Gálatas 3:1-29
1 Ó gálatas insensatos! Quem os enfeitiçou? Não foi diante dos seus olhos que Jesus Cristo foi exposto como crucificado?
2 Gostaria de saber apenas uma coisa: foi pela prática da lei que vocês receberam o Espírito, ou pela fé naquilo que ouviram?
3 Será que vocês são tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, querem agora se aperfeiçoar pelo esforço próprio?
4 Será que foi inútil sofrerem tantas coisas? Se é que foi inútil!
5 Aquele que lhes dá o seu Espírito e opera milagres entre vocês, realiza essas coisas pela prática da lei ou pela fé com a qual receberam a palavra?
6 Considerem o exemplo de Abraão: "Ele creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça".
7 Estejam certos, portanto, de que os que são da fé, estes é que são filhos de Abraão.
8 Prevendo a Escritura que Deus justificaria pela fé os gentios, anunciou primeiro as boas novas a Abraão: "Por meio de você todas as nações serão abençoadas".
9 Assim, os que são da fé são abençoados juntamente com Abraão, homem de fé.
10 Já os que são pela prática da lei estão debaixo de maldição, pois está escrito: "Maldito todo aquele que não persiste em praticar todas as coisas escritas no livro da Lei".
11 É evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois "o justo viverá pela fé".
12 A lei não é baseada na fé; pelo contrário, "quem praticar estas coisas, por elas viverá".
13 Cristo nos redimiu da maldição da lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro".
14 Isso para que em Cristo Jesus a bênção de Abraão chegasse também aos gentios, para que recebêssemos a promessa do Espírito mediante a fé.
15 Irmãos, humanamente falando, ninguém pode anular um testamento depois de ratificado, nem acrescentar-lhe algo.
16 Assim também as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. A Escritura não diz: "E aos seus descendentes", como se falando de muitos, mas: "Ao seu descendente", dando a entender que se trata de um só, isto é, Cristo.
17 Quero dizer isto: A lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a aliança previamente estabelecida por Deus, de modo que venha a invalidar a promessa.
18 Pois, se a herança depende da lei, já não depende de promessa. Deus, porém, concedeu-a gratuitamente a Abraão mediante promessa.
19 Qual era então o propósito da lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o Descendente a quem se referia a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador.
20 Contudo, o mediador representa mais de um; Deus, porém, é um.
21 Então, a lei opõe-se às promessas de Deus? De maneira nenhuma! Pois, se tivesse sido dada uma lei que pudesse conceder vida, certamente a justiça viria da lei.
22 Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, a fim de que a promessa, que é pela fé em Jesus Cristo, fosse dada aos que crêem.
23 Antes que viesse esta fé, estávamos sob a custódia da lei, nela encerrados, até que a fé que haveria de vir fosse revelada.
24 Assim, a lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
25 Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor.
26 Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus,
27 pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram.
28 Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.
29 E, se vocês são de Cristo, são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa.
Vamos abrir agora em nossas Bíblias para Gálatas, capítulo três. Antecedentes: O apóstolo Paulo esteve na região da Galácia. A Galácia era uma área geral como um condado ou um estado. Não era uma cidade. Havia muitas igrejas estabelecidas lá. Após a partida de Paulo, outros mestres vieram declarar que o povo não poderia ser salvo por uma simples fé em Jesus Cristo, mas também deveria acrescentar a essa fé a obediência à lei e os rituais da lei da circuncisão.
E muitas das pessoas nessas igrejas que foram trazidas ao evangelho de Jesus Cristo através da pregação de Paulo foram acolhidas por esses outros mestres que seguiram Paulo, e assim uma divisão se desenvolveu entre os irmãos naquela área.
Esses falsos mestres que vieram falaram contra a autoridade de Paulo como apóstolo. E eles estavam realmente defendendo a necessidade de fazer proselitismo no judaísmo para serem salvos. Guardar a lei e uma retidão que se baseia em seguir ou observar essas regras específicas. Portanto, Paulo no final do capítulo dois disse: "Não anulo a graça de Deus: porque, se a justiça pudesse vir da lei, Cristo morreu em vão" ( Gálatas 2:21 ). Grandes palavras poderosas, mas palavras muito verdadeiras.
