Salmos 134:1

1. Eis! abençoai a Jeová. Alguns intérpretes pensam que outros além dos levitas são aqui pretendidos, e deve ser concedido, pelo menos, que algumas das pessoas mais zelosas permaneceram durante a noite no templo, conforme lemos ( Lucas 2:37) de Anna, uma viúva, "que servia a Deus constantemente com orações noite e dia". (150) Mas é evidente, a partir do final do Salmo, que o pinguim inspirado se dirige apenas aos sacerdotes, uma vez que prescreve a forma de bênção a que deveriam oferecer pelo povo, e este era um dever pertencente exclusivamente aos sacerdotes. Parece então que os levitas são aqui chamados servos de Deus, pelas funções que desempenharam, sendo especialmente designados, e que por turnos, para assistir à noite no templo, como lemos na história inspirada. (151) (Levítico 8:35.) O Salmo começa com o advérbio demonstrativo Eis! colocando a questão de seu dever diante de seus olhos, pois deveriam ser estimulados à devoção, olhando constantemente para o Templo. Devemos notar o desígnio do salmista em insistir com o dever de louvar tão fervorosamente sobre eles. Muitos dos levitas, pela tendência que existe em todos os homens de abusar de cerimônias, consideraram que nada mais era necessário do que permanecer ociosamente no templo e, portanto, ignoraram a parte principal de seu dever. O salmista mostraria que meramente vigiar todas as noites o templo, acender as lâmpadas e supervisionar os sacrifícios, não tinha importância, a menos que servissem a Deus espiritualmente e se referissem a todas as cerimônias externas àquilo que deveria ser considerado o principal sacrifício da celebração. dos louvores de Deus. Você pode pensar que é um serviço muito trabalhoso, como se ele dissesse, ficar de vigia no templo, enquanto outros dormem em suas próprias casas; mas a adoração que Deus exige é algo mais excelente que isso, e exige que você cante seus louvores diante de todo o povo. No segundo versículo, ele os lembra também da forma observada ao invocar o nome do Senhor. Por que os homens levantam as mãos quando oram? Não é que o coração deles seja elevado ao mesmo tempo para Deus? (152) É assim que o salmista aproveita a ocasião para repreender seu descuido em ficar ocioso no templo ou em brincar e se entregar a conversas vãs e, assim, falhar adorar a Deus de maneira adequada.