Salmos 124:7

Nossa alma escapou como um pássaro.

Manumissão de alma

I. É uma libertação de uma escravidão miserável.

1. É uma escravidão do próprio homem.

2. É uma escravidão associada a um sentimento de culpa.

3. É uma escravidão da qual somente Deus pode livrar.

II. É uma libertação para uma liberdade feliz. A liberdade da alma consiste no mais livre exercício de suas faculdades intelectuais e poderes espirituais. A liberdade da alma consiste em não ser restringida por nenhuma força do amor ao infinito. “É uma liberdade gloriosa.” Glorioso por causa do herói que o alcançou - glorioso por causa da bem-aventurança imortal que assegura. ( Homilista. )

O pássaro escapou da armadilha

I. A alma comparada a um pássaro.

1. É também um pequeno pássaro - um pardal, ou uma espécie de pardal. “Nossa alma escapou como um passarinho” - não como um grande pássaro que poderia quebrar a rede e se libertar por sua própria força. Um passarinho representa apropriadamente nossa alma quando somos humildes de coração. Em nossa condição não regenerada, pensamos que somos águias, no mínimo, mas, afinal, não somos grandes criaturas. Falamos de grandes homens: todos somos pequenos aos olhos de Deus. Se Ele cuida dos pardais, certifique-se de que Ele cuida das almas e, quando você pensar menos de si mesmo, acredite que o Senhor se preocupa com você.

2. Novamente, nossa alma é como um passarinho porque é muito ignorante. Os pássaros sabem pouco sobre armadilhas, mas sabem tanto que "certamente em vão se estende a rede à vista de qualquer pássaro". Mesmo essa sabedoria tênue é mais do que os homens exibem, pois eles voam para a rede quando ela se espalha à sua vista; sim, na mesma rede da qual, na providência de Deus, eles acabaram de poder escapar. Tão tolos somos nós e ignorantes, somos como pássaros prontos para a isca, até que o Senhor nos ensine sabedoria; e mesmo assim precisamos guardar de hora em hora, ou seremos aprisionados pelo destruidor.

3. Nossa alma costuma ser como um passarinho porque é muito ávida e arriscada. Como os pássaros confiarão em si mesmos no inverno em torno de armadilhas do tipo mais simples se apenas algumas migalhas forem usadas como isca! Infelizmente, os homens são igualmente temerários: eles vêem outros perecerem, mas seguem seus caminhos.

4. O passarinho, também, uma vez preso na rede, é uma boa comparação com a alma capturada pelo pecado, pois é indefeso.

5. As almas também são como pássaros porque são objetos de armadilhas.

II. A armadilha.

1. Está oculto. Sempre suspeite que na tentação de pecar há mais do que você pode ver. Nunca diga que é uma coisa pequena; pois um grande mal se esconde em uma pequena falha. A morte e a destruição se escondem sob ofensas aparentemente pequenas.

2. As armadilhas e armadilhas geralmente são atraentes. O pobre pássaro vê as sementes das quais gosta e vai atrás delas, pouco julgando que deve dar sua vida em troca de um breve gozo. Assim é com Satanás. Ele nos tenta com prazeres, com a concupiscência dos olhos, com a concupiscência da carne e com a soberba da vida: provamos o doce e somos perfurados com o sabido.

3. As armadilhas de Satanás, como as do passarinheiro, são tristemente eficazes. Multidões sobre multidões são vítimas de suas próprias paixões, vítimas daquela arte infernal que faz o mal parecer bom. Deus nos salve de sermos apanhados nessas armadilhas mortais!

III. A captura. Como o pássaro foi levado?

1. Pode ter sido por causa da fome. Se você for extremamente carente, pode ser tentado a fazer coisas erradas para sustentar sua esposa e família; Oro para que você nunca ceda à tentação, mas confie em Deus e Ele o livrará sem que você estenda a mão para a iniqüidade.

2. Outros pássaros são levados meramente por seu apetite. Eles não estão com muita fome, mas gostam de certas sementes bem escolhidas, e o passarinheiro sabe disso; e ele os espalha pela armadilha. Facilidade corporal, indulgência de paladar, alegria de ser admirado, os doces do poder e da posição, tudo isso e muito mais foram as iscas do passarinheiro.

3. Algumas pessoas estão presas pelo medo. Os pássaros correram para a rede por medo do perigo; muitas pessoas se tornaram grandes ofensores de Deus por falta de coragem moral. Eles têm medo do riso dos tolos. Eles não podem suportar o sarcasmo dos assim chamados sábios; e assim suprimem a verdade e se unem ao pecado para escapar do desprezo.

4. Alguns passarinhos se perdem por amor à companhia. O passarinheiro tem um pássaro-chamariz que canta docemente ou coquete agradavelmente, e os outros pássaros devem segui-lo. Na Igreja de Deus, perdemos muitos membros por casamentos ímpios.

4. A fuga.

1. É devido somente a Deus.

2. É alcançado pelo poder. “A armadilha está quebrada” - as malhas rasgadas com uma mão forte, a armadilha de aço despedaçada.

3. A fuga está completa. Nossa libertação deve ser completa, ou não é verdade.

V. A lição. Deve nos ensinar -

1. Para cantar.

2. Para confiar.

3. Para assistir. “Não voltem à estultícia”, é uma das advertências de Deus ao Seu povo. Ele o tirou daquele buraco horrível; não jogue perto da borda dela. Ele colocou seus pés sobre uma rocha; o que você tem a ver com o barro lamacento? Afastai-vos do solo escorregadio e na rocha, firmes os vossos passos. ( CH Spurgeon. )

A fuga da alma do perigo

I. Um fato melancólico suposto.

1. As fontes de tentação são várias.

(1) Para dentro .

(2) Para fora. Satanás e o mundo.

2. A natureza e os limites do poder da tentação.

3. De nenhum lugar, talvez, estamos mais expostos ao perigo do que de hábitos anteriores de pecado outrora indulgente e não arrependido, porque há uma predisposição constante, sem grande vigilância, para ceder novamente às atividades nas quais o pecador entrou uma vez.

4. Nossa segurança é encontrada na resistência inicial.

II. Um triunfo alegre expresso. Podemos justificar esta alegria em experimentar a proteção Divina sob os perigos que ameaçam a estabilidade de nossa fé e esperança -

1. Pelo nosso conhecimento dos resultados tristes da tentação no bem-estar dos outros.

2. Porque o mal resistido e superado é uma ocasião de satisfação e felicidade interiores. A tentação frustrada é a felicidade iniciada.

3. Porque cada vitória é uma garantia e precursora da conquista final.

III. Uma melhoria prática exigida.

1. Alegrar-se porque o poder e a graça de Cristo são iguais às piores extremidades do caráter e da condição humana.

2. Lembre-se do poder da oração.

3. Importância dos hábitos de vigilância e abnegação.

4. A tentação é apenas por um período. ( S. Thodey. )