Isaías 34:11

11. Portanto, o pelicano e a coruja devem possuí-lo. Quanto a esses animais, existem várias opiniões e os comentaristas hebreus não concordam com eles; mas o design do Profeta é evidente, ou seja, para descrever um lugar deserto e um extenso deserto. Ele, sem dúvida, menciona bestas terríveis e monstros hediondos, que não habitam com os homens e geralmente não são conhecidos por eles, a fim de mostrar mais detalhadamente quão chocante será essa desolação. A cláusula anterior é, portanto, suficientemente clara, mas a segunda é acompanhada de alguma dificuldade.

Ele estenderá sobre ele o cordão do vazio. Alguns vêem a frase “um fio vazio” como tendo um sentido oposto e a aplicam aos judeus; mas tenho uma visão mais simples e penso que, como todas as afirmações anteriores, ela deve estar relacionada aos edomitas. Anti, para deixar mais claro que esse é o significado natural de Isaías, lemos a mesma palavra no Profeta Malaquias, que viveu muito tempo depois. Essa passagem pode ser considerada como uma aprovação desta profecia.

"Se Edom disser: Estamos diminuídos, retornaremos e reconstruiremos os lugares desolados; assim diz o Senhor dos Exércitos: Eles de fato edificarão, mas eu derrubarei, e eles os chamarão de fronteiras de iniqüidade, e o povo contra quem o Senhor está irado para sempre. E vossos olhos verão, e direis: Seja engrandecido o Senhor nos confins de Israel. ” -
( Malaquias 1:4.)

O que Isaías havia predito de maneira mais obscura, Malaquias explica com maior clareza. O último declara que "os Edomires construirão em vão" e o primeiro que "estenderão um cordão vazio". Como se ele tivesse dito: "Em vão os construtores de obras se empenharão na reconstrução das cidades"; pois os construtores fazem uso de cordas e plummets em todas as suas medidas. Ele, portanto, mostra que os esforços daqueles que pretendem restaurar a terra de Edom serão infrutíferos; pois seu significado é que eles serão destruídos de tal maneira que não possam se recuperar dessa destruição, embora Deus geralmente alivia outras calamidades por algum consolo.

E, portanto, devemos traçar uma doutrina muito proveitosa, de que quando as cidades são restauradas em certa medida após terem sido derrubadas, isso decorre da distinta bondade de Deus; pois os esforços de construtores ou operários serão inúteis, se ele não colocar a mão na fundação e no avanço da obra. O trabalho deles será infrutífero e inútil, se ele não for conduzido até a conclusão e depois o levar sob sua tutela. Em vão os homens concederão grandes despesas e farão todo o possível, se não vigiarem e abençoarem a obra. É somente pela bênção de Deus, portanto, que obtemos algum sucesso; e, portanto, também é dito que "suas mãos edificaram Jerusalém". (Salmos 147:2; Isaías 14:32.) O que Isaías ameaça nessa passagem contra os edomitas, o Espírito Santo em outros lugares declara como para a casa de Acabe, o que significa que ela será arrasada até os alicerces. (2 Reis 21:13.)