João 3

Temos uma mensagem para você esta noite da Palavra de Deus! João capítulo 3 e 4, oh, que rico! Quão abençoado!

Havia entre os fariseus um homem chamado Nicodemos, príncipe dos judeus ( João 3:1 ).

Sabemos algumas coisas sobre ele; sabemos que ele devia ser muito rico, pois veio com José de Arimateia para embalsamar o corpo de Jesus após a crucificação. E ele trouxe essas especiarias caras, cerca de cem libras, que apenas uma pessoa muito rica poderia pagar. Um governante dos judeus significa que ele era um dos setenta Sinédrio e, de acordo com Jesus, ele era um mestre dos judeus. Ele disse: "Tu és mestre dos judeus e não sabes estas coisas?"
Finalmente, ele era um fariseu.

Os fariseus somavam cerca de seis mil homens que haviam dedicado toda a sua vida a guardar a lei codificada. Eles reconheceram que os cinco primeiros capítulos do Antigo Testamento eram a Palavra inspirada de Deus para o homem. Agora, os escribas procuraram interpretar aqueles primeiros cinco livros e sua codificação da lei, e isso foi chamado de Mishna. Agora, por exemplo, a lei dizia: “Lembra-te do dia de sábado para o santificar.

" Mas na Mishná havia vinte e quatro capítulos escritos para qualificar o que isso significava. Agora, Deus disse isso de maneira muito simples, apenas: "Lembre-se do dia de sábado para santificá-lo. E em seis dias você deve fazer o seu trabalho, e no sétimo dia você deve descansar e não fazer nenhum trabalho naquele dia." Mas eles levaram vinte e quatro capítulos para estabelecer o que isso significava e quais eram as limitações e todas as Mishna.Agora
, os fariseus procuravam manter toda a Mishna, a lei codificada, ou as explicações nos escritos da lei codificada.

Agora, no topo da Mishná, eles escreveram o Talmud, que era um comentário sobre a Mishná. E assim, as coisas continuaram a se expandir e se expandir. Mas o fariseu era alguém que buscava, e o objetivo principal de sua vida era guardar a lei codificada.
Nicodemos, um fariseu, um governante dos judeus:

Ele veio a Jesus à noite ( João 3:2 ),

Agora, se alguém o tivesse feito por obras ou pela lei, teria sido Nicodemos. Se alguém pudesse apresentar suas credenciais justas diante de Deus, seria um fariseu. Eles passaram a vida inteira se esforçando para guardar todos os aspectos da santa lei de Deus. Se houvesse justiça por meio da lei, os fariseus certamente a teriam alcançado. Se um homem pudesse ser justo diante de Deus por suas obras, certamente os fariseus seriam considerados justos.

Se houvesse alguém que não precisasse nascer de novo, seriam os fariseus.
Mas embora ele fosse um fariseu, um governante dos judeus, um mestre, ele foi atraído a Jesus, talvez muito parecido com aquele jovem rico que veio a Jesus e caiu de joelhos diante dele e disse: "Bom Mestre, o que devo fazer? fazer para ter a vida eterna, ou para herdar a vida eterna?” E Jesus disse: "Guarde os mandamentos". E ele disse: "Qual?" E enquanto Jesus recitava para ele os primeiros seis mandamentos, ou os segundos seis na verdade, ele disse: "Todos estes tenho guardado para a minha juventude, o que me falta ainda?" Houve uma percepção de que apenas o cumprimento da lei não era suficiente. Deve haver algo mais. Evidentemente, Nicodemos tinha essa mesma consciência: deve haver algo mais! Reconhecendo em Jesus uma qualidade especial,

porque disse a Jesus: Rabi [Mestre], sabemos que és mestre vindo da parte de Deus ( João 3:2 ):

Ele reconheceu, embora os outros fariseus não reconhecessem, ele reconheceu a autoridade divina pela qual Jesus falava. "Sabemos que és um mestre vindo de Deus",

porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele ( João 3:2 ).

