Provérbios 24:28,29

O ilustrador bíblico

Não seja uma testemunha sem justa causa contra o seu próximo.

A natureza e extensão do falso testemunho

Não há nada mais caro e valioso para os homens do que sua reputação ou bom nome. É uma marca de um espírito abandonado não ter consideração por ele. Os homens sempre foram muito delicados em preservá-lo em si mesmos, e devem ter grande consciência de aceitá-lo indevidamente de outras pessoas. Tanta reputação é tanto poder e, de acordo com a estima e o crédito dos homens no mundo, tão proporcionalmente é sua influência e o peso que nela têm.

Pelas mesmas razões pelas quais somos obrigados a não prejudicar nosso próximo em sua pessoa ou propriedade, devemos ser muito cuidadosos com seu bom nome e reputação. Então, sempre tenha uma consideração justa pela verdade e pela caridade, e pelo benefício e vantagem do público. Nosso vizinho é quem quer que aconteça a qualquer momento, estar em nosso poder para ferir ou fazer gentileza; quem quer que possa, em qualquer aspecto, se tornar o melhor ou o pior, ou receber qualquer dano ou benefício, por nosso comportamento para com eles.

A palavra que traduzimos como “enganar” significa no original qualquer dano ou inconveniente causado a um homem por meio de calúnia, calúnia, calúnia ou qualquer outra forma prejudicial de apresentá-lo.

I. A natureza e extensão do pecado aqui proibido. A forma mais elevada do pecado é deliberadamente dar falsas evidências em questões judiciais. Outro grau do vício é quando os homens prestam falso testemunho contra seus irmãos, de maneira secreta, em conversas privadas. Seja a vingança, ou qualquer outra coisa, a tentação da prática, a natureza do pecado em si é da mais profunda tintura. Ainda existem graus mais baixos de falha.

O costume descuidado e temerário de espalhar relatórios censuráveis ​​em prejuízo de nosso vizinho, sem se importar em inquirir sobre a verdade da acusação. Sob esse título vêm inúmeros tipos de calúnia, difamação, calúnia, calúnia, calúnia, contos de fadas, julgamento precipitado, etc. Os homens em tais assuntos são freqüentemente falhos por negligência e falta de cuidado e atenção. Essa pessoa é um homem muito perfeito, que pode estar continuamente em guarda contra esse erro.

O grau mais baixo dessa falha é quando os homens censuram seus irmãos, espalhando coisas verdadeiras desnecessariamente e contrárias às leis da caridade. É uma violação da caridade cristã ter prazer em espalhar até mesmo relatos verdadeiros desnecessariamente, para prejuízo ou desvantagem de nosso próximo.

II. Razões ou motivos que devem influenciar nossa prática neste assunto. Da natureza e constituição da sociedade humana surge um forte argumento por que os homens devem governar suas palavras tanto quanto suas ações. Por palavras ofensivas, a confiança mútua e a boa vontade são destruídas, das quais depende o bem-estar e a felicidade da humanidade. A maldade vem para o próprio homem. A punição natural de uma língua licenciosa e desenfreada são os inconvenientes que ela pode causar, no curso das coisas, sobre a própria pessoa.

Mas o pior é o dano secreto causado aos outros. Calúnia e difamação destituída de caridade são "uma pestilência que anda nas trevas". Outro motivo que obriga os homens a restringir a linguagem licenciosa é a consideração da inconsistência dela com o devido senso de religião. Uma parte principal da religião pura é que os homens se aprovam por uma boa conversação, com mansidão de sabedoria. Outro argumento contra a calúnia é a consideração de que nós mesmos estamos sujeitos ao erro.

Aquele que está infalivelmente protegido contra todos os erros, seja tão censor quanto quiser sobre os erros dos outros. Nosso Salvador proíbe essa censura para com os outros, sob pena de sermos mais estritamente julgados. ( S. Clarke, DD .)

Testemunho errado contra vizinhos

Os versículos sugerem três tipos de testemunho errado.

I. Um sem causa. “Não seja testemunha sem justa causa contra o teu próximo.” Existem aqueles que não prestam nenhum serviço, nem a si próprios nem à sociedade, testemunhando os defeitos e enfermidades do próximo.