Veja, se eu pudesse me tornar justo guardando um conjunto de regras, então Jesus não teria que morrer. O fato de que Jesus morreu declara que nenhum homem pode ser justo por seu próprio esforço ou por suas próprias obras. Deus estabeleceu uma base para a justiça, mas não sobre as obras; não depende da obediência à lei, mas sim da nossa fé em Jesus Cristo. Então Paulo abre o capítulo três,
Ó insensatos gálatas, quem vos enfeitiçou para não obedecerdes à verdade, perante cujos olhos Jesus Cristo foi evidentemente apresentado, crucificado entre vós? Isto somente eu aprenderia de você, você recebeu o Espírito pelas obras da lei, ou pela pregação da fé? Você é tão tolo? tendo começado no Espírito, agora você é aperfeiçoado pela carne? ( Gálatas 3:1-3 )
Então, Paulo os leva de volta ao início de sua salvação, quando eles creram em Jesus Cristo pela primeira vez, e por meio de sua fé em Jesus Cristo foram considerados justos diante de Deus, antes de terem feito qualquer obra, Deus os considerou justos. Agora, alguém apareceu e disse: "Se você quer realmente ser justo, então não pode fazer isso. Se você quer realmente ser justo, então você tem que fazer isso.
" E eles começaram a estabelecer uma espécie de regras para a retidão, o que estamos tão propensos a fazer. Agora, se você ler dez capítulos da Bíblia todos os dias, ler um devocional matinal e passar meia hora em oração, certamente você será muito mais justo do que a pessoa que não faz essas coisas.Veja, estamos propensos a colocar esse tipo de acréscimo na fé de uma pessoa.
"Pelas obras da lei, nenhuma carne pode ser justificada" aos olhos de Deus ( Gálatas 2:16 ). Se pudéssemos nos tornar justos obedecendo à lei, qualquer lei, qualquer conjunto de regras, então Cristo teria morrido em vão. E assim os gálatas foram levados. Eles foram enfeitiçados pelo ensino. Parecia tão razoável. Mas Paulo então disse: "Você recebeu o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?" Agora é uma pergunta retórica, porque a resposta óbvia é que eles receberam o Espírito pela fé.
Ora, esta epístola aos Gálatas é importante, porque há, ao que parece, ainda na atualidade, uma grande tendência de voltar-se para as obras como base do meu relacionamento com Deus. E isso é sempre uma base perigosa para o seu relacionamento com Deus, porque nossas obras nem sempre são aprovadas, mesmo por nós mesmos.
Quando eu era criança, crescendo em uma igreja pentecostal, desejando legitimamente a plenitude do Espírito Santo de Deus em minha vida, passei muitas noites no que eles chamavam de reuniões de permanência, enquanto eu aguardava o que eles chamavam de batismo do Espírito Santo. . Agora, naquelas igrejas onde cresci, muitas vezes havia o que eles chamavam de reuniões de testemunho. E muitas vezes à noite: "Alguém tem um testemunho esta noite para o Senhor?" E geralmente havia uma certa parte das reuniões reservadas para esses testemunhos pessoais, e as pessoas se levantavam e testificavam da bondade de Deus e da graça de Deus e das bênçãos de Deus e dos problemas, muitas vezes e tudo.
Mas muito da minha teologia foi formada a partir dessas reuniões de testemunho, e é por isso que minha teologia era tão confusa. Porque eu ouvi pessoas testificarem que receberam o batismo do Espírito Santo, e eu ansiava por receber o batismo do Espírito Santo. E eu ouvia as pessoas dizerem coisas como: "Quando finalmente peguei meus cigarros e os larguei e disse: 'Deus, nunca mais vou fumar', então Deus me batizou com o Espírito Santo.
" Bem, infelizmente, eu não fumava, ou felizmente, então não podia largar meus cigarros.
E havia, embora talvez não declarado, havia a sutil insinuação de que o batismo no Espírito Santo de alguma forma veio como uma recompensa quando você atingia um certo grau de consagração ou santidade. De modo que na verdade eu buscava receber o Espírito pelas obras da lei, guardando as regras, porque tinha que assinar todo ano um compromisso: não irei a shows , não vou a bailes, não vou fumar, não vou beber, e essas.
