Josué 8:29

29. E o rei de Ai ele enforcou, etc. Embora pareça ter tratado o rei com grande severidade, a fim de satisfazer o ódio do povo, não posso duvidar que ele tenha estudado fielmente para executar o julgamento divino. Os conquistadores, de fato, costumam poupar reis cativos, porque sua posição parece levar algo venerável, mas a condição dos reis era diferente entre as nações nas quais Deus desejava mostrar particularmente o quanto ele detestava a maldade que ele tanto tinha. tolerado por muito tempo. Pois enquanto todos estavam fadados à destruição, a vingança divina se exibia com maior severidade e severidade nos líderes, com os quais se originou a causa da destruição.

Podemos acrescentar que a punição ignominiosa infligida ao rei tornava ainda menos necessário lidar com a população comum e, assim, impedia os israelitas de conceder uma misericórdia fora de época, o que poderia torná-los mais lentos ou descuidados na execução da obra de extermínio universal.

Deus propositadamente entregou vivo o rei nas mãos de Josué, para que seu castigo fosse mais acentuado e, portanto, melhor adaptado para um exemplo. Se ele tivesse caído no conflito promiscuamente com os outros, teria sido isento dessa marca especial de infâmia; mas agora mesmo depois de sua morte, a vingança divina persegue seu cadáver. Não. Depois de enforcado, ele é jogado no portão da cidade onde sentou no trono para julgamento, e um monumento é erguido com o objetivo de perpetuar sua ignomínia à posteridade. Seu enterro, no entanto, é mencionado para nos informar que nada foi feito por impetuosidade tumultuada, como Josué observou cuidadosamente o que Moisés havia prescrito na Lei (Deuteronômio 21:23), a saber: que aqueles que estavam pendurados em gibbets deveriam ser derrubados antes do pôr do sol, como um espetáculo desse tipo realizado em abominação. E, certamente, embora seja humano enterrar os mortos no chão, é desumanamente cruel expulsá-los para serem despedaçados por animais selvagens ou pássaros. Portanto, para que o povo não estivesse acostumado à barbárie, Deus permitiu que os criminosos fossem enforcados, desde que não ficassem sem enterro por mais de um dia. E para que as pessoas pudessem estar mais atentas a esse dever, que de outra maneira poderia ter sido negligenciado, Moisés declara que todo aquele que pendura em uma árvore é amaldiçoado; como se ele tivesse dito, que a terra está contaminada por esse tipo de morte, se o objeto ofensivo não for levado imediatamente.