2 Pedro 2:2,3

E muitos seguirão o caminho de suas flagrantes imoralidades e, por meio deles, o verdadeiro caminho será desacreditado. Em sua ambição maligna, eles irão explorá-lo com argumentos astuciosamente forjados. A sentença deles foi estabelecida há muito tempo, e agora não está inativa, e sua destruição não está adormecida.

Nesta curta passagem, vemos quatro coisas sobre os falsos mestres e seus ensinamentos.

(1) Vemos a causa do falso ensino. É uma ambição maligna. A palavra é pleonexia ( G4124 ); pleon ( G4119 ) significa mais e -exia vem do verbo echein ( G2192 ), que significa ter. Pleonexia ( G4124 ) é o desejo de possuir mais, mas adquire um certo sabor.

Nem sempre é pecado desejar possuir mais; há muitos casos em que esse é um desejo perfeitamente honroso, como no caso da virtude, conhecimento ou habilidade. Mas pleonexia ( G4124 ) passa a significar o desejo de possuir aquilo que um homem não tem o direito de desejar, muito menos de tomar. Então pode significar desejo cobiçoso por dinheiro e pelos bens de outras pessoas; desejo lascivo pela pessoa de alguém; ambição profana de prestígio e poder. O falso ensino vem do desejo de colocar suas próprias ideias no lugar da verdade de Jesus Cristo; o falso mestre é culpado de nada menos do que usurpar o lugar de Cristo.

(ii) Vemos o método do falso ensino. É o uso de argumentos astuciosamente forjados. A falsidade é facilmente resistida quando é apresentada como falsidade; é quando se disfarça de verdade que se torna ameaçador. Existe apenas uma pedra de toque. O ensinamento de qualquer professor deve ser testado pelas palavras e pela presença do próprio Jesus Cristo.

(iii) Vemos o efeito do falso ensinamento. Foi duplo. Encorajava os homens a tomar o caminho da imoralidade flagrante. A palavra é aselgeia ( G766 ) que descreve a atitude do homem que está perdido para a vergonha e não se importa com o julgamento nem do homem nem de Deus. Devemos lembrar o que estava por trás desse falso ensino. Estava pervertendo a graça de Deus em uma justificação para o pecado. Os falsos mestres estavam dizendo aos homens que a graça era inesgotável e que, portanto, eles eram livres para pecar como quisessem, pois a graça perdoaria.

Este falso ensinamento teve um segundo efeito. Isso trouxe descrédito ao cristianismo. Nos primeiros dias, assim como agora, todo cristão era um bom ou mau anúncio do Cristianismo e da Igreja Cristã. É a acusação de Paulo aos judeus de que por meio deles o nome de Deus foi desonrado ( Romanos 2:24 ).

Nas epístolas pastorais, as mulheres mais jovens são exortadas a se comportar com tal modéstia e castidade que a Igreja nunca será desacreditada ( Tito 2:5 ). Qualquer ensino que produz uma pessoa que repele os homens do Cristianismo em vez de atraí-los para ele é falso ensino e obra daqueles que são inimigos de Cristo.

(iv) Vemos o fim último do falso ensino e isso é a destruição. A sentença foi proferida sobre os falsos profetas há muito tempo; o Antigo Testamento pronunciou sua condenação ( Deuteronômio 13:1-5 ). Pode parecer que aquela sentença se tornou inoperante ou adormecida, mas ainda era válida, e chegaria o dia em que os falsos mestres pagariam o terrível preço de sua falsidade. Nenhum homem que desencaminha outro jamais escapará de seu próprio julgamento.

O DESTINO DOS ÍMPIOS E O RESGATE DOS JUSTOS ( 2 Pedro 2:4-11 )