Então, ele fez esse reconhecimento e teve esse reconhecimento que não foi reconhecido pelos outros fariseus. E, no entanto, foi uma tremenda testemunha e testemunho de Jesus Cristo. O próprio Jesus chamou Seus discípulos para crer por causa do testemunho de Suas obras. Ele disse: "Creiam-me que estou no Pai e o Pai em mim; ou então creiam em mim por causa das próprias obras" ( João 14:11 ).

Novamente Ele disse: "Minhas obras, elas testificam de Mim" ( João 5:36 ). Nicodemos reconheceu isso: "Sabemos que você é um mestre vindo de Deus, porque ninguém pode fazer os milagres que você fez, a menos que Deus esteja com ele".

Agora Jesus sabia todas as coisas e Ele sabia o que estava no coração de Nicodemos e Ele sabia que o mais importante no coração do homem era: "Como posso entrar neste reino de Deus?" E assim Jesus foi direto ao assunto que estava no coração de Nicodemos, e disse-lhe:

Digo-te que aquele que não nascer de novo não pode ver o reino de Deus ( João 3:3 ).

Agora Jesus, no Sermão da Montanha, disse aos Seus discípulos: "Se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, não entrareis no reino dos céus" ( Mateus 5:20 ).

Agora, como eu disse, os fariseus passaram a vida inteira tentando guardar a lei codificada de Deus, não apenas os Dez Mandamentos, mas toda a Mishná, a lei codificada pela qual os Dez Mandamentos foram explicados, ampliados e interpretados. E, no entanto, Jesus disse: "A menos que a sua justiça exceda a dos escribas e fariseus, você não entrará no reino dos céus". Agora Ele está dizendo a este fariseu, o líder dos judeus: "A menos que um homem nasça de novo, ele não pode entrar, ele não pode ver o reino de Deus."

Então Nicodemos disse: Como pode um homem nascer de novo, sendo velho? ele pode entrar pela segunda vez no ventre de sua mãe e nascer? E Jesus respondeu: Em verdade vos digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus. Porque o que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito ( João 3:4-6 ).

Agora Nicodemos estava interessado em nascer de novo, mas o processo, "Como isso pode acontecer? Não há como eu voltar ao ventre de minha mãe e nascer de novo." E eu não acredito que ele estava sendo jocoso, acho que ele estava realmente curioso para saber: "O que você quer dizer com nascer de novo?" E então Jesus disse: "A menos que o homem nasça da água e do Espírito." Agora, o que Ele quer dizer com água e Espírito? Sabemos o que é nascer do Espírito.

O que Ele está se referindo a nascer da água? Há quem declare que Ele está falando sobre o batismo nas águas. A menos que você tenha sido batizado na água, você não verá o reino dos céus, e nascer da água refere-se ao batismo nas águas.
Não acredito que Jesus esteja se referindo aqui ao batismo nas águas, porque acredito que há pessoas que passaram pelo ritual do batismo nas águas que não verão o reino dos céus. Era apenas um ritual.

Há quem diga que a água se refere à Palavra de Deus. Como Pedro em sua primeira epístola, capítulo l, versículo João 3:23 , disse que fomos "gerados para esta viva esperança pela Palavra da verdade". E então, nós nascemos de novo através da Palavra de Deus. E Jesus disse em João 15: "Agora vocês estão limpos pela palavra que lhes tenho falado.

" E assim está nascendo da Palavra de Deus. E, os gigantes teológicos tomaram suas posições e há quem diga batismo nas águas e quem diga nasceu pela Palavra Deus, e eles escrevem seus comentários e suas idéias e pensamentos e explodir as ideias uns dos outros.

Mas, me parece que nascer da água seria uma referência ao nosso nascimento natural, pois o feto está naquela bolsa d'água sendo protegido, e aí a água estoura e a criança nasce. Nascer da água se referiria ao nascimento natural, porque no contexto então, Jesus disse: “O que é nascido da carne é carne, mas o que é nascido do Espírito é espírito”. E então, Ele está falando sobre os dois nascimentos: nascido da água e nascido do Espírito.

