Oséias 7:9

Estranhos devoraram sua força, e ele não o sabe; sim, cabelos grisalhos estão aqui e ali sobre ele, mas ele não sabe.

Ver. 9. Estranhos devoraram sua força, e ele não sabe disso ] Estranha estupidez, como a de Sansão, que havia perdido seu cabelo e com isso sua força, e não sabia disso. Esses estranhos eram os reis da Síria, mas especialmente da Assíria. Veja 2 Reis 13:7 ; 2 Reis 14:25 ; 2Rs 15: 19-20; 2 Reis 15:29 ; 2 Reis 17:6 .

Salmanasar, como um golfo profundo, engoliu-os inteiros. Agora que eles não deveriam saber como esses estranhos devoraram sua força, isto é, sua riqueza e poder guerreiro, isso era muito estranho. O parafrasta caldeu ajuda-nos a compreender o seu significado; Non novit formidare a facie mea. Ele não sabia, isto é, não sabia como temer diante de mim, tremer de meus julgamentos e fugir para minhas misericórdias; isso ele não sabia, isto é, ele não se importava em fazer, pois o velho mundo "não sabia até que viesse o dilúvio", embora bastante avisado, Mateus 24:39 , e como os gregos não sabiam que os turcos haviam invadido seu império até que eles entraram nas próprias entranhas disto.

Assim foi com Ephraim. Um espírito de orgulho e de sono o surpreendeu e se apoderou de tal forma, que ele não tomou conhecimento dos inimigos e males que estavam sobre ele. Assim, o adormecido espiritual não se mexe com Saul, embora o pote d'água e a lança sejam tirados de sua almofada. Como a galinha insensata, que perde seus frangos um por um pelo papagaio devorador; quando um, dois ou três são arrebatados, ela ainda continua a recolher o que está à sua frente.

É nossa maneira mais sábia de observar e melhorar o relacionamento de Deus conosco, sermos sensíveis a seus golpes e retornar àquele que nos feriu, e pode nos curar logo, se viermos a ele para a cura, Levítico 26:40 .

Sim, cabelos grisalhos estão aqui e ali sobre ele ] Heb. polvilhado, sparci, non spissi. Ele começou apenas a declinar e decair, como um homem faz quando chega aos cinquenta anos. E como os cabelos grisalhos vêm mais cedo por meio de preocupações e tristeza (as histórias nos contam de um jovem, que por alguma ofensa capital condenado a morrer, ficou grisalho no espaço de uma noite e, portanto, foi lamentado e poupado), e são precursores e precursores de morte.

Assim, as muitas e terríveis misérias infligidas a este povo prenunciam que sua destruição total aconteceria mesmo na casa ao lado. E isso sim, porque eles não sabiam (como antes), mas (como se diz dos flamengos) que quanto mais velhos ficam, mais tolos são, Quo magis senescunt e o magis stultescunt (Erasm. Apoph.). Cleanthes costumava às vezes repreender a si mesmo; Ariston se perguntando sobre isso, perguntou a ele, quem você repreende? Cleantes riu e respondeu, repreendo um velho, qui canos quidem habet, sed mentem non habet, que realmente tem cabelos grisalhos, mas carece de compreensão e prudência dignas deles.

Foi Crisipo (eu acho) que ofereceu ao mundo aquela dolorosa distribuição e escolha, Aut mentem, nut restim comparandam, Ou seja sagaz digno de seus anos, ou saia do mundo por um cabresto. É notável a de Eleazar, que não faria nada que pudesse parecer mau, porque não mancharia sua cabeça branca. Cabelos grisalhos devem ser um forte argumento para mover os homens a viver sem culpa (porque "a velhice é uma coroa, quando encontrada no caminho da justiça", como é dito de Abraão, que ele foi para o túmulo com uma "boa cabeça grisalha , " Provérbios 16:31 Gen 25: 8); e cabelos grisalhos em um estado, isto é, julgamentos menores e mais leves, devem fazer os homens se prepararem para encontrar e impedir Deus; porque, como em uma casa, stillicidia praecedunt ruinam, e como em um homem os cabelos grisalhos indicam a morte, o mesmo ocorre com essa desolação, se o curso não for tomado no momento oportuno.