E eu assinaria o compromisso todos os anos. E todo ano depois de assinar o compromisso, eu imediatamente tentava receber o Espírito Santo porque acabei de assinar o compromisso. "Senhor, olha, eu vou ser bom." E lutei com isso, porque não conseguia entender porque demorei tantos anos e Deus nunca me encheu do Espírito.
Quando finalmente recebi o poder do Espírito em minha vida, foi quando, pela fé, um dia eu disse: "Bem, Senhor, vou receber.
" E eu havia deixado de lado meu conceito de minha justiça ou minha santidade porque eu não fumava e bebia. Porque eu tinha um problema real, porque um amigo meu que fumava recebia, e eu não achava que Deus era muito justo . Eu sabia que era muito mais justo do que ele. E assim, quando eu, pela fé... e quando recebi aquela capacitação do Espírito, eu o fiz pela fé.
A pergunta de Paulo: "Você recebeu o Espírito Santo por pela pregação da fé, ou pelas obras da lei?” A resposta é óbvia: você recebeu o Espírito Santo pela fé; é um dom de Deus.
Você não pode merecer isso. Você não pode ser digno disso. E esse foi todo o contexto por trás da demora; foi um processo de limpeza onde você se tornará digno. Meu corpo digno de ser templo do Espírito Santo? Nunca, de jeito nenhum. Eu recebi o Espírito pelo ouvir da fé.
Agora a próxima pergunta: “Insensatos gálatas, tendo começado no Espírito”. É aí que você começa... você começou no Espírito, agora você vai ser aperfeiçoado em sua carne? Você vai melhorar a obra de Deus em sua vida? E quantas vezes estamos tentando melhorar nossa justiça pelas obras, pela obediência, prometendo a Deus, fazendo convênios com Deus.
Prometendo: "Agora, Deus, eu prometo que nesta próxima semana vou orar fielmente uma hora todos os dias. Eu prometo a Ti, Senhor, eu vou. Agora, Senhor, com base nessa promessa, quero que Tu abençoe você sabe, porque afinal, eu vou ser tão justo até o final da semana tendo orado uma hora todos os dias." E tendo começado no Espírito, muitas vezes estamos buscando ser aperfeiçoados na carne, por nossos esforços carnais. Paulo está repreendendo os gálatas por este falso conceito.
Sofrestes [disse] tantas coisas em vão? se ainda for em vão. Aquele, pois, que vos ministra o Espírito e opera milagres entre vós, fá-lo pelas obras da lei ou pela pregação da fé? ( Gálatas 3:4-5 )
Novamente, isso cria alguns problemas muitas vezes, porque há aqueles que andam por aí com o que chamam de ministérios de milagres. E você sabe, eles anunciam: "Venha e veja milagres". E, “Milagres todas as segundas-feiras à noite,” você sabe. Como se Deus estivesse limitado a, você sabe, “Ora, eu vim no domingo à noite”. "Não, não, não, esta não é a noite do milagre ainda, volte amanhã à noite para os milagres."
Agora criou um problema, porque muitos desses evangelistas de milagres têm problemas pessoais profundos.
No entanto, eles se levantam diante de um grande número de pessoas, e parece haver milagres operados por meio de seu ministério. Havia um sujeito, AA Allen. Ele até abriu Miracle Valley Ranch no Arizona. AA Allen era alcoólatra. Ele morreu de alcoolismo agudo em San Francisco. E ainda assim, ele se levantava diante do povo, e havia milagres que as pessoas testemunhavam como resultado de suas orações e de seus serviços.
Agora, você vê, isso parece totalmente inconsistente para nós. Uma pessoa para ter esse tipo de poder com Deus, certamente você pensaria que ela viveu uma vida muito dedicada, consagrada, santa e justa. Que este era o atestado de Deus para a santidade ou retidão da pessoa. Não tão.
Aqueles que fizeram milagres não o fazem com base em sua justiça, e isso faz muita gente tropeçar quando se aproxima de algumas dessas pessoas que andam por aí nessas reuniões de milagres, para ver a incoerência de sua caminhada.