E que o nascer do Espírito está se referindo ao novo nascimento, o nascimento espiritual que temos, onde nascer da água se referiria ao nascimento carnal.
Agora, não pretendo fazer nenhum resumo para esta posição. Se você quer acreditar que se refere ao batismo nas águas, de nada. Se você quer acreditar que se refere a nascer pela Palavra de Deus, de nada. E se você quer acreditar que é nascer da carne, de nada.

Você pode assumir a posição que quiser e isso não vai alterar nem um pouco o seu relacionamento com Deus. Mas tem esses posicionamentos que as pessoas assumem, e às vezes eles brigam muito com eles, mas eu não tenho argumento.

Sabemos que o que é nascido da carne é carne. Você nasceu uma vez, naturalmente, da carne. Você não é um filho de Deus por nascimento natural, você é um filho de Deus por nascimento espiritual. O apóstolo Paulo, falando sobre sua vida antes de Cristo, disse: "E a vós, Ele vos vivificou, que outrora estáveis ​​mortos em delitos e pecados; que outrora andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe do poder do ar, que ainda agora opera nos filhos da desobediência: entre os quais todos vós outrora vivestes, segundo a concupiscência da vossa mente, e a concupiscência da vossa carne; e fostes por natureza filhos da ira" ( Efésios 2:1-3 ) Não os filhos de Deus, os filhos da ira. É somente por um novo nascimento que me torno um filho de Deus.

Então o que é nascido da carne é carne. Uma pessoa separada do novo nascimento vive uma vida dominada por seus desejos carnais. Seu corpo governa sua alma e espírito. Na verdade, seu espírito está morto. É isso que ganha vida quando uma pessoa nasce de novo, o nascimento espiritual, é quando meu espírito ganha vida. Antes disso, estou vivendo na carne e segundo a carne, e minha mente é dominada pela carne e, portanto, tenho o que as escrituras chamam de mente da carne, que é a morte.

Minha principal preocupação é o que vou comer, o que vou beber, o que vou vestir. Minhas necessidades carnais, minhas necessidades corporais. Essas são as coisas que ocupam minha mente.
Mas quando uma pessoa nasce do Espírito, aquele que nasce do Espírito é espírito. Então, o espírito se torna vivo e começa a governar minha vida, e agora minha mente está ocupada com as coisas do Espírito, em como eu posso agradar a Deus, na adoração a Deus, na abertura da minha vida e do meu coração. às coisas de Deus e de Seu Espírito, e essas são as coisas que agora dominam minha mente. Uma mente dominada pelo Espírito é chamada de mente do Espírito, que é vida, paz e alegria.
Então Jesus disse,

Não se maravilhe quando eu disse, você deve nascer de novo ( João 3:7 ).

A palavra deve, novamente, é uma daquelas palavras às quais você deve prestar muita atenção, porque aí você está chegando ao cerne da questão quando uma pessoa diz: "Eu devo". Quando Deus disse: "Você deve", é algo que você precisa prestar muita atenção, e Ele disse: "Você deve nascer de novo". Não há ninguém que entrará no reino dos céus que não tenha nascido de novo. Ele está falando se você quer entrar no reino dos céus, você deve nascer de novo.

Você não pode entrar no reino sem nascer de novo. O imperativo divino de Deus para qualquer homem que entrará no reino é que o nascimento espiritual, você deve nascer pela segunda vez, nascido do Espírito de Deus.

No primeiro capítulo do evangelho de João lemos: "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; a saber, aos que crêem no seu nome, os quais não nasceram do sangue, nem da a vontade da carne, nem a vontade do homem, mas de Deus" ( João 1:12-13 ). Nascido de novo pelo Espírito de Deus.

Ora, o vento sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito ( João 3:8 ).

