Daniel 11:14

Depois, ele adiciona , e naqueles tempos muitos se opõem ao rei do sul, ou ao Egito. O anjo sugere que Antíoco, o Grande, não seria seu único inimigo; e historiadores nos informam de seu tratado e aliança com Filipe, rei da Macedônia, por continuar esta guerra. Sem dúvida, os dois reis agitaram toda a Ásia Menor, e eram tão unidos e poderosos que muitos ficaram entusiasmados em participar. Parecia estar tudo acabado com o reino do Egito, e assim o anjo diz: muitos deveriam se levantar contra o rei do sul Ele acrescenta, e dissipação de seus filhos. Os hebreus chamam de "ladrões" פריצים feritzim. A raiz desta palavra é פרף, pheretz, que significa quebrar ou dissipar, e às vezes destruir. Sem dúvida, o anjo aqui usa a palavra para implicar homens facciosos, pois o povo não tinha outra chance de permanecer em pé, exceto permanecendo quieto e unido. A palavra então se aplica àqueles que violaram essa unidade; pois quando alguém se apegava a monarcas estrangeiros, a Judéia era exposta como presa aos sírios ou egípcios. Alguns intérpretes aplicam essa passagem às Onias mais jovens, que tomaram Heliópolis, atraíram alguns exilados e construíram um templo, como aprendemos com Josefo e o Livro dos Macabeus. Pois ele fingiu ter a profecia em Isaías 19 ao seu lado, onde é dito: E haverá um altar para Deus no meio do Egito (Isaías 19:19.) Sem dúvida, o Profeta aqui prediz o alargamento do reino de Deus através da propagação de sua religião em todo o mundo. Como o Egito era até o último grau dedicado à idolatria, Isaías aqui mostra como a adoração pura e perfeita de Deus deve prevalecer no Egito. Como se ele dissesse: Até os egípcios que, até agora, se esforçaram para abolir a verdadeira e sincera piedade, serão acrescentados ao povo de Deus e o adorarão de maneira aceitável. Sabemos que o Profeta está aqui tratando figurativamente do reino espiritual de Cristo e sempre trazendo à tona as sombras de seu próprio tempo. Pela palavra "altar", ele simplesmente significa adoração a Deus. Esse impostor, Onias, quando ergueu seu templo profano e poluiu o altar sagrado, vangloriava-se de cumprir essa profecia de Isaías.

Este é o significado da passagem. Os filhos - dissipadores do teu povo - exaltarão eles mesmos para estabelecer a visão; isto é, sob um pretexto falacioso de cumprir a previsão de Isaías, e, no entanto, cairão. também pode ter todo o significado indefinido, como se o anjo tivesse declarado isso; essas multidões não devem surgir, a não ser pelo conselho secreto de Deus. Sabemos o quanto esse pensamento tende a aliviar a tristeza dos devotos e o quanto ele traz consolo, quando reconhecemos todos os tumultos do mundo como brotando do conselho fixo de Deus. Nada parece acontecer aleatoriamente, mas os mortais estão agitados porque Deus deseja infligir seus castigos sobre eles, e a Igreja é freqüentemente abalada porque Deus deseja provar e examinar a paciência de seu povo. Podemos, portanto, aceitar absolutamente essa profecia; como se o anjo tivesse dito. Esses apóstatas e dissipadores nunca se propuseram a cumprir essa profecia de Isaías, e, no entanto, não havia nada confuso ou fora de ordem em todos esses eventos, pois Deus cumpria o que havia testemunhado por seus próprios profetas. Portanto, podemos receber essa previsão simplesmente, assim como fazemos outras semelhantes espalhadas pelos profetas. Já ouvimos como o Profeta foi avisado das muitas angústias da Igreja, com o propósito de levar os fiéis a concordar com a providência de Deus, quando viram coisas tão perturbadas em todo o mundo. Depois segue: