem uma lembrança amável de Seus servos fiéis, quando eles partiram deste mundo; e “não é injusto esquecer-se de qualquer obra e trabalho de amor” que tenham realizado. Observe-se ainda que Deus percebe o quanto nos parecemos com eles. Assim determinou a Jeoiaquim que não tivesse pisado nos passos de seu pai.

Deus pode e fará uma estimativa justa de quais são nossas vantagens religiosas, em comparação com as deles, e que aprimoramento fazemos dessas vantagens. Ele observa cada caso de declínio daquilo que é bom e os princípios dos quais fluem nossos afastamentos de Deus e da religião.

II. Os jovens freqüentemente abandonam a religião de seus pais, por orgulho e amor à elegância, pompa e ostentação. Esse foi o caso de Jeoiaquim. Sem dúvida, é lícito que pessoas de posição e fortuna construam casas para si mesmas e as embelezem; desde que seja adequado às suas circunstâncias e não prejudique a justiça ou a caridade. Mas foi o orgulho que levou Jeoiaquim a cobiçar tanto esplendor e a praticar tanta injustiça.

Este é um pecado que facilmente atinge os jovens e freqüentemente os leva a abandonar os caminhos e o Deus de seus pais. Eles partiram além de sua posição e circunstâncias, e começaram onde seus pais mais sábios terminaram. E esse orgulho e vaidade os leva a abandonar a profissão religiosa de seus pais. Assim, é provável que Jeoiaquim se tornasse idólatra. Ele abandonou o Deus de Israel e perseguiu Seus fiéis profetas.

Conseqüentemente, muitos entre nós abandonam os princípios e a profissão de seus ancestrais; porque os favores e preferências do mundo e da moda pública não estão desse lado. Comece a vida, jovens amigos, com desejos, vontades e expectativas moderadas. Contente-se com sua posição e posição. Esforce-se para cultivar e fortalecer os princípios e disposições religiosas. Nunca elogie ninguém à custa da verdade e da consciência. Assim, você será capaz de “fazer justiça e misericórdia” e manterá aquela firmeza na religião que é a verdadeira polidez, e melhorará naquela humildade que é o ornamento mais brilhante.

III.É uma grande desonra e vergonha para qualquer pessoa abandonar os bons caminhos de seus pais. Tendo conhecido plenamente seu modo de vida, sua devoção, pureza, temperança, paciência, caridade e amor à casa e às ordenanças de Deus, eles devem desempenhar uma parte muito mesquinha e escandalosa, se negligenciarem essas virtudes e se mostrarem cegos ao brilho desses bons exemplos. Quão justamente isso pode ser criticado, como Jeoiaquim estava no texto! Seu pai, jovem, fez justiça e julgamento, e ajudou os pobres e necessitados? Ele era sóbrio, diligente, sério e devoto? E será para o seu crédito ser tonto, desonesto, preguiçoso, extravagante e um associado com libertinos e estúpidos? Sua mãe, jovem, ocupou seu lugar com honra? Ela era ativa, prudente, séria e bem-humorada? Ela santificou o sábado de Deus, e trabalhar para te proteger do orgulho e leviandade, e perigoso conhecimento? E você vai esquecer tudo isso e cair em todas as loucuras da moda? Isso será para sua reputação e conforto? Mas há um pensamento mais importante do que este, ainda a ser estimulado; e isto é, se você agir assim, perderá o favor de Deus.

Existem terríveis ameaças, no contexto e em outros lugares desta profecia, contra este ímpio Jeoiaquim. Toda a sua riqueza, pompa e poder não podiam protegê-lo dos julgamentos de Deus. Poucos anos depois dessa profecia, o Rei da Babilônia o agarrou e amarrou com grilhões para carregá-lo para a Babilônia; mas, sendo libertado após sua promessa de lealdade, ele posteriormente se rebelou, foi morto em uma investida para fora de Jerusalém e foi "sepultado com o sepultamento de um asno, puxado e lançado fora dos portões de Jerusalém" ( Jeremias 22:19 ) , e não teve nenhum filho “para se sentar no trono de Davi” ( 2 Crônicas 36:6 ; Jeremias 36:30 ). Se você abandonar a religião de seus ancestrais devotos, ficará envergonhado.

4. O caminho da religião é o caminho da sabedoria, honra e felicidade.

1. O caminho da religião é o caminho da sabedoria ( Salmos 111:10 ). Com isso concorda o Novo Testamento ( 1 João 2:3 ). Muitos se consideram mais sábios do que seus bons pais; e talvez tenham noções mais justas de religião e sejam mais livres de superstição e entusiasmo.

No entanto, "enquanto professam conhecer a Deus", podem "negá-lo pelas obras" e "amar o louvor do homem mais do que o louvor de Deus". E assim eles provam que não são tão sábios quanto seus pais.

2. O caminho da religião também é o caminho da honra. Josias foi universalmente estimado enquanto viveu e muito lamentado quando morreu. O profeta Jeremias lamentou por ele. Todo o Judá e Jerusalém prantearam por ele, e “os fizeram uma ordenança em Israel”, para que sua lembrança fosse mantida por alguma forma anual de lamentação ( 2 Crônicas 35:25 ).

Luxo e extravagância, esplendor e show, não são a maneira de ser verdadeiramente honrado. O justo, o generoso, o homem amigável, aquele que é estritamente religioso e sobriamente singular, e que estuda fazer o bem aos outros, embora tenha uma casa mesquinha, e se vista e viva com simplicidade, esse homem terá uma reputação.

3. O caminho da religião é o caminho da felicidade. É a maneira de desfrutar a prosperidade e ter conforto nela. Embora estejamos bem, certamente estará bem conosco. Se nossos pontos de vista não se estendiam além da vida presente, é nossa sabedoria e interesse sermos firmemente religiosos. Mas quando nos consideramos em um estado de provação por outro mundo, e que nosso estado futuro será feliz ou miserável para sempre, de acordo com nosso comportamento atual, deve ser a maior loucura e loucura negligenciar a religião, sacrificá-la para qualquer outra coisa, ou não torná-lo o principal assunto de nossas vidas. ( Job Orion, DD )