II. Um falso. "E não enganes com os teus lábios."

III. Um vingativo. “Não digas, farei isso a ele como ele fez a mim: eu retribuirei ao homem segundo a sua obra.” ( Homilista .)

Lesões vingativas

Essas palavras são uma proibição direta de vingança de injúrias e recompensa de mal com mal, e nos dão uma regra de dever para facilitar o mal que nos é feito.

I. A vingança foi permitida aos judeus? No Levítico 19:18 é dito: “Não vingarás nem guardar rancor dos filhos do teu povo”. Isso significa que um judeu pode matar um estranho e, conseqüentemente, vingar-se dele com qualquer grau inferior. Mas compare as injunções a respeito do tratamento do estranho em Êxodo 22:1 ; Êxodo 23:1 ; Levítico 19:9 ; Deuteronômio 10:1 , etc.

Quanto à retaliação concedida ( Êxodo 21:24 ), este subsídio não foi feito ao lesado, para que este pudesse satisfazer e distribuir justiça a si mesmo; mas para o juiz, para que ele possa atribuir uma compensação pelo mal feito.

II. Cumpra o grande dever do perdão.

1. Da razoabilidade deste dever em si. Homens razoáveis ​​devem permitir sua força e verdade. Por naturezas corruptas e indisciplinadas apenas a vingança é contada como uma marca de um espírito nobre e valente. Mas é um sinal de superioridade de espírito perdoar a transgressão. Devemos tornar nosso perdão o mais útil possível para o invasor. A prudência deve impedir a ousadia da caridade em conceder perdões.

2. O grande peso que nosso Salvador coloca sobre nosso perdão aos outros, a fim de obter o título de nosso próprio perdão. Não há proporção em número entre nossas ofensas contra Deus e as mais ofensivas de nossos irmãos contra nós.

3. Temos grandes motivos para perdoá-los, por causa do bom uso e vantagem que podemos fazer de nossos inimigos. A caridade é a maior administradora do mundo.

III. Erros que enganam os homens em seus julgamentos a respeito de seu próprio perdão.

1. O erro de quem pensa ter prestado justa obediência à lei da caridade, quando golpeia o ofensor apenas com a mão imparcial da lei.

2. O engano daqueles que pensam que podem entregar o invasor ao julgamento de Deus.

3. O erro de julgar a verdade do nosso perdão com base no princípio da preguiça. Alguns homens estão prontos demais para se moverem para o ressentimento.

4. O engano de pensar que perdoamos, quando o fato é que as impressões apenas se desgastaram em nossas mentes. Isso é esquecer, não perdoar, visto que o perdão é propriamente nosso trabalho, e não de tempo. ( George Wallis, DD .)

Retaliação repudiada

Um incidente que vale a pena relatar é contado sobre o general Robert Lee, o oficial confederado durante a Guerra Civil Americana. Jefferson Davis certa vez perguntou o que ele pensava de um certo oficial do exército, já que ele tinha um lugar importante que queria ocupado por um homem de confiança. Lee deu ao oficial uma recomendação excelente e ele foi imediatamente promovido ao cargo. Alguns amigos de Lee lhe disseram que o oficial havia dito coisas muito amargas contra ele e ficaram surpresos com a recomendação do general.

"Não me pediram", disse Lee, "a opinião do oficial sobre mim, mas minha opinião sobre ele." Somente um coração nobre poderia induzir tal ação. Ao orar, somos instruídos a amar nossos inimigos, mas em nossa vida cotidiana, muitas vezes amamos apenas aqueles que nos amam.

Veja mais explicações de Provérbios 24:28,29

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Não seja testemunha contra o seu próximo sem justa causa; e não engane com os teus lábios. NÃO SEJA TESTEMUNHA CONTRA SEU PRÓXIMO SEM CAUSA - falsamente, ou mesmo frivolamente, sem base segura para su...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Provérbios 24:28. _ NÃO SEJA UMA TESTEMUNHA _] Não esteja ansioso para se oferecer para prestar testemunho contra um vizinho , em matéria que possa prejudicá-lo, em que as reivindicações essenci...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Mais uma vez, ele continua em vinte e quatro reunindo-os em dísticos ou frases. Não tenha inveja dos homens maus, nem deseje estar com eles. Pois seu coração estuda a destruição, e seus lábios falam...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 24 INSTRUÇÕES CONTINUADAS Nas instruções finais deste capítulo, encontramos primeiro uma descrição dos homens maus. Seu coração estuda destruição; seus lábios falam mal. Este tema é repetida...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_enganar não_ Lit. e talvez com mais força, E VOCÊ ENGANARIA COM SEUS LÁBIOS?...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Causa e necessidade. Septuaginta, "não seja uma falsa testemunha contra o seu concidadão"._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NÃO ILUDA COM OS TEUS LÁBIOS - Melhor, enganarás com os teus lábios?...

