Jonas 1:12-13

Sei que, por minha causa, esta grande tempestade está sobre você.

Providências inteligentes

É certo que em todas as adversidades gerais Deus tem algum propósito a cumprir com todos aqueles que sofrem. Mas não é menos verdade que os indivíduos podem ser particularmente visados. Há alguns anos, o grande navio a vapor Áustria, apinhado de emigrantes, foi queimado no alto mar, e apenas alguns passageiros foram salvos. Destes, alguns departamentos posteriores publicaram relatórios sobre o terrível acontecimento.

Uma narrativa emocionante foi escrita por um jovem que havia caído muito na devassidão, frivolidade e desprezo de todas as coisas superiores. E assim disse de si mesmo : “Não entendo os caminhos do Eterno; mas eu sei disso, que foi necessária uma catástrofe terrível para me acordar de meu sono mortal. Nada menos do que um evento tão terrível teria me afastado do caminho da ruína; e em meio a toda a terrível agonia da cena, uma voz interior parecia me dizer: 'Isso é tudo por sua causa, para que sua alma seja arrancada da destruição.

'”Assim também um mosqueteiro prussiano que no campo de batalha de Sadowa teve ambas as pernas alvejadas, disse-me,' Eu nunca poderei revelar meus pecados a qualquer ser humano; mas acredite em mim, que só assim eu poderia ser arrancado como um tição da fogueira. No que me diz respeito, sei por que a guerra teve que acontecer. ” ( Pastor Funcke. )

A penitência do profeta de Gate-hepher

Esta é a primeira indicação clara de um retorno por parte do profeta a um estado de espírito adequado. Sua confissão não implica necessariamente isso.

I. O pedido de Jonas. “Pega-me e lança-me ao mar.” Estas palavras implicam -

1. A convicção da tolice de tentar resistir à vontade de Deus. Pode-se dizer que isso ninguém contestará. Em palavras, de fato, muitos podem admitir isso, mas em sua prática eles o contradizem. Todo pecador desobediente imagina que pode assegurar sua felicidade não apenas independentemente de Deus, mas em oposição ao que Ele revelou ou ao que Ele pode fazer.

2. Uma expressão de sua prontidão para suportar o castigo devido à sua transgressão. Uma coisa é reconhecer nossa culpa e abandonar o castigo, e outra praticamente aquiescer a esse castigo quando ele está para ser infligido. É muito mais difícil, e muito mais indicativo de verdadeira penitência, suportar pacientemente as aflições do que cumprir ativamente o dever. Jonas pronuncia sobre si mesmo a terrível sentença, que deveria ser lançado ao mar.

3. Uma expressão de sua prontidão para se submeter, não apenas no que diz respeito à questão do castigo, mas também na maneira como o castiga. Embora Jonas tenha proferido a sentença contra si mesmo, ele não propôs que ele mesmo a levasse a efeito. A autodestruição não é em nenhum caso justificável.

4. A expressão de sua satisfação de que o inocente deve escapar, embora ele possa sofrer.

II. A conduta dos marinheiros. Era de se esperar que eles seguissem o conselho de Jonas. Eles não o fizeram de uma vez. Perceber--

1. A benevolência de seus esforços.

2. A ineficácia de seus esforços.

Aprenda as obstruções que o pecado apresenta aos nossos esforços para o bem dos outros. ( R. Brodie, AM )

Resolvendo a tempestade

Faça uma analogia entre a experiência desses antigos marinheiros e a daqueles que são “guiados pelo Espírito de Deus” para aceitar a salvação por meio da morte de Cristo. “Então os homens temeram excessivamente ao Senhor e ofereceram um sacrifício ao Senhor e fizeram votos.” Será interessante rastrear as etapas pelas quais essa consumação foi alcançada.

