Habacuque 1:7

Ao dizer que os caldeus seriam terríveis e terríveis, ele não elogia suas virtudes; mas, como já lhe lembrei, ele mostra que eles estariam preparados para prestar seu serviço executando sua vingança: e ele regulamentou seu julgamento, que usou a crueldade deles para um bom propósito. Assim, vemos que os piores homens estão nas mãos de Deus, como é Satanás, quem é a cabeça deles; e ainda que Deus não esteja implicado em sua iniquidade, como sustentam alguns homens insanos; pois eles dizem: Se Deus governa o mundo por sua providência, ele se torna assim o autor do pecado, e os pecados dos homens devem ser atribuídos a ele. Mas as Escrituras nos ensinam de outra maneira: que os iníquos são guiados aqui e ali pelo poder oculto de Deus, e que ainda assim a culpa está neles, quando fazem qualquer coisa de maneira enganosa e cruel, e que Deus sempre permanece justo, qualquer que seja o uso que ele possa fazer dos instrumentos, sim, o pior.

Mas quando o Profeta acrescenta que seu julgamento seria da própria nação, ele quer dizer que os caldeus agiriam de acordo com a sua própria vontade. seu julgamento seria da própria nação Quando alguém de fato obedece às leis e voluntariamente as submete a elas, ele permite livremente juízes ou árbitros em caso de disputa; mas quem quer que tudo seja feito de acordo com seu próprio propósito repudia todos os juízes. O Profeta significa, portanto, que os caldeus seriam seus próprios juízes, para que os judeus ou outros se queixassem em vão por quaisquer erros cometidos a eles. "Eles serão", diz ele, "seus próprios juízes, e executarão o julgamento, pois não aceitarão nenhum árbitro". A palavra julgamento , tomada em bom senso, é colocada aqui para o direito ( jus ) ; como se dissesse: “Tudo o que os caldeus reivindicarem para si mesmos, será deles; pois ninguém ousará interferir e não se submeterá à vontade de outros; mas o poder deles será para a lei e a espada para o tribunal. ” Agora entendemos o significado do Profeta; e devemos sempre ter em mente o que eu já disse: que Deus não teve participação nesses vícios; mas era necessário que a teimosia de um povo irrecuperável fosse assim corrigida ou pelo menos quebrada. Enquanto isso, o Senhor poderia usar esses instrumentos de maneira a preservar alguma moderação em seus julgamentos. Segue-se-