Existe aquela obra misteriosa do Espírito de Deus em nossas vidas e não podemos compreendê-la ou entendê-la totalmente, apenas a conhecemos. Podemos ver os efeitos disso. Minha mãe costumava me perguntar quando eu era criança: "Você pode ver o vento?" E eu disse: "Oh, sim, posso ver o vento." Ela disse: "Não, você não pode." "Oh, sim, posso, posso vê-lo lá fora. Olhe, está soprando a poeira." Ela disse: "Você está vendo os resultados do vento.

Você não vê o vento." Eu posso ver os resultados do Espírito. Eu acredito, eu sei que o Espírito existe. Eu nunca O vi, mas posso sentir Seu efeito em minha vida, é muito real. Eu posso ver Seus efeitos na vida das pessoas ao meu redor, é muito óbvio. E também aqueles que nasceram do Espírito, existe aquela obra mística do Espírito de Deus que posso reconhecer, posso sentir, posso ver essa obra do Espírito de Deus dentro de mim.

Nicodemos respondeu e disse-lhe: Como pode ser isso? ( João 3:9 )

Agora, ele fez duas perguntas. Número um: "Como pode um homem nascer de novo?" e então, "Como podem ser essas coisas?" Jesus não responde imediatamente à pergunta, mas o repreende agora.

Ele disse: Você é mestre em Israel e não sabe essas coisas? Em verdade, em verdade vos digo que estou falando das coisas que sei e testifico das coisas que vi; e você não recebe meu testemunho. Se vos falei das coisas terrenas, e não acreditastes, como crereis, se vos falar das celestiais? ( João 3:10-12 )

"Se não posso trazer à sua compreensão uma fé nessas coisas terrenas, como poderei elevá-lo a um lugar mais elevado? Você é um professor, deveria saber essas coisas?" Agora Ele então se virou e respondeu à pergunta: "Como podem ser essas coisas? Como posso nascer de novo?" Tendo o repreendido por não acreditar, não recebendo o testemunho que Jesus disse que eu sei que é verdadeiro.
Disse-lhe então:

Porque, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado ( João 3:14 ).

Aqui Jesus está falando sobre Sua cruz. Observe novamente a palavra deve. "Assim importa que o Filho do homem seja levantado." Se deve haver a possibilidade de redenção, se deve haver uma experiência de nascer de novo, só pode ser pela crucificação do Filho do homem, então o Filho do homem deve ser levantado. Ele usa um exemplo muito interessante de sua história no Antigo Testamento, encontrado em Números 21, onde os filhos de Israel, após o fracasso em entrar na terra, e Moisés começaram a seguir a rota em direção a Edom, passando por Moabe e Amon, vindo do oriente para a terra, o povo começou a murmurar e reclamar contra Moisés, dizendo: "Por que você nos trouxe para este deserto para morrer, onde não há pão nem água, e nossas almas detestam este maná? Estamos cansado disso.

"
E a ira do Senhor se acendeu contra o povo de Israel, e Deus enviou essas pequenas serpentes ao acampamento, serpentes ardentes, serpentes mortais. Eles começaram a morder o povo e o povo começou a morrer por causa das picadas. E eles vieram a Moisés e disseram: "Pecamos contra você e contra o Senhor por nossa murmuração. Rogai a Deus por nós para que sejamos libertos desta praga de serpentes.

" E Moisés orou ao Senhor e o Senhor lhe disse para fazer uma serpente de bronze e colocá-la em uma haste, e colocá-la em pé no meio do acampamento. E acontecerá que sempre que um homem estiver mordido por uma dessas serpentes ardentes, se ele apenas olhar para o poste no meio do acampamento, ele será curado, ele viverá. E então Moisés fez uma serpente de bronze, colocou-a em um poste, colocou-a no meio do acampamento; e aconteceu que todos os que foram mordidos por esta serpente, quando olharam para aquela serpente na haste, eles foram curados, eles não morreram.