Muitas pessoas tropeçam, porque de alguma forma, pensamos que isso está relacionado à santidade e à retidão e à obediência de uma linha tênue de compromisso com Deus.
Veja, Deus não nos recompensa por nossas obras, por nossos esforços, por nossa bondade. Tudo o que Deus me dá, Ele me dá com base na minha crença em Sua graça. E esses homens aprenderam a acreditar na graça de Deus. Sem realmente olhar para si mesmos, fraquezas, falhas ou o que quer que seja, eles aprenderam como inspirar as pessoas a olhar para Deus por meio da fé. E Deus honra a fé das pessoas que vieram receber de Deus.
Qualquer obra que Deus tenha feito em minha vida vem a mim pela crença, fé em Jesus Cristo e na graça de Deus. Agora, quando você puder realmente assimilar essa verdade, poderá começar a esperar que Deus o abençoe, embora saiba que não merece as bênçãos, porque não estou vindo com o que mereço. Se eu tivesse o que merecia, cara, eu estaria fritando agora. Ele não nos recompensou de acordo com nossas iniqüidades, mas "quanto o céu está acima da terra, tão alta é a misericórdia de Deus para com os que o temem" ( Salmos 103:11 ).
Então eu estou na graça de Deus. Eu ando na graça de Deus. Agora, isso significa que posso simplesmente sair, e você sabe, viver qualquer tipo de vida lasciva? Não não não não não. O amor de Cristo me constrange a levar uma vida agradável e, quando uso isso como critério para minhas atividades, descubro que vivo uma vida mais rígida do que quando tento usar o certo e o errado como base para minha atividade.
Isso é certo para fazer? isso é errado fazer? Eu tantas vezes ouço essa pergunta. Essa não deve ser a consideração. A consideração deve ser sempre: "Isso agrada a Deus se eu fizer isso?"
Veja, muitas pessoas dizem: "Bem, não há nada de errado com isso." Ooo, mas não agrada a Deus. Assim, como estou vivendo para agradar a Deus, não vejo a mim mesmo ou minhas imperfeições como base para receber de Deus.
Ou, se acontecer de eu ter um bom dia e ter sido especialmente benevolente e feito, você sabe, algumas boas ações extras, não considero isso como a base para receber de Deus. Eu não digo: "Bem, Deus, você viu isso? Você observou? Senhor, eu não lidei bem com isso? Agora você não pensa, Senhor, eu mereço um pouco de crédito especial por isso, você Você não pode fazer isso por mim? Porque veja o que acabei de fazer por você.
" Não, Deus não me recompensa por bons esforços, nem mesmo por bom desempenho. Deus me abençoa porque me ama. E Ele ama que eu apenas confie Nele. E Ele adora quando procuro agradá-Lo. Mas mesmo isso não é a base para o que Deus me dá. A base é o amor e a graça de Deus por mim. Ele me concede Suas bênçãos, Seu amor, porque eu simplesmente acredito Nele para fazer isso e confio Nele para fazer isso.
Agora, se você está vindo a Deus com base em sua justiça, então você será impedido de fazer o que Deus quer fazer em sua vida.
Você estará se privando de muitas ricas bênçãos que Deus deseja conceder. Mas se você vier sempre com base no amor e na graça de Deus por você, nunca será interrompido. Como estou acreditando e confiando em Deus para abençoar minha vida, mesmo sabendo que não mereço.
Como disse Jacó: "Senhor, não sou digno da menor das tuas misericórdias" ( Gênesis 32:10 ). Não é o meu valor que conta. Jacó era um canalha, mas Deus o abençoou abundantemente, e ele sabia disso. Ele era um enganador. Ele era um conivente. Ele era um manipulador. E quando ele olhou para as bênçãos de Deus, “Ó Senhor, eu não sou digno da menor das tuas misericórdias, mas tu me abençoaste”.
Então, ele agora entra neste princípio voltando para Abraão.
Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça ( Gálatas 3:6 ).
O que? Seu Deus crente. Agora, é verdade que sua crença em Deus foi manifestada por sua obediência a Deus. Não é apenas dizer: "Bem, eu creio no Senhor. Eu creio em Jesus". É mais do que apenas um consentimento verbal à verdade. Se eu realmente acredito, minha crença será demonstrada por minhas ações. Se eu estivesse aqui esta noite diante de vocês e dissesse: “Amigos, creio que haverá um violento terremoto em dez minutos que destruirá este edifício.
