Gênesis 25:13

E estes são os nomes dos filhos de Ismael, pelos seus nomes, segundo as suas gerações: o primogênito de Ismael, Nebajote; e Kedar, e Adbeel, e Mibsam,

Ver. 13. Estes são os nomes dos filhos de Ismael. ] Quando Isaac estava casado há vinte anos e não tinha filhos; e depois, não tantos como Ismael, nem tantos no mundo. Esta é a maneira usual de Deus distribuir seus favores: os santos sofrem; os ímpios prosperam. Isso fez Pompeu negar a Providência Divina; Brutus clama, W τλημων αρετν: Oh miserável virtude, escravo da fortuna, etc. a Os atenienses, em Tucídides, b quando perderam Nícias, seu bom general, que, junto com todo o seu exército, pereceu na Sicília, estava em grande resistência e muito ofendido; ver uma pessoa tão piedosa não se sai melhor do que aquelas que eram muito piores.

E que maravilha, quando Jeremias e Davi tropeçaram na mesma pedra, correram sobre a mesma rocha e quase naufragaram? Jr 12: 1 Salmo 73: 3-4 Nem só eles, mas muitos outros dos queridos servos de Deus, como está no mesmo Salmo Salmo 73:10, “Portanto o seu povo volta para cá”; isto é, sou tão sábio (ou melhor, tão tolo) quanto eu fui, em interpretar erroneamente e interpretar mal os procedimentos de Deus dessa maneira; arrepender-me do meu arrependimento e condenar a geração dos justos ", porque as águas de um copo cheio são espremidas para os ímpios.

"Quando Davi entrou no santuário de Deus, e ali consultou sua Palavra, ele ficou melhor resolvido: então ele viu que o brilho do sol da prosperidade apenas amadurece o pecado dos ímpios, e assim os prepara para a destruição: Os 14: 9 como mercadoria cevada estão apenas preparados para a matança. De que adianta ter um bom terno com a peste? O veneno no vinho atua mais seriamente do que na água. Se Hamã conhecesse o perigo do banquete de Ester, não teria se gabado tanto disso .

A prosperidade dos ímpios tem sempre plus deceptionis, quam delectortonis, diz alguém; mais engano do que prazer; capaz de seduzir e pronto para matar o emaranhado. Tão astuto para fazer isso, quanto o espírito que seduziu Acabe; e tão disposto a fazer o outro, quanto o fantasma que encontrou Brutus na batalha de Filipos. A esse respeito, Davi falou desses "homens da mão de Deus, que têm sua parte nesta vida", Salmo 17:14 e c.

, deseja que eles os alegrem com isso, e acrescenta: "Quanto a mim, verei a tua face em retidão; ficarei satisfeito, quando acordar, com a tua semelhança." Salmos 17:15 Como quem diria: Não invejo nem cobiço a felicidade deles, mas muito depois de uma gloriosa ressurreição, e tenho, entretanto, o que é suficiente para me sustentar; “Eu contemplarei tua face em retidão”, isto é, Beshechinah, em Cristo, como Rabi Menachem c o expõe. E um bom olhar de Deus vale todo o mundo. É melhor sentir seu favor por uma hora, do que sentar-se séculos inteiros, como fizeram esses ismaelitas, sob o sol mais quente do mundo.

a Dογος ορ ησθα αλλως εγω δε σε ως εργον ησκουν ου ου δ απ εδουλευες τυχη. - Dio Cassius.

b Aνδρα ορωντες θεοφιλη, ουδενος επεικεστερα τυχη χρησθαι των κακιστως. - Thucyd.

c Menach. em Levit. x.