Números 30

Se um homem fizer um voto ao Senhor.

O vínculo sagrado

A prática de ligar a alma com votos e juramentos é muito antiga e comum a todos os sistemas religiosos. Pois bem, dessa natureza é a obrigação batismal, um sacramento em que estamos solenemente comprometidos com o serviço de Deus, um convênio que todos os dias de nossa vida devemos cumprir e cumprir fielmente. Na confirmação, reconhecemos publicamente nossa responsabilidade pessoal nesse ato e professamos nosso sério propósito de cumprir o compromisso solene; enquanto o bispo oficiante, com todos os fiéis presentes, implora por nós a ajuda do Espírito Santo, para que sejamos habilitados a cumprir eficazmente o nosso propósito.

Ao entrar em qualquer transação importante, obviamente, nada é mais necessário do que uma idéia correta de sua natureza e seu significado. Para isso, no caso presente, devemos considerar com quem fazemos o compromisso solene. Noivados de grande peso às vezes são feitos com homens, mas nenhum é tão importante quanto aqueles que são feitos com Deus. Ao ingressar na Maçonaria, nos Cavaleiros Templários ou em qualquer outra associação voluntária, você deve assumir certas obrigações e fazer certas promessas por seu desempenho, antes de ter qualquer direito aos privilégios peculiares da ordem.

Mas, ao se tornar um membro do rebanho de Cristo, você não apenas se compromete com seus irmãos cristãos, obrigando-se a observar e fazer certas coisas que são essenciais para o bem-estar da sagrada fraternidade, mas você faz em seu batismo e renova em sua confirmação um aliança com o próprio Deus - com Deus, o Pai dos espíritos de toda a carne, a quem todos os corações estão abertos, todos os desejos conhecidos e de quem não se escondem segredos - com Deus, que entende seus motivos melhor do que você os entende vocês mesmos, que não podem olhar para a iniqüidade, mas odeiam toda dissimulação com ódio perfeito, e trarão a juízo toda obra, com toda coisa secreta, seja boa ou má.

Mas que nenhum homem faça impensadamente o que deve ser feito com a maior deliberação e a maior seriedade. Lembre-se de que o ato que você contempla é irrevogável; a obrigação que você está prestes a assumir é perpétua; a aliança que você vai ratificar é uma aliança eterna, que nunca será esquecida. Sua negligência é um perigo; sua ruptura é perdição. Aquilo que você promete renunciar, você deve renunciar para sempre; o que você se compromete a realizar, você deve fazer todos os dias de sua vida; o que você se compromete a acreditar é a fé imutável e eterna de uma vez por todas entregue aos santos.

Nenhum homem que ponha a mão no arado e olhe para trás é adequado para o reino dos céus. Oh, como suas promessas quebradas assombrarão o delinquente no leito da morte e permanecerão como espectros ameaçadores diante dele no crepúsculo da eternidade! Não se esqueça, então, que os votos de Deus estão sobre você e você não pode escapar da obrigação. Mas não deixe que o medo do fracasso afaste nenhum de vocês do dever. Você deve isso a Cristo, você deve isso à Igreja, você deve isso aos seus patrocinadores, você deve isso às suas próprias almas, para resgatar a promessa que você deu.

Apodere-se da força oferecida por Deus e renove sua consagração ao Seu serviço. Ele não será carente de Sua parte. Sua palavra está para sempre estabelecida no céu. Sua garantia está em “duas coisas imutáveis, pelas quais é impossível que Deus minta”. Pois Ele também fez um voto e jurou prender Sua alma com um laço; e Ele não quebrantará Sua palavra, mas fará de acordo com tudo o que procedeu de Sua boca. ( J. Cross, D. D. )

A obrigação solene dos votos religiosos

I. O caso suposto. “Se um homem fizer um voto ao Senhor, ou jurar prender sua alma com um laço.”

1. O voto é feito a Deus. Ele é o único objeto verdadeiro e adequado dos votos religiosos.

2. O voto liga a alma. "Faça um juramento para ligar sua alma com um vínculo." “A promessa ao homem é um vínculo de propriedade, mas a promessa feita a Deus é um vínculo de alma.”

3. O voto é feito voluntariamente.

4. A coisa jurada deve ser legal.

II. O perigo implícito. “Ele não quebrará sua palavra”, & c. Há na natureza humana uma tendência profundamente enraizada de esquecer com saúde os votos que foram feitos na doença e de ignorar em nossa segurança e paz os votos que fizemos em nosso perigo e alarme.

III. O comando dado.

1. Que ele deve cumprir seu voto. "Ele não quebrará sua palavra."

2. Que ele deve cumprir plenamente seu voto. "Ele fará de acordo com tudo o que sai de sua boca."

Conclusão: Apele para aqueles que têm votos não cumpridos que repousam sobre eles.

1. Os votos batismais, no caso de alguns de vocês, não foram cumpridos.

2. Os votos feitos em aflição ou perigo por alguns de vocês não foram pagos. ( W. Jones .)

Jura não desanimar

Não é ocioso ou perigoso tomar boas resoluções, fazer promessas e fazer promessas e convênios novamente. Uma promessa geralmente é um botão; a tentativa de mantê-la como uma flor, e o sucesso nela o fruto. Alguns desencorajariam todas as promessas e promessas para que não fossem quebradas. Podemos também pedir a todas as árvores na primavera que mantenham seus botões de volta por medo de geadas tardias, ou adverti-las contra abrir seus corações ao sol, para que não sejam traídas e destruídas. ( Era Cristã .).