Aí você encontra a base para aquele pequeno símbolo que os médicos usam, a serpente no mastro, para curar. Mas o bronze nas escrituras é sempre um metal que simboliza o julgamento, e a serpente sempre simboliza o pecado. Assim, a serpente de bronze na haste era um símbolo de que Deus havia julgado seus pecados. E olhando para aquilo, eles foram curados. Eles não morreram.
Agora, esta é uma provisão interessante que Deus fez, e por qual processo olhar para a serpente poderia salvar a vida de uma pessoa.

Você sabe, não há nenhuma explicação física ou científica para isso. Foi apenas a aliança de Deus! provisão de Deus. E Ele disse: "Tudo o que você precisa fazer é olhar e você viverá." Agora, posso imaginar que havia alguns cabeças-duras lá em Israel, deitados no chão convulsionando por causa da picada de cobra, prestes a morrer. E seus amigos dizem: "Ei, no meio do acampamento Moisés colocou aquele mastro da serpente de bronze.

Apenas olhe para ele e você ficará curado.” “Não me diga isso, cara, isso é ridículo. Eu não consigo entender isso. Como olhar para isso pode fazer alguma coisa por mim? Você não vê, eu estou morrendo, cara! Eu preciso de ajuda!" "Sim, mas olhe só!" "Ah, vamos lá, como isso pode ajudar?" E eu posso vê-lo discutindo e morrendo porque ele não consegue entender como olhar ajudaria.

As pessoas são tolas. A menos que possam entender todos os processos pelos quais Deus está trabalhando, eles não o aceitarão. Eu não posso explicar a você como crer em Jesus Cristo pode limpá-lo de seus pecados e fazer com que você nasça de novo e se torne um filho de Deus. Tudo o que posso dizer é que vai. Funciona. Isso é o que Deus ordenou. Jesus, pendurado na cruz, estava suportando o julgamento de Deus por seus pecados.

"Todos nós andamos desgarrados como ovelhas, voltamo-nos, cada um de nós, para os nossos próprios caminhos. E Deus fez cair sobre Ele as iniqüidades de todos nós" ( Isaías 53:6 ). "Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado." E Jesus, pendurado ali na cruz, estava ali recebendo o julgamento de Deus pelo pecado, morrendo por nossos pecados, morrendo em nosso lugar .

E assim como aqueles nos dias de Israel olharam para a serpente e viveram, assim nós, olhando para a cruz com fé e confiando em Jesus, vivemos. Nós temos a vida eterna. E então, foi um paralelo bastante interessante, simbolismo que Deus havia estabelecido.

Como pode um homem nascer de novo? Como podem ser essas coisas? Eles são o resultado de simplesmente crer em Jesus Cristo.

Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna ( João 3:15 ).

As provisões de Deus dadas a nós através da fé. Como o vento, você pode ver os efeitos, pode ver os resultados e sentir os efeitos; embora seja um mistério, você não pode dizer de onde vem ou para onde vai, assim é aquele homem nascido do Espírito. O processo é do Espírito de Deus; não podemos entender completamente, apenas sabemos que eles existem.
Como pode um homem nascer de novo? Como podem ser essas coisas?

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna ( João 3:16 ).

Mais uma vez, a chave é crer em Jesus. Essa é a provisão que Deus requer para aqueles que nascerem de novo. Você nasce de novo quando, pela fé, crê em Jesus Cristo, que Ele suportou o julgamento de Deus pelos seus pecados em Sua morte na cruz, e você O recebe em sua vida. Você então nasceu de novo pelo Espírito de Deus e se tornou uma nova criatura em Jesus Cristo, um filho de Deus, um filho do Rei. Acreditar Nele, essa é a chave.
Então Jesus passou a declarar a Nicodemos,

Pois Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar o mundo; mas para que o mundo por meio dele fosse salvo ( João 3:17 ).