Comentário Bíblico de John Gill

Não seja uma testemunha contra o teu vizinho sem motivo, a menos que seja forçado a ele, exceto que há alguma razão urgente para isso; não sobre qualquer conta trivial, ou em qualquer matéria frívola;...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Provérbios 24:1 Voltamos aqui para a forma mais usual, o tetrastich. Não tenhas inveja dos homens maus (veja em Provérbios 23:17, onde um aviso semelhante é dado, e comp. Provérbios 2

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 25 PERDOANDO “Não sejas testemunha sem justa causa contra teu próximo, e não enganes com os teus lábios. Não digas: Farei isso a ele como ele me fez; retribuirei ao homem segundo a sua obra...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

SEGUNDA DIVISÃO, PROVÉRBIOS 24:23 . Esta seção constitui a segunda divisão dos Provérbios dos Sábios, como Provérbios 24:23 a indica. Contém uma pequena coleção de ditos que variam em forma e caráter,...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

5. Leia: "Um homem sábio é melhor que um guerreiro, e um homem de conhecimento do que um homem de força....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Isto é contra a antiga lei de retaliação (Êxodo 21:23; Levítico 24:17; Deuteronômio 19:21)....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

WITHOUT CAUSE — _i.e._, do not mention thy neighbour’s faults unless for some good reason, not for malice or love of gossip....

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Não seja testemunha contra o seu vizinho,_ seja em julgamento ou em conversas privadas; _sem causa_ precipitada ou falsamente, sem causa justa e suficiente; _e não enganes com os teus lábios_ Nem o t...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Provérbios 24:1 . _Não tenha inveja dos homens maus. _Pensamentos semelhantes ocorrem em Salmos 37:1 ; Salmos 73 ; Provérbios 17:1 . Por

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

V. 28. NÃO SEJA UMA TESTEMUNHA CONTRA O SEU PRÓXIMO SEM CAUSA, sem razão e necessidade, por pura animosidade; E NÃO ENGANES COM OS TEUS LÁBIOS, antes na forma de uma pergunta: "E devias praticar o eng...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Advertências são feitas contra a inveja, contra a formação de más companhias, contra o excesso de paixão, contra toda falsa alegria; e atenção perpétua à sabedoria e esforço fervoroso para ajudar os q...

Hawker's Poor man's comentário

Prepare o seu trabalho do lado de fora e torne-o adequado para você no campo; e depois constrói tua casa. Não seja uma testemunha sem causa contra o seu próximo; e não enganes com os teus lábios. Não...

John Trapp Comentário Completo

Não seja uma testemunha sem justa causa contra o seu próximo; e engane [não] com os teus lábios. Ver. 28. _Não seja uma testemunha sem justa causa contra o seu próximo. _] Isto é, sem chamar, não sen...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ENGANAR. Hebraico. _pathah. _Veja a nota em Provérbios 11:18 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 24:28_ UM TESTEMUNHO IMPRESSIONANTE I. HÁ MOMENTOS E CIRCUNSTÂNCIAS EM QUE É NOSSO DEVER TESTEMUNHAR CONTRA O NOSSO PRÓXIMO . Quando os interesses do certo e da v...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

TEXTO Provérbios 24:23-34 23. Estes também são ditos dos sábios. Ter respeito pelas pessoas no julgamento não é bom. 24. Aquele que diz ao ímpio: Tu és justo, Os povos o amaldiçoarão, as nações...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 10 A 31. No capítulo 10 começam os detalhes que ensinam aqueles que dão ouvidos a evitar as armadilhas em que os simples podem cair, o caminho a ser seguido em...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 21:9; 1 Samuel 22:10; 1 Samuel 22:9; Colossenses 3:9; Efésios