Salmos 35:8

Diga à minha alma: Eu sou a tua salvação.

Salvo ou não salvo

I. a súplica sincera de uma alma perturbada. Foi dito do grande Sir Isaac Newton que ele tinha uma alma branca, de tão pura que era. Mas isso pode ser dito de muito poucos. Eles não sentem necessidade de salvação. Quando você desperta, é uma crise de sua vida. Você começa a perguntar sobre as coisas, sejam elas certas ou erradas. Sua consciência é terna e sensível. E você deve ouvir por si mesmo. “Diga à minha alma” - assim lê o texto. Mas alma de quem? Ora, a alma de todo homem que deseja a salvação.

II. a benção desejada. É a salvação. Nosso Senhor Jesus está disposto a salvar todos os homens. Mais disposto do que os homens no barco salva-vidas para salvar o povo dos destroços. Às vezes, o bote salva-vidas não ousa se aventurar no mar; mas nunca haverá um tempo em que o Senhor Jesus se recusará a salvar almas naufragadas. Fiquei muito emocionado ao ouvir um homem do barco salva-vidas dizer que em um certo naufrágio perto de Orme's Head, perto de Llandudno, quando o barco salva-vidas se afastou para salvar os passageiros e marinheiros do navio em perigo, era impossível levar todos eles para dentro o barco, e muitos ficaram.

Os homens teriam salvado a todos de bom grado, mas o barco não era grande o suficiente. Agora, nosso Senhor pode salvar toda a humanidade. E Ele nos salvará de nossas faltas e também de nossos pecados. E você precisa disso, pois as falhas se transformarão em pecados se não forem erradicadas.

III. a certeza de Deus fazendo isso. Ele diz "Eu sou a tua salvação." O que Deus diz, pode e será feito. Não é “eu posso” ou “eu poderia” fazer isso; mas eu sou a tua salvação. ” Se Deus pode fazer um mundo tão bonito como este, Ele não pode purificar nossas almas? Se Ele pode tingir a flor e torná-la adorável, não pode nos redimir de toda iniqüidade?

4. há uma certeza pessoal de salvação. "Diga à minha alma, eu sou a sua salvação." Hannah More disse uma vez que se pregarmos sobre um privilégio e não mencionarmos a pessoa que deveria ter o privilégio, é como colocar uma carta no correio sem nenhuma orientação sobre ela. Se você deseja esta salvação, ela está pronta; mas para quem se destina? Para cada criatura, e é especialmente dirigido a você.

Jesus não disse: “Vá por todo o mundo e salve as nações”, mas “Vá por todo o mundo e pregue as boas novas a todas as criaturas”. Portanto, esta salvação é para você. Então, quando você for salvo, seu exemplo abençoará o mundo. Mas até que você seja salvo, seu exemplo vale muito pouco. ( W. Birch. )

Garantia total

Muitos inimigos rodeavam Davi, mas ele sente que há apenas uma coisa que Deus precisa fazer para torná-lo forte. Que apenas Deus diga a sua alma: “Eu sou a tua salvação”, e ele desafiará a todos.

I. objeções à doutrina da garantia total.

1. Alguns dizem que é melhor um homem correr perigo, melhor para ele ter dúvidas e medos.

2. Outros dizem que a garantia total não pode ser obtida. Mas é possível e tem sido apreciado por muitos. Se fosse impossível, nós, como aqui, seríamos instruídos a orar por isso? Objeto de romanistas e formalistas; os primeiros porque isso acabaria com o Purgatório, e os últimos porque não querem que ninguém seja melhor do que eles.

3. Outros porque alguns fingiram que nunca foram salvos.

4. Ou porque pensam que a doutrina torna os homens descuidados. Mas a confiança no sucesso estimula o esforço, e perceber a segurança supera todas as dificuldades.

5. Outros que confiam em seus bons sentimentos querem que gememos no Senhor sempre. De todos os diabólicos, o Sr. Viver por Sentimento era um dos piores.

II. o próprio texto. Parece dizer -

1. Que Davi tinha suas dúvidas, ou não teria orado dessa maneira.

2. Mas ele não se contentou em permanecer em dúvida.

3. E ele sabia onde obter total segurança. Em seguida, pegue cada palavra do texto e observe sua força. É por Sua palavra, por Seus ministros e por Seu Espírito Santo que Deus diz isso à alma.

III. ouvir o pregador. Ele falaria àqueles que não sabem nem se importam em saber que são salvos; cuidado com sua condição, pois ela é cheia de perigos. E que loucura da sua parte, pois logo você morrerá. E embora você possa não sentir isso agora, você está extremamente infeliz. Mas você deseja ser salvo? Então Cristo é para você. ( CH Spurgeon. )

O céu se certificou, ou a certeza da salvação

As palavras contêm um pedido de bênção. O suplicante é um rei e seu terno humilde é para o Rei dos reis: o rei de Israel ora ao Rei do céu e da terra. Ele implora duas coisas: -

1. Que Deus o salvaria.

2. Que Deus o certificaria disso. Para que o texto possa ser distribuído de acordo com a salvação e a certeza dela. O assunto é segurança; a maneira, quão certo: "Diga à minha alma."