Não sei por que sempre parecemos imaginar Cristo nos condenando. Bem, acho que é porque somos tão culpados o tempo todo. Mas sempre estamos pensando Nele naquela postura de condenação. "Você", você sabe, "você está fazendo isso de novo!" E estamos sempre pensando Nele naquela postura de condenação. Mas o apóstolo Paulo fez a pergunta retórica em Romanos 8: "Quem é que condena?" E então ele responde: “Jesus não!

" Deus não O enviou ao mundo para condenar o mundo. Jesus não veio para condenar você. Jesus veio para salvá-lo. "Deus não enviou Seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo por meio dele seja salvo.” Ele não precisava vir para condenar, porque o mundo já está condenado
.

Quem nele crê não é condenado ( João 3:18 ):

Ah, você ouviu isso? Você acredita nisso? "Aquele que crê Nele não é condenado." Que mensagem gloriosa da graça de Deus para nós esta noite! Isso deve emocionar sua alma além da medida! "Portanto, agora nenhuma condenação há para os que crêem em Jesus Cristo" ( Romanos 8:1 ). Não é isso que diz? Voce acredita nisso? Por que estamos sempre nos condenando? Por que andamos sempre nos sentindo tão derrotados e desanimados, quando, portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus? Pois aquele que Nele crê não é condenado; Contudo,

quem não crê já está condenado, porque não crê no nome do unigênito Filho de Deus ( João 3:18 ).

Qual é o nome dele? Yeshua, o Senhor é a salvação. Jesus veio para salvar. Isso é o que Seu nome implica. "Tu lhe porás o nome de Yeshua, porque Ele salvará o Seu povo dos seus pecados" ( Mateus 1:21 ). Ele não veio para condenar, Ele veio para salvar. Seu nome implica Sua missão. Jesus declarou isso claramente. Ele disse: "Vim buscar e salvar o que se havia perdido" ( Lucas 19:10 ). Agora, “quem não crê já está condenado porque não crê no nome do unigênito Filho de Deus”.

E qual é a condenação?

que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. Pois todo aquele que pratica o mal odeia a luz e não vem para a luz, para que suas ações não sejam manifestas. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, para que as suas obras sejam manifestas, porque são feitas em Deus ( João 3:19-21 ).

Qual é a condenação? Que os homens não virão para a luz.

Agora, Deus me livre, mas se você quiser no futuro, se você estiver com aquela multidão em Apocalipse 20 diante do julgamento do grande trono branco de Deus, e os livros estiverem abertos, e você será julgado pelas coisas escritas em os livros; e quando seu nome for finalmente chamado e você tiver que se apresentar diante de Deus nu, aberto, e Deus abrir os livros e a acusação for feita contra você, haverá apenas uma acusação.

Não vai rolar a lista de todas as mentiras que você contou ou de tudo que roubou ou de cada pensamento, ação ou ato errado que você já teve. Haverá apenas uma acusação: seu fracasso em vir a Jesus Cristo. Ele disse: "Eu sou a luz do mundo". A luz veio ao mundo, mas os homens não vêm para a luz, e por isso estão condenados. "Quem não crê já está condenado.

" Você não precisa que Jesus te condene, você já está condenado. Ele não veio te condenar. Ele não precisava. Você já está condenado. Mas agora, a questão não é tanto o mal que você fez, mas sua rejeição da provisão, a única provisão que Deus fez pela qual os homens podem vir a Ele. Pela qual os homens podem ter o perdão de seus pecados. Então, haverá apenas uma acusação contra o homem.

Jesus disse que quando o Espírito Santo vier, Ele vai convencer o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Do pecado, porque não acreditaram em Mim. Veja, esse é o único pecado que vai condenar sua alma. Qualquer outra coisa que você possa ter feito é perdoada. Cristo morreu pelos pecados do mundo. Deus colocou sobre Ele as iniqüidades de todos nós. Sua morte satisfez completamente a Deus pelo pecado de toda a humanidade. Há apenas uma acusação e acusação que Deus fará contra um homem, seu fracasso em vir para a luz, seu fracasso em receber a provisão de Deus.