Deus me revelou que a linha de falha de San Andreas está prestes a, você sabe, deixar ir. Na verdade, agora mesmo, são apenas nove minutos e quarenta segundos. Essa coisa vai ser achatada." E eu continuei falando e tudo, você pode dizer: "Ele realmente não acredita nisso." Por quê? Porque minhas ações não são consistentes com o que estou dizendo. Veja, se eu realmente acreditasse nisso, diria: "Ei, vamos sair daqui.
Você sabe, saia debaixo das árvores ou saia no quintal, porque, você sabe, esses prédios serão planos. E vá buscar seus filhos, tire-os dos prédios rápido! Você sabe, e vamos nos mexer."
Agora, se uma pessoa apenas disser: "Ei, eu creio em Jesus. Sim, eu acredito." E ainda assim suas ações não estão em conformidade com o que eles estão declarando, então há uma grande razão para duvidar se eles sinceramente ou realmente acreditam nisso. Se eu sinceramente realmente acredito em algo, então minhas ações estão indo para me conformar e confirmar aquilo em que creio.
Assim, as ações de Abraão confirmaram o que ele acreditava. Suas ações foram baseadas no que ele acreditava. Abraão creu em Deus, e foi a crença de que Deus explicava a justiça, não as ações, mas a crença que motivou as ações. Como disse Tiago, "a fé sem obras é morta" ( Tiago 2:26 ). "Você diz que acredita? Bem, mostre-me suas obras e eu lhe mostrarei sua fé.
" Em outras palavras, Tiago está apontando que apenas o consentimento verbal à verdade não é suficiente. Tem que ser demonstrado por sua ação se for uma fé verdadeira, se for uma crença verdadeira. Mas Deus não olha para as ações , mas Ele olha para a fé que motiva as ações.Com Abraão, foi a fé de Abraão que Deus considerou a justiça.
Sabei, portanto, que os que são da fé são os filhos de Abraão ( Gálatas 3:7 ).
Portanto, Abraão era o pai, não de uma raça física, mas de uma raça espiritual. As promessas a Abraão não eram para a semente física, mas para a semente espiritual. De modo que Paulo logo apontará que nós, como filhos de Abraão, que é o pai daqueles que crêem, e pela sua crença, você se torna um filho de Abraão pela fé. E assim, a aliança que Deus fez com Abraão se torna a aliança de Deus com você, quando você se torna um filho de Abraão, o pai daqueles que crêem. Então, você pode ser um descendente físico de Abraão, mas se você não acredita, você não é realmente um descendente de Abraão no sentido espiritual.
E a Escritura, prevendo que Deus havia de justificar pela fé os gentios [ou os gentios], preanunciou o evangelho a Abraão, dizendo: Em ti serão abençoadas todas as nações. Portanto, os que são da fé são abençoados com o fiel Abraão ( Gálatas 3:8-9 ).
A promessa de Deus a Abraão, prevendo que os gentios seriam justificados pela fé, prometeu a ele esta bênção da qual você se torna participante.
Agora, aqueles que estavam prontos para voltar para a lei, aqueles que estavam prontos para olhar para a lei como a base para uma posição justa diante de Deus, Paulo disse: “Vocês não percebem isso,”
Porque todos os que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para fazê-las ( Gálatas 3:10 ).
Trabalho pesado. Você quer ser justificado diante de Deus por guardar a lei? Então você tem que manter toda a lei o tempo todo, e se você alguma vez a violar uma vez em qualquer área, você a terá. Você está sob a maldição. Pois "maldito o homem que não permanecer em toda a lei, para fazer todas as coisas que nela estão escritas".
Tiago disse que "se guardarmos toda a lei, mas transgredirmos em um só ponto, somos culpados de todos" ( Tiago 2:10 ). Agora, não importa qual ponto você violou, se você violou qualquer ponto da lei, você é culpado de tudo. Se você quer ser justo diante de Deus por suas obras, então você tem que ser perfeito. E se você não é perfeito, então é melhor ouvir o evangelho da graça pela fé, porque você precisa dele. Portanto, isso é para pessoas imperfeitas. O resto de vocês pode ir para casa nesse ponto.
