2 Pedro 3:1-18
1 Amados, esta é agora a segunda carta que lhes escrevo. Em ambas quero despertar com estas lembranças a sua mente sincera para que vocês se lembrem
2 das palavras proferidas no passado pelos santos profetas, e do mandamento de nosso Senhor e Salvador que os apóstolos de vocês lhes ensinaram.
3 Antes de tudo saibam que, nos últimos dias, surgirão escarnecedores zombando e seguindo suas próprias paixões.
4 Eles dirão: "O que houve com a promessa da sua vinda? Desde que os antepassados morreram, tudo continua como desde o princípio da criação".
5 Mas eles deliberadamente se esquecem de que há muito tempo, pela palavra de Deus, existiam céus e terra, esta formada da água e pela água.
6 E pela água o mundo daquele tempo foi submerso e destruído.
7 Pela mesma palavra os céus e a terra que agora existem estão reservados para o fogo, guardados para o dia do juízo e para a destruição dos ímpios.
8 Não se esqueçam disto, amados: para o Senhor um dia é como mil anos, e mil anos como um dia.
9 O Senhor não demora em cumprir a sua promessa, como julgam alguns. Pelo contrário, ele é paciente com vocês, não querendo que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento.
10 O dia do Senhor, porém, virá como ladrão. Os céus desaparecerão com um grande estrondo, os elementos serão desfeitos pelo calor, e a terra, e tudo o que nela há, será desnudada.
11 Visto que tudo será assim desfeito, que tipo de pessoas é necessário que vocês sejam? Vivam de maneira santa e piedosa,
12 esperando o dia de Deus e apressando a sua vinda. Naquele dia os céus serão desfeitos pelo fogo, e os elementos se derreterão pelo calor.
13 Todavia, de acordo com a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, onde habita a justiça.
14 Portanto, amados, enquanto esperam estas coisas, empenhem-se para serem encontrados por ele em paz, imaculados e inculpáveis.
15 Tenham em mente que a paciência de nosso Senhor significa salvação, como também o nosso amado irmão Paulo lhes escreveu, com a sabedoria que Deus lhe deu.
16 Ele escreve da mesma forma em todas as suas cartas, falando nelas destes assuntos. Suas cartas contêm algumas coisas difíceis de entender, as quais os ignorantes e instáveis torcem, como também o fazem com as demais Escrituras, para a própria destruição deles.
17 Portanto, amados, sabendo disso, guardem-se para que não sejam levados pelo erro dos que não têm princípios morais, nem percam a sua firmeza e caiam.
18 Cresçam, porém, na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, agora e para sempre! Amém.
No último Capítulo, como dissemos, é o materialismo: confiança na estabilidade do que se vê, em contraste com a confiança na palavra de Deus que nos ensina a esperar a vinda de Jesus, a volta do Senhor . Eles julgam por seus sentidos. Não há, dizem eles, nenhuma aparência de mudança. Este não é o caso. Aos olhos do homem, é verdade que não existe. Mas esses crentes são voluntariamente ignorantes do fato de que o mundo já foi julgado uma vez; que as águas, das quais pela poderosa palavra de Deus veio a terra, a haviam tragado novamente, todos perecendo, exceto aqueles que Deus preservou na arca.
E pela mesma palavra os céus e a terra atuais são reservados para o dia do julgamento e perdição dos homens ímpios. Não é que o Senhor seja negligente quanto à promessa de Seu retorno, mas que Ele ainda está exercendo graça, não desejando que ninguém pereça, mas que todos venham ao arrependimento. E mil anos são para Ele apenas como um dia, e um dia como mil anos. Mas o dia do Senhor virá, em que todas as coisas passarão, e os elementos se derreterão com o calor ardente e tudo o que há na terra será consumido.
Solene consideração pelos filhos de Deus, para mantê-los em completa separação do mal e de tudo o que é visto, esperando e apressando o dia em que os céus serão dissolvidos e os elementos se derreterão com calor fervente! Tudo em que se baseiam as esperanças da carne desaparecerá para sempre.
Não obstante, haverá novos céus e uma nova terra, nos quais habitará a justiça. Não é dito aqui: “reinará”, que seriam os mil anos do domínio do Senhor; aqui é o estado eterno, no qual o governo, que colocou todas as coisas em ordem, terminará, e a bênção sem impedimentos fluirá de Deus, sendo o reino entregue a Deus Pai.
É seguindo os caminhos de Deus no governo que o apóstolo os leva ao estado eterno, no qual a promessa será finalmente cumprida. O próprio milênio foi a restituição, da qual os profetas falaram; e, moralmente, os céus e a terra foram mudados pelo aprisionamento de Satanás e o reinado de Cristo (ver Isaías 65:17-18 , Jerusalém tendo sido feita uma alegria); e os céus de fato inteiramente limpos pelo poder, para nunca mais serem contaminados por Satanás novamente, os santos no alto também em seu estado eterno, a terra liberta, mas ainda não finalmente liberta. Mas, materialmente, a dissolução dos elementos era necessária para a renovação de todas as coisas.
Será observado que o Espírito não fala aqui da vinda de Cristo, exceto para dizer que será escarnecido nos últimos dias. Ele fala do dia de Deus, em contraste com a confiança dos incrédulos na estabilidade das coisas materiais da criação, que depende, como mostra o apóstolo, da palavra de Deus. E naquele dia tudo em que os incrédulos descansaram e descansarão será dissolvido e passará.
Isso não será no início do dia, mas no final; e aqui estamos livres para calcular este dia, de acordo com a palavra do apóstolo, como mil anos, ou qualquer período que o Senhor achar adequado.
Uma dissolução tão solene de tudo o que a carne repousa deve nos levar a andar de modo a sermos achados pelo Senhor, quando Ele vier apresentar naquele dia, em paz e sem culpa; contando que a aparente demora é apenas a graça do Senhor, exercida para a salvação das almas. Podemos muito bem esperar, se Deus usar este tempo para resgatar as almas do julgamento, trazendo-as ao conhecimento de Si mesmo e salvando-as com uma salvação eterna. Isso, diz o apóstolo, havia sido ensinado por Paulo, que escreveu a eles (os crentes hebreus) sobre essas coisas, como também fez em suas outras epístolas.
É interessante ver que Pedro, antes de tudo repreendido abertamente por Paulo, o apresenta aqui com todo carinho. Ele observa que as epístolas de Paulo continham uma doutrina exaltada, que os que eram instáveis e não ensinados por Deus pervertiam. Pois Pedro, de fato, não segue Paulo no campo em que este havia entrado. Isso, porém, não o impede de falar dos escritos de Paulo como fazendo parte das escrituras; "como também as outras escrituras", diz ele. Este é um testemunho importante; o que, além disso, dá o mesmo caráter aos escritos de quem é capaz de conferir esse título aos escritos de outro.
Que os cristãos sejam vigilantes e não se deixem seduzir pelos erros dos ímpios, mas se esforcem para crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele seja a glória agora e para sempre. Um homem!