Gálatas 4:28-31

28-31 A história assim explicada é aplicada. Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre. Se os privilégios de todos os crentes fossem tão grandes, de acordo com a nova aliança, quão absurdo os gentios se converterem sob essa lei, que não poderia livrar os judeus incrédulos da escravidão ou condenação! Não deveríamos ter descoberto essa alegoria na história de Sarah e Hagar, se não tivesse sido mostrada para nós, mas não podemos duvidar que ela foi intencionada pelo Espírito Santo. É uma explicação do assunto, não um argumento para provar isso. Os dois convênios de obras e graça, e professores jurídicos e evangélicos, são sombreados. Obras e frutos gerados pela força de um homem são legais. Mas se surgirem da fé em Cristo, eles são evangélicos. O espírito da primeira aliança é de escravidão ao pecado e à morte. O espírito da segunda aliança é de liberdade e liberdade; não liberdade para pecar, mas para dentro e para o dever. O primeiro é um espírito de perseguição; o segundo é um espírito de amor. Que esses professores olhem para ele, que têm um espírito violento, severo e imponente, para com o povo de Deus. No entanto, como Abraão se voltou para Hagar, é possível que um crente se desvie, em algumas coisas, da aliança de obras, quando, por descrença e negligência da promessa, ele age de acordo com a lei, em sua própria força; ou de uma maneira violenta, não amorosa, em relação aos irmãos. No entanto, não é o seu caminho, nem o seu espírito fazê-lo; portanto, ele nunca está em repouso, até que ele retorne à sua dependência de Cristo novamente. Vamos descansar nossa alma nas Escrituras, e por uma esperança do evangelho e obediência alegre, mostramos que nossa conversa e tesouro estão realmente no céu.