I. A verdadeira religião espiritual é divina em sua origem. Alguns de nós começaram a vida da mesma forma que esses marinheiros começaram sua viagem. Cada perspectiva parecia brilhante. Nós nos convencemos facilmente a descansar. Jonas aprendeu na barriga do peixe que “a salvação vem do Senhor”. Isso remove de uma só vez -

1. Bondade inerente.

2. Graça herdada.

3. Santidade transmitida.

Como esta religião espiritual é Divina em sua origem, assim é -

II. irresistível em seu funcionamento. Quando Deus disse: "Seja a luz!" a luz era, e nada poderia resistir ao Seu decreto. E assim é na nova criação. O que esses marinheiros poderiam fazer contra a “poderosa tempestade” que ameaçava despedaçar seu navio? Os homens podem se envolver em orgulho, razão carnal, preconceito, incredulidade, mas a Palavra de Deus é "rápida e poderosa".

III. absoluto seus requisitos. “Pega-me e lança-me ao mar.” Essa foi a maneira de Deus dar calma e descanso. Veja como os marinheiros tentaram.

1. Eles começaram a ser religiosos.

2. Eles tentaram tornar o navio mais leve.

3. Eles remaram muito para chegar à terra.

“Pela graça sois salvos por meio da fé; e isso não vem de vocês : é o dom de Deus. ” Aceite o método de Deus.

4. abençoado em seus resultados. É precisamente assim que Deus trabalha na graça.

1. Paz pela fé.

2. Piedade com paz.

3. Profissão com piedade. ( WH Burton. )

Jonah está atrasado

Não deixemos de admirar tudo o que foi admirável na conduta desta tripulação pagã. A companhia de um navio mais nobre nunca foi reunida. Nenhuma voz humana clamava através do convés do navio em serviço que o homem que pronunciou essa sentença sobre si mesmo deve acreditar em sua palavra. Com uma autocontenção humana que lhes rendeu uma honra infinita, os marinheiros começaram a trabalhar na tentativa de se salvarem sem sacrificar seu passageiro : e não foi até que essa tentativa falhou completa e manifestamente que eles relutantemente e reverentemente o enviaram para as profundezas.

I. A tentativa nobre dos marinheiros.

1. Observe o trabalho que envolveu em nome de um estranho.

2. O risco a que os expôs por causa de quem os causou a perda.

3. Foi um motivo nobre que levou esses homens a fazer essa tentativa de salvar a vida do profeta. Eles desejavam mostrar o que entendiam do comportamento de Jonas em relação a eles próprios e dar uma resposta adequada a isso.

4. O fracasso de sua tentativa de forma alguma diminui a nobreza de sua conduta. Não se segue que eles não tivessem nada além de seu trabalho para suas dores. Eram moralmente os melhores para o propósito que haviam acariciado de salvar o profeta e para o esforço que haviam feito para cumprir seu propósito.

II. Consignando Jonas ao mar. Eles trataram o profeta tão ternamente quanto as circunstâncias permitiam. Veja a oração que esses homens fizeram antes de colocar Jonas no mar.

1. A oração está repleta de interesse para aqueles que a consideram com atenção. Foi uma oração dirigida ao Deus verdadeiro por esses pagãos pela primeira vez. Foi uma oração muito sincera. Foi uma oração pela preservação deles. Foi uma oração pelo profeta.

2. A resposta à oração. "O mar cessou de sua fúria." Isso foi um milagre. Milagres eram sinais. Este foi “um sinal de que Jonas era realmente um profeta do Senhor. Um sinal de que Jeová é o governante do mar. E um sinal de que Deus ouve e responde às orações. ( Samuel Clift Burn. )

Mesmo assim, os homens remaram com força para trazê-lo para a terra .

Remo forte

Os esforços inúteis desses remadores têm uma contrapartida -

1. Nos esforços que estamos fazendo para trazer almas para a costa da segurança e colocar seus pés na Rocha dos Séculos.

2. Nos esforços que estamos fazendo para trazer este mundo de volta para Deus, Seu perdão e segurança. Se este mundo pudesse ter sido salvo pelo esforço humano, já o teria sido há muito tempo.

3. Em cada homem que está tentando levar sua própria alma à segurança. ( T. De Witt Talmage, DD )