Salmos 21:4

Ele pediu vida a Ti, e Tu lhe deste uma vida longa, para todo o sempre.

Religião uma vida

Em Cristo, essas palavras são verdadeiras para todos os que amam nosso Senhor Jesus Cristo, assim como são supremamente verdadeiras para Aquele que é a fonte da vida. "Ele pediu vida a Ti." A magreza é verdadeira para nós? Isso depende do significado que atribuímos à petição, "pedir vida". O que devemos pedir é a vida dada a Deus aqui, na esperança de uma vida a ser recebida de Deus no futuro. Podemos tirar de toda esperança desta vida eterna todos os que a rejeitam abertamente.

É o coração dado a Deus que Deus requer. A religião pode muito facilmente estar em qualquer homem como as roupas que ele tão regularmente tira à noite e veste pela manhã. Deve ser a vida, o coração, a vontade, todo o homem interior dado a Deus aqui, por meio da fé e esperança daquela vida eterna que Ele concederá a Seu verdadeiro povo no mundo além da morte. Nossa vida neste mundo deve ser, tanto quanto podemos fazer, uma semelhança de Sua vida pura e abençoada enquanto Ele estava na terra, o exemplo perfeito do que todo homem deve ser feito à imagem e semelhança de Deus .

O que Ele era perfeita e completamente, isso devemos ser em parte. Então teremos vida de Sua vida. Não suponha que qualquer cristão possa obter essa vida sem comunhão com Cristo. É enquanto vivemos em e para Cristo neste mundo que encontraremos vida - vida Dele aqui, vida com Ele no futuro. ( WJ Stracey, MA )

Vida e vida eterna

Há uma distinção evidente traçada aqui entre o que podemos chamar de vida natural e vida eterna; entre aquela vida que agora vivemos exteriormente na carne e aquela vida que é de consciência interior, de experiência espiritual. Ninguém diria que por “vida eterna” se entende a extensão e prolongamento indefinidos deste modo de existência atual. O próprio termo ou condição “eterno” exclui a ideia de transitoriedade e incerteza.

Em que consiste a distinção entre vida e vida eterna? A origem da vida está, do ponto de vista filosófico, envolvida em mistério inescrutável. A vida é aquela essência invisível, inescrutável, misteriosa e sutil que não apenas anima a matéria sólida, mas desde o momento de nosso nascimento até o dia de nossa morte é definitivamente repartida por Deus. Cada um de nós tem uma vida neste mundo, e nada mais.

E esta vida é muito cara para nós. É muito precioso por causa de seus afetos afetuosos, amizades íntimas, muitos interesses, prazeres, oportunidades e, para alguns, certezas. Diga o que os homens querem da vida em seus humores mais tristes e desanimadores, nós fazemos nos agarramos tenazmente à vida. A paixão pela vida é o mais forte de todos os nossos instintos. Pedir para morrer não é natural. A morte física não é o castigo do pecado.

A morte a que Adão foi sentenciado foi o banimento da presença de Deus. Ver a vida como ela realmente é, a imortalidade aqui na terra, e uma imortalidade desta vida presente, seria uma maldição e não uma bênção. O que, então, é “vida eterna” e como ela pode ser obtida? É aquela realidade espiritual oculta, interior, que, como na facilidade da vida natural, encontra sua melhor definição na linguagem das Escrituras - “Esta é a vida eterna, para que conheçam a Ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo a quem enviaste.

”Vida eterna é acreditar em Jesus, e essa vida eterna nos é dada assim que acreditamos. A vida eterna é o dom de Deus em Cristo, dado a pedido, tanto, tão verdadeiramente, tão conscientemente, como a vida natural é dada ou restaurada. Vem pela fé, e essa fé é um dom espiritual. Não sei se a linguagem pode descrever o que é a vida eterna, não mais do que pode definir a vida natural. Em ambos os casos, é uma questão de consciência vívida, não de definição ou análise verbal.

Mas a vida eterna é uma experiência presente. “Quem tem o Filho tem a vida.” Há um presente perdão de pecado, um presente senso de perdão, uma presente alegria e paz em acreditar. Possuidor desta vida eterna, por mais desfrutada que seja junto com sua vida natural, ele adoçará suas águas amargas com sua própria cura. Isso vai enobrecer, vai santificar. Isso fará com que uma vida consagrada a Deus. ( Francis Pigou, MA )

A promessa do Evangelho de longa vida

Embora seja verdade que todo homem gosta da vida, é certo que muito poucos parecem muito preocupados com a vida eterna. O avarento não dará, embora seja apenas uma pequena porção do que possui, para melhorar sua chance de carvão para a vida eterna. Pessoas assim apaixonadas pela vida teriam suas expectativas muito elevadas no início da promessa no texto. “Tu lhe deste uma longa vida.

”Mas quando essas pessoas descobrissem que a vida prometida era eterna, elas ficariam desapontadas. Esse tipo de mensagem seria, de fato, decepcionante para a maioria das pessoas; e, no entanto, isso seria apenas conceder-lhes o que pediram, a vida, em muito maior perfeição e excelência do que pediram. Os homens gostam tanto dos prazeres e lucros deste mundo mau que, sem eles, até mesmo o pensamento da felicidade eterna parece enfadonho e cansativo.

Quantos há entre nós que, se falarem a verdade, devem confessar que se importam mais com as sombras da alegria na terra do que com a substância dela no céu! Nenhum homem sinceramente se preocupa com o céu - tem qualquer gosto ou desejo por ele - exceto na medida em que tem gosto pela devoção e pode se deleitar com o pensamento de que está com Deus, e Deus com ele. Agora, isso é o que ninguém pode fazer se seu coração estiver determinado tanto no prazer quanto no lucro que se obtém deste lado da sepultura. ( Sermões simples de colaboradores de " Tracts for the Times " . )

Vida futura.

Quando Carlyle e Tennyson estiveram juntos, “a conversa girou em torno da imortalidade da alma, e Carlyle disse: 'Eh, velhos trapos judeus; você deve limpar sua mente de tudo isso ', e comparou a estada do homem na terra ao descanso de um viajante em uma estalagem; então Tennyson respondeu que o viajante sabia para onde estava indo e onde dormiria na noite seguinte. " A vida futura foi uma regra de fé muito interessante e firmemente mantida para Tennyson. ( Comunidade Cristã. )