Provérbios 1:4

Para dar sutileza ao simples, ao jovem conhecimento e discrição.

Ver. 4. Para dar sutileza. ] Serpentina sutileza, sagacidade sagrada de Gênesis 3: 1, uma sagacidade afiada, um alcance profundo, um Espírito que "sonda todas as coisas, sim, as coisas profundas de Deus", 1Co 2:10 e transforma o homem "na mesma imagem de glória em glória. " 2Co 3:18 Equidem scio multos esse qui hoc non crant, et non paucos qui ea rideant, nosque insanire arbitrentur, diz Pedro Mártir, um sed istos rogatos velim, etc.

: isto é, eu sei bem que há muitos que não vão acreditar, e não poucos que vão ridicularizá-lo, e pensam que somos loucos em atribuir tanto às Escrituras. Mas, oh, que eles fossem suplicados para fazerem provações por algum tempo, e começarem a ler a Bíblia! Masculino mihi sit (ita enim in tanta causa iurare ausim) nisi tandem capiantur: senciente denique quantum divina hac ab humanis distent, etc.

Que eu nunca seja acreditado, se eles não percebem uma diferença clara e palpável entre estes e todos os escritos humanos de qualquer espécie. E com o mesmo propósito, Erasmus, b expertus sum in meipso, diz ele, posso falar por experiência, que há pouco de bom a ser obtido lendo a Bíblia superficialmente e descuidadamente; mas faça-o devida e diligentemente, com atenção e afeição, e você encontrará uma eficácia que não pode ser encontrada em nenhum outro livro que possa ser mencionado.

Para o simples. ] Fatuo, פחא, fatuello - diminutivo de Lipsius; para o tolo simples, cujo aprendizado não depende de sua luz, que não se considera muito sábio para ser ensinado, que não é incontestável, incontestável. Bis desipit qui sibi sapit; c são os dois tolos que são sábios aos seus próprios olhos. Pro 3: 7 Plurima ignoro, sed ignorantiam meam non ignoro. Por muito que eu saiba, isso eu sei, por mais que eu saiba, mas pouco.

Para o jovem. ] Embora rude e precipitado, impetuoso e obstinado, d indomável e intratável como "o potro de um asno selvagem"; Jó 11:12 embora viciado em "concupiscências juvenis", 2 Timóteo 2:22 e loucamente colocado no pecado, ainda assim ele pode "purificar seus caminhos apegando-se à palavra de Deus", Salmo 119: 9 Ec 11:10 e se tornar um jovem santo, um velho anjo; ao passo que, de outra forma, como jovens abibes, ele pode ser agarrado por todos os urubus.

um animal de estimação. Mart. em Rom. Ep. dedicat.

b Erasm., Praefat. em Lucam.

c Chytraeus.

d Arist., Ethic., lib. eu.