Êxodo 14:22

II. ISRAEL E EGITO NO MAR.

22. Os filhos de Israel entraram no meio do mar.

Moisés e Arão provavelmente lideraram o caminho, e então todo o Israel seguiu, à noite, sem lua, iluminado apenas pela coluna de fogo. Portanto, é somente a luz de Deus que nos guia quando fugimos do Egito e somos batizados, não “em Moisés na nuvem e no mar”, mas em Cristo. Se os israelitas marchassem na metade da coluna. uma milha de largura, seriam necessárias cerca de duas horas para passar pelo estreito.

As águas eram. muro.

Não falésias perpendiculares, como às vezes são retratadas, mas. defesa. Essa é a ideia sozinha. As águas de cada lado eram. proteção contra ataques em seus flancos, enquanto a nuvem estava na retaguarda. Deus poderia fazer a água parar em precipícios se ele assim escolhesse, e tal. a concepção é mais impressionante para a imaginação, mas é certo que a linguagem do texto pode significar simplesmente que a água era.

proteção nos flancos direito e esquerdo do hospedeiro. Assim, em Naum 3:8 , não (Tebas) é dito ter o mar (o largo Nilo) para. muralha e muro; isso é,. defesa, . proteção contra os inimigos. É verdade que em passagens poéticas diz-se que as águas ficaram "como um monte" ( Êxodo 15:8 ; Salmos 78:13 ); mas também se diz que, no mesmo estilo, eles foram "congelados no coração do mar", e os picos do trêmulo Horeb teriam "saltado como carneiros" e os "pequenos montes como cordeiros" ( Salmos 114:4 ).

É claro que essas expressões não devem ser interpretadas literal e prosaicamente. Mentes diferentes atribuirão diferentes graus do sobrenatural à transação. Mas (1) os movimentos de Israel por ordem divina foram prescritos, e para estes os sopros do vento foram precisamente cronometrados, medidos e até mudados de leste para oeste. (2) Os dois exércitos estavam tão próximos que Israel poderia facilmente ter sido destruído se Faraó não tivesse sido dissuadido e cegado pelo "pilar".

"(3) A ação ordinária das marés do mar deve ter sido mais conhecida pelo Faraó e seus generais do que por Israel. Que o todo deveria ter sido executado de modo a salvar todo o Israel e destruir todos os egípcios é inexplicável em suposições meramente naturais. .-- FH Newhall.