Ora, depois destas coisas vieram Jesus e seus discípulos para a terra da Judéia ( João 3:22 );

Então, eles desceram para a área ao redor de Jerusalém.

e ele ficou ali com seus discípulos, e batizou ( João 3:22 ).

Portanto, parece que os discípulos de Jesus estavam começando a batizar as pessoas.

E João também estava batizando em Aenon perto de Salim, porque havia muita água ali; e eles vieram e foram batizados. Pois João ainda não foi lançado na prisão. Então surgiu uma questão entre alguns dos discípulos de João e os judeus sobre a purificação. E foram ter com João, e disseram-lhe: Rabi, aquele que estava contigo além do Jordão, de quem deste testemunho, eis que está batizando, e todos vão ter com ele ( João 3:23-26 ) .

Então eles foram até João e disseram: “Aquele de quem você deu testemunho, você disse 'o Cordeiro de Deus e tudo.' Ele está batizando agora e todos vão a Ele”.

E João respondeu e disse: Um homem não pode receber nada, a menos que lhe seja dado do céu. Vós mesmos sois testemunhas de que eu disse: Eu não sou o Messias, mas fui enviado antes dele. Aquele que tem a noiva é o esposo; mas o amigo do esposo, que lhe assiste e o ouve, muito se alegra com a voz do esposo; Pois Ele deve aumentar e eu devo diminuir ( João 3:27-30 ).

Bela humildade de João em ocupar seu lugar de direito. Ele disse: “Você dá testemunho de que eu testifiquei dele. Agora, veja, Ele é o noivo e eu sou apenas o padrinho. É o noivo que leva a noiva. Mas Seu padrinho se alegra quando ele O ouve. Regozijo-me com a voz do esposo, e minha alegria, portanto, está completa”. Como? Trazendo honra e glória a Jesus. "Pois Ele deve aumentar e eu devo diminuir." Assim dizemos todos!

Aquele que vem do alto está acima de todos; aquele que vem da terra é terreno e fala da terra; mas aquele que vem do céu está acima de todos. E o que ele viu e ouviu, isso é o que ele testificou; e ninguém recebeu seu testemunho ( João 3:31-32 ).

Isso é basicamente o que Jesus disse a Nicodemos. "Ninguém desceu ao céu, senão aquele que desceu do céu, o Filho do homem que estava no céu. E eu vos falei de coisas terrenas e não acreditais. Como acreditareis se vos falasse das celestiais? coisas?" Então, ele fala de Jesus descendo do céu, mas nenhum homem recebendo Seu testemunho.

E aquele que recebeu seu testemunho colocou seu selo de que Deus é verdadeiro ( João 3:33 ).

Quando você recebe o testemunho de Jesus Cristo, há uma espécie de selo, uma marca em seu coração, você sabe que é verdadeiro. O Espírito de Deus deu testemunho ao meu coração da verdade de Deus. Há coisas que sei que são verdadeiras. Você diz: "Como você sabe que eles são verdadeiros?" Eu só sei que eles são verdadeiros. Existe aquele selo, o Espírito apenas dá testemunho da verdade. E você simplesmente sabe disso! O oetus, o... apenas conhecimento intuitivo.

Pois aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus: porque Deus não lhe deu o Espírito por medida [ou apenas repartido] para ele ( João 3:34 ).

Mas a plenitude do Espírito habita em Jesus Cristo, não apenas medida, mas essa plenitude.

E o Pai ama o Filho e todas as coisas entregou em suas mãos. Quem crê no Filho tem a vida eterna; quem não crê no Filho não verá a vida; mas sobre ele permanece a ira de Deus ( João 3:35-36 ).

Portanto, este é o testemunho final de João Batista a respeito de Jesus Cristo. Aquele que crê no Filho tem a vida eterna. Mas se você não acredita, você não tem vida. Você nem verá a vida, mas, inversamente, a ira de Deus permanece sobre você.
"