Mas que nenhum homem é justificado pela lei aos olhos de Deus, é evidente: porque [a Bíblia diz] O justo viverá pela fé ( Gálatas 3:11 ).
Esta escritura foi dada a Deus ao profeta perturbado Habacuque, que estava reclamando com Deus em um momento de declínio nacional. A nação estava indo ladeira abaixo rapidamente. Todo tipo de corrupção no governo. E Habacuque viu a corrupção que havia ali. Ele percebeu o problema e disse: "Deus, por favor, faça-me um favor. Não me deixe ver mais nada; não aguento. Todo o sistema está indo por água abaixo e você não está coisa sobre isso.
" Deus disse: "Habacuque, estou fazendo uma obra, e se eu lhe contasse o que estou fazendo, você não acreditaria em mim." Então Habacuque disse: "Bem, experimente-me." E Deus disse: "Estou preparando Babilônia, e eu vou trazer a Babilônia como meu instrumento para julgar este povo por sua iniqüidade." "Espere um minuto, Senhor, isso não é justo. Nós somos ruins, sim, mas ei, eles são horríveis. Eles são muito piores do que nós. Por que você usaria uma nação que é ainda mais má para nos punir?" Deus disse: "Eu disse que você não acreditaria.
" Então Habacuque disse: "Bem, Senhor, não sei o que fazer. Eu vou sentar na torre, e vou esperar em Ti e ver o que Tu farás.”
Então, ele foi para a torre para apenas sentar lá e esperar em Deus. enquanto ele estava sentado lá, a palavra do Senhor veio ao profeta Habacuque, dizendo: "Habacuque, o justo viverá pela fé. Acredite em mim. Apenas confie em mim. As coisas vão ficar difíceis, Habacuque.
A nação irá para o cativeiro, você sabe, mas creia em mim, confie em mim, o justo viverá pela fé."
Então, Paulo aqui novamente cita esta fantástica declaração de Deus: o justo, ou aqueles que são justificados, serão justificados. pela fé. É por isso que a lei não pode justificar você, não pode torná-lo justo.
E a lei não é de fé ( Gálatas 3:12 ):
A lei é de obras. A lei diz,
mas, O homem que os fizer viverá neles ( Gálatas 3:12 ).
Mas a lei enfatiza o fazer, a obediência, onde a fé enfatiza a confiança em Deus. Portanto, todos os que estão debaixo da lei estão debaixo da maldição da lei, a menos que guardem toda a lei. Mas,
Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro ( Gálatas 3:13 ):
Então Jesus, pendurado no madeiro, na cruz, tornou-se uma maldição por nós para que Ele pudesse nos redimir da maldição da lei. Novamente, aqui temos uma visão gloriosa da graça de Deus para conosco em Cristo. Pois "embora fosse rico, por amor de vocês se fez pobre, para que vocês, por meio de sua pobreza, conhecessem as riquezas de Deus" ( 2 Coríntios 8:9 ). Quero dizer, isso é um bom negócio. Aqui Ele era tão rico, mas por sua causa Ele se esvaziou. Ele se tornou pobre para que, por meio de Sua pobreza, você conhecesse as riquezas do amor e da graça de Deus.
"Porque Deus o fez pecado por nós, que não conheceu pecado" ( 2 Coríntios 5:21 ). Muitas vezes, quando descemos para batizar no oceano, a água está bastante fria. E quando as pessoas estão imersas naquela água fria, às vezes elas ficam sem fôlego. E quando eles sobem, você pode vê-los ofegando por causa do frio, sabe, apenas haah, sabe, tentando recuperar a compostura novamente. É um choque quando seu corpo está quente para de repente ser imerso em água fria. É um choque para o seu corpo.
