Daniel 11:17

Ele aqui descreve a segunda guerra de Antíoco contra Epifanes, que estava envelhecendo; e assim ele deu a ele sua filha Cleópatra em casamento, esperando assim, por sutis artifícios, subjugar o reino do Egito. Pois ele pensou que sua filha permaneceria fiel aos seus interesses; mas ela preservou sua fidelidade conjugal ao marido e hesitou em não defender a disputa do marido contra o pai. Ela aderiu fielmente aos interesses do marido de acordo com seu dever e nunca ouviu os desígnios astutos de Antíoco. Assim, ele foi privado de suas expectativas, e sua filha nunca se tornou o meio de adquirir autoridade sobre o Egito. Antes do casamento de sua filha com Ptolomeu, ele tentara o efeito da guerra, mas falhou; e quando percebeu a interposição dos romanos, desistiu de futuras hostilidades e se consolou com o pensamento que já expressamos, de receber assistência imediata contra o Egito por meio de sua filha. Ele se vira, portanto, para vir com o poder de todo o seu reino; significa que ele reúne todas as suas forças para derrotar Ptolomeu Epifanes, que na época era apenas um jovem, e não obteve grande autoridade nem chegou a uma boa sabedoria e discrição. Quando ele percebeu sua falta de sucesso na fortuna da guerra, deu-lhe a filha de mulheres, referindo-se à sua beleza. Esta é a explicação dos intérpretes, que supõem que a frase implica sua notável beleza.

Quanto à próxima cláusula, aqueles que a traduzem, e os retos com ele, pensam que os judeus são destinados, pois Antíoco os recebeu em sinal de rendição, e houve muitos que adotaram abertamente sua causa. Eles acham que os judeus são chamados como uma marca de honra e como retos em relação à adoração a Deus. Mas isso me parece muito forçado. Hesito em não supor que o anjo signifique o caráter superior do acordo entre Antíoco e Ptolomeu, quando o primeiro encontrou a impossibilidade de obter o reino de seu adversário por meio de guerra aberta. Embora os romanos ainda não tivessem enviado nenhum armamento, Antíoco começou a temê-los, e ele preferiu o uso da astúcia para prover seus próprios interesses. Além disso, como mencionamos recentemente, ele ansiava por outro espólio, pois imediatamente transferiu a guerra para a Grécia, como o anjo nos informará. Mas ele primeiro anuncia: ele doou sua filha para destruí-la Ele aqui reprova o artifício de Antíoco, o Grande, vendendo-o (risos, como se ela Na medida do possível, ele a induziu a matar o marido por veneno ou por outros artifícios. Por isso, ele desistiu de sua filha para destruí-la, mas ela não resistiu. por ele, e não era para ele; significa que ela não concordava com os desejos ímpios de seu pai e não estava disposta a favorecer essa maldade monstruosa. Lemos em escritores profanos o cumprimento dessas previsões do anjo, e assim parece mais claramente como Deus colocou diante dos olhos dos piedosos, um espelho no qual eles poderiam contemplar sua providência ao governar e preservar sua Igreja.