I. do assunto, ou garantia, observe -

1. Que a salvação pode ser assegurada a um homem. Davi nunca oraria por algo que não poderia ser. Nem São Pedro nos encarregaria de um dever que não tinha possibilidade de ser cumprido ( 2 Pedro 1:10 ). “Certifique-se de sua eleição.” Paulo prova isso diretamente ( 2 Coríntios 13:5 ): “Não sabeis vós mesmos que Jesus Cristo está em vós, se não sejais réprobos?” Podemos então saber que Cristo está em nós.

2. Que os melhores santos desejam ter certeza de sua salvação. Davi que sabia, mas implora para saber mais ( Salmos 41:11 ). "Eu sei que tu me favoreces;" ainda aqui, "Diga a minha alma, eu sou a tua salvação." Um homem nunca pode ter certeza de que irá para o céu. Se comprarmos uma propriedade aqui, garantimos a certeza e a nossa posse tão forte quanto a força da lei ou a inteligência do advogado podem conceber. Agora, desse desejo de Davi, extraímos matéria -

(1) De consolo. Até ele desejava melhor segurança. Às vezes, um querido santo pode desejar uma sensação de espírito de conforto. Mas Deus às vezes esconde dos homens este conforto - para estender seus desejos, para aumentar suas alegrias quando eles encontrarem novamente o consolo que pensaram ter perdido. Tentar se serviremos a Deus gratuitamente, embora não ganhemos nada por isso ( Jó 1:9 ). Para nos tornar mais cuidadosos com esse conforto quando o tivermos.

(2) Da repreensão a outros que estão pensando que tudo está bem quando não é assim.

(3) Da instrução, ensinando-nos a manter o caminho uniforme do conforto; evitando a rocha da presunção à direita e o abismo do desespero à esquerda. Não sejamos ousados ​​nem desmaiamos demais, mas nos esforcemos pela fé para nos assegurar de Jesus Cristo, e pelo arrependimento para assegurar-nos da fé, e por uma vida corrigida para nos assegurar do arrependimento. Pois eles devem viver aqui para a glória de Deus que, daqui em diante, viverão na glória de Deus.

3. Em seguida, observe os meios de como podemos obter essa garantia. Isso é descoberto no texto: "Diga à minha alma."

4. Essa certeza é o mais doce consolo que um homem pode receber nesta vida. Não há poção de miséria tão amarga de fel, mas pode adoçá-la com um sabor confortável. Quando os inimigos nos atacam, nos afundam, triunfam sobre nós, imaginando que a própria salvação não pode nos salvar, qual é o nosso conforto? “Eu sei em quem tenho acreditado;” Tenho certeza de que o Senhor não me abandonará. Que estado pode haver em que a permanência dessa certeza celestial não nos dê paz e alegria?

II. a maneira. "Diga a minha alma." Banho de Deus falado -

1. Por Sua própria voz ( Gênesis 3:8 ; Deuteronômio 4:15 ; João 12:28 ; 2 Pedro 1:17 ).

2. Por suas obras ( Salmos 19:1 ).

3. Por Seu Filho ( Hebreus 1:1 ).

4. Pelas Escrituras ( Romanos 15:4 ). Oh, que tivéssemos um coração para bendizer a Deus por Sua misericórdia, que as Escrituras estivessem entre nós e que não fossem seladas sob uma língua desconhecida!

5. Deus fala por Seus ministros, expondo e abrindo para nós essas Escrituras. Estes são dispensadores dos mistérios do céu. Esta voz está continuamente soando em nossas igrejas, batendo em nossos ouvidos; Oxalá pudesse perfurar nossas consciências e que nossas vidas ecoassem em uma obediência responsável. Quão grande deve ser nossa gratidão! Não vamos dizer desta bênção, como Ló de Zoar: "Não é um pequenino?" nem te canses do maná com Israel, para que a voz de Deus não se mude para nós e, para nossa tristeza, não a ouçamos mais falar.

Não, em vez disso, que nossos corações respondam com Samuel ( 1 Samuel 3:10 ): “Fala, Senhor, para que os teus servos ouçam”. Se não O ouvirmos dizer às nossas almas: “Eu sou a tua salvação”, iremos ouvi-Lo dizer: “Afasta-te de Mim, não te conheço”.

6. Deus fala pelo Seu Espírito: este “Espírito dá testemunho com o nosso espírito”, etc. Talvez esta seja aquela “voz atrás de nós” ( Isaías 30:21 ), por assim dizer, sussurrando aos nossos pensamentos: “Este é o caminho , caminhe nele. ” É a oração da Igreja ( Cântico dos Cânticos 1:2 ).

O Espírito Santo é o beijo de Deus Pai. A quem Deus beija, Ele ama. Ora, por todas essas maneiras, Deus fala paz às nossas consciências e diz às nossas almas que Ele é a nossa salvação: “Eu sou a tua salvação.” - A petição foi encerrada. Vou apenas olhar para a bênção, onde devo considerar estas quatro circunstâncias: Quem, O quê, Para quem, Quando. Quem? - O Senhor. Só ele pode ( Oséias 13:9 ).

O quê? - Salvação. Uma coisa especial boa: o desejo de todo homem, embora ele esteja correndo para o inferno. O homem seria abençoado, embora siga o curso para ser amaldiçoado. Eu te darei o domínio, diz Deus a Esaú. Eu te darei um reino, disse Deus a Saul. Eu te darei um apostolado, diz Deus a Judas. Mas eu serei a tua salvação, diz ele a David, e só aos santos. Para quem? - Minha alma. Não apenas dos outros, mas meu.

Quando? - No tempo presente. "Eu sou." Para concluir: é a salvação que nosso profeta deseja. Não riquezas. Aquele que prefere as riquezas a sua alma, apenas vende o cavalo para comprar a sela, ou mata um bom cavalo para pegar uma lebre. Ele implora não honra: muitos pularam do trono alto para a cova baixa. O maior comandante da terra não tem um pé de solo no céu, a menos que ele possa obtê-lo ao se intitular a Cristo.

Ele não deseja prazeres; ele sabe que existem tantas misérias além da prosperidade quanto deste lado. E que toda vaidade é apenas a indulgência do tempo presente; um minuto começa, continua, termina: pois dura apenas a atuação e não deixa consolo na memória. No mais belo jardim das delícias há algo que arde em meio a todos os conteúdos vãos. O cristão busca "a melhor parte que nunca lhe será tirada". ( T. Adams. )

Salvação da alma

Nosso texto traz à nossa visão a alma do homem e, enquanto prego a partir dele, também tentarei mostrar algumas das causas do aparente fracasso do Cristianismo. Não é o cristianismo que está em falta, mas sim os cristãos que não são semelhantes a Cristo.

I. por que os homens negligenciam tanto a religião?

1. Grande parte da comunidade é enganada pelas riquezas. Eles pensam que toda a sua felicidade reside no que as riquezas podem dar. Conseqüentemente, eles labutam cedo e tarde; eles não pensam em mais nada. Mas quando ficam ricos, nunca ficam satisfeitos. Não peço uma distribuição igualitária de riquezas, mas convoco os ricos a serem depositários do mundo e a dizer: “Senhor, tudo o que tenho é teu; como devo usá-lo para a Tua glória e para o bem de meus semelhantes? ” Outra causa do aparente fracasso do Cristianismo é -

2. Os erros de muitos professores e ministros.

3. Uma terceira causa é a irracionalidade do ceticismo. O cristianismo abençoou a vida de todos os que nele acreditaram. Tornou o bêbado sóbrio, o ladrão honesto e libertou os homens do poder das trevas para a maravilhosa luz de Deus. O caminho da verdade de Cristo levará o mundo à paz e felicidade, se eles apenas caminharem por aí.

4. A última causa que devo mencionar é que as pessoas têm noções falsas sobre Deus. Muitos homens pensam que se pagarem uma grande soma a uma igreja, ou a alguma boa causa, Deus sorrirá para eles. E o infeliz que, vez após vez, cai no pecado, acredita que Deus não pode perdoar alguém que cai com tanta frequência. “Ele pode perdoar e abençoar aqueles que vivem em retidão, mas pode me abençoar?” Ele pode: Ele está esperando para te abençoar.

II. Devemos notar agora um desejo sincero. Davi, lembrando-se do passado e temendo pelo futuro, deseja sinceramente a salvação da alma. "Oh Deus! diga à minha alma: 'Eu sou a tua salvação.' ”

1. Ele deseja a salvação do fardo do pecado. Assim como o homem que trabalha numa vala de carvão, sobre a qual caiu a terra, clama fervorosamente por ajuda, o cristão está em agonia para ser salvo do fardo com que seus pecados caíram sobre sua memória e consciência.

2. Também temos aqui um desejo sincero de salvação do poder do pecado. Nos tristes dias da escravidão americana, li sobre uma donzela sendo comprada por um homem muito perverso para fins de pecado e vergonha, e ela, chorando ao ser arrastada ao longo da estrada para sua propriedade, gritou lamentavelmente por um libertador. Pobre coisa! a lei deu ao monstro o poder sobre ela. Mas quão diferente quando estamos na escravidão do pecado, clamamos a Deus por ajuda. Cristo vem e livra seu povo do poder do pecado.

III. a deliciosa expectativa do texto. É ter a voz de Deus ouvida na alma. “Dize a minha alma: 'Eu sou a tua salvação.'” Pode haver alguns aqui que não conseguem encontrar paz e santidade, e que agora clamam por salvação. Perdendo seu caminho enquanto vagava em uma caverna subterrânea e sua luz queimando, é delicioso ouvir o guia ao longe gritar: "Tudo bem, meu amigo, eu sei onde você está e o levarei com segurança para fora." Da mesma forma, a promessa é: “O Senhor a quem vós buscais voltará repentinamente ao Seu templo”. Ore, espere, acredite. Você ouvirá Sua voz, pois Ele prometeu. ( W. Birch. )