Eu me pergunto que tipo de choque deve ter sido para Jesus, que era tão puro, tão totalmente puro, para de repente descarregar sobre Ele os pecados do mundo. Cada coisa podre e má que já foi cometida pelo homem. Cada coisa pervertida já cometida pelo homem foi despejada sobre Ele. Que choque deve ter sido. Mas, ainda, "Deus o fez pecado por nós, que não conheceu pecado, para que fôssemos feitos justiça de Deus por meio dele" ( 2 Coríntios 5:21 ). Então, Ele nos redimiu da maldição da lei, porque se tornou maldição por nós ao ser pendurado ali na cruz.
Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por meio de Jesus Cristo; para que possamos receber a promessa do Espírito pela fé ( Gálatas 3:14 ).
Então Jesus veio para redimir, levando a nossa maldição. Mas, novamente, isso é negativo. Positivo: para que você receba as bênçãos que Deus prometeu a Abraão, a promessa do Espírito pela fé.
Irmãos, falo segundo a maneira dos homens; Embora seja apenas a aliança do homem, ainda assim, se for confirmada, nenhum homem [pode] anulá-la ou adicioná-la a ela ( Gálatas 3:15 ).
Agora, Deus fez o pacto com Abraão, uma bênção. "Com bênção te abençoarei" ( Gênesis 22:17 ). Deus fez a promessa de Sua bênção sobre os filhos de Abraão. Vocês são filhos de Abraão pela fé, porque ele é o pai dos que crêem. E assim, as promessas de Deus para você são: "Abençoando te abençoarei e te multiplicarei.
" Deus prometeu Suas bênçãos sobre você por meio da fé. Jesus abriu a porta para que você pudesse receber essas bênçãos que Deus prometeu sobre Abraão. E por sua fé em Jesus Cristo, você entra neste convênio.
Agora, um pacto, embora Deus o tenha feito com o homem, uma vez que Deus confirmou esse pacto, nenhum homem pode retirar desse pacto ou nenhum homem pode acrescentar a esse pacto. E entao,
Agora, para Abraão e para sua semente foram feitas as promessas. Ele não diz: E às sementes, como de muitos; mas como de um, E à tua semente, que é Cristo ( Gálatas 3:16 ).
E então, quando Deus disse: “E por meio de tua semente todas as nações da terra serão abençoadas”, Ele não estava dizendo que o mundo seria abençoado por meio da nação judaica. Ele estava dizendo que o mundo seria abençoado por meio de Jesus Cristo. Tua semente, singular. Era uma referência a Jesus Cristo e à obra de redenção que Ele realizaria para o homem, por meio da qual as bênçãos de Deus viriam sobre todas as nações do mundo.
E os judeus muitas vezes interpretam mal essa promessa a Abraão, pensando que eles devem ser os benfeitores das bênçãos para o mundo. Não tão. É por meio da semente, singular, Jesus Cristo, que essas bênçãos viriam aos gentios e a todo o mundo.
E isso eu digo ( Gálatas 3:17 ),
Lembre-se, se Deus fez uma aliança, ninguém pode acrescentar ou tirar dela. "E isto eu digo,"
que a aliança, que foi confirmada antes por Deus em Cristo, a lei, que foi quatrocentos e trinta anos depois, não pode anular, que deveria tornar a promessa sem efeito ( Gálatas 3:17 ).
Então, a lei veio e pronunciou uma maldição sobre o homem. "Maldito todo aquele que não continuar em toda a lei a fazer tudo o que nela está escrito." A lei veio e condenou o homem à morte. Mas Deus prometeu a bênção. E "na bênção eu te abençoarei". E Sua bênção sobre a semente de Abraão, aqueles que creriam. Isto é, sobre seus descendentes, ou aqueles que o seguiriam na fé.
Portanto, a lei não pode realmente tirar as bênçãos que Deus prometeu a você, ou sua falha e obediência à lei não podem destruir ou anular a aliança que Deus fez para abençoá-lo.
Agora, Deus nos ajude a ver isso, porque isso fará com que sua vida se torne tão rica e cheia das bênçãos de Deus que você não será capaz de lidar com isso. Minha vida tornou-se tão abençoada por Deus, tendo sido trazida pelo Espírito ao entendimento da base das bênçãos de Deus sobre mim que estão todas em Deus, em Sua graça, em Seu amor por mim e não dependem de minhas obras.
Mas eles são baseados apenas em: Deus fez uma aliança para me abençoar. Deus confirmou essa aliança, e a lei não pode anulá-la. Meu fracasso não pode anulá-lo. Como eu creio em Jesus Cristo, eu me torno filho de Abraão pela fé, e assim, essa aliança que Deus fez com os filhos de Abraão se torna a aliança de Deus comigo, e a aliança de Deus foi de bênçãos totais.
Agora, a lei não pode tirar isso de mim.
Embora a lei tenha sido acrescentada quatrocentos e trinta anos depois, uma vez que a aliança é confirmada, ela não pode ser acrescentada ou anulada. Não pode anular a aliança de bênção de Deus comigo porque falhei em guardar essa lei.
Por que então serve à lei? ( Gálatas 3:19 )
E, claro, é o oposto. Então, por que Deus deu a lei? Se a herança é da lei, não é mais da promessa. Mas Deus deu a Abraão por promessa. Então, por que Deus deu a lei?
Foi acrescentado por causa das transgressões, até que viesse a semente a quem a promessa foi feita; e foi ordenado por anjos nas mãos de um mediador ( Gálatas 3:19 ).
Assim, a lei serviu por causa das transgressões do homem, para mostrar ao homem sua culpa e sua necessidade de um Salvador.
Ora, um mediador não é mediador de um, mas Deus é um ( Gálatas 3:20 ).
São necessários dois para haver uma mediação. Leva dois para dançar o tango. Dois para brigar. São necessários dois para haver uma mediação. Então, assim Cristo se tornou o mediador entre Deus e o homem.
A lei é então contra as promessas de Deus? [Não] Deus me livre: porque se houvesse uma lei dada que pudesse dar vida, na verdade a justiça deveria ter sido pela lei. Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que creem. Mas antes que viesse a fé, estávamos guardados debaixo da lei, encerrados na fé ( Gálatas 3:21-23 )
"Mas antes que a fé viesse", antes. Antes de Jesus Cristo vir, o relacionamento com Deus tinha que ser pela lei. É assim que o homem se relaciona com Deus. Ele tinha que trazer o sacrifício; ele tinha que cobrir seu pecado. Mas uma vez que Jesus veio, não precisamos mais da lei.
Portanto, a lei foi nosso mestre-escola para nos levar a Cristo ( Gálatas 3:24 ),
Ou até o tempo da vinda de Cristo.
para que sejamos justificados pela fé ( Gálatas 3:24 ).
A lei só pode me mostrar até que ponto falhei em ser o que Deus exige que eu seja. É o mestre-escola. O homem esteve uma vez sob a lei até o tempo de Cristo.
Mas depois que veio a fé [Jesus Cristo veio], não estamos mais sob o comando de um mestre-escola ( Gálatas 3:25 ).
Paulo disse que Cristo é o fim da lei para os que crêem. Ou seja, a lei como base do meu relacionamento com Deus. Meu relacionamento com Deus não é mais baseado em guardar a lei. Meu relacionamento com Deus agora é baseado em minha fé em Jesus Cristo.
Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo, já vos revestistes de Cristo. Não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão e herdeiros conforme a promessa ( Gálatas 3:26-29 ).
E assim, Jesus tornou-se o denominador comum entre os homens. Para que todos nos relacionemos com Deus de forma igualitária por meio de Jesus Cristo. Eu tenho um acesso tão fácil a Deus através de Jesus Cristo quanto Billy Graham ou o Papa ou qualquer outro, porque eles têm que vir da mesma maneira. Eu tenho que vir por meio de Jesus Cristo e pela fé em Jesus Cristo. Na verdade, às vezes acho que tenho mais acesso, porque sei que tenho que vir por meio da fé, e algumas dessas boas pessoas podem pensar que podem vir por conta própria às vezes.
Mas eu sei que não posso.
Então você, como um filho de Deus pela fé em Jesus Cristo, tem acesso a Deus, e não faz diferença qual seja a sua origem. Pois no que diz respeito ao nosso ser em Cristo, "não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, não há homem nem mulher". Não existe superioridade masculina. Deus não ouve os homens mais prontamente do que as mulheres. Ou, por outro lado, Ele não ouve mais as mulheres do que os homens. Somos todos levados a um denominador comum em Jesus Cristo e somos todos um Nele. "