Salmos 44:17

17 Tudo isso veio sobre nós, etc. Como eles já atribuíram a Deus todos as aflições que eles sofreram, se eles agora dissessem que estavam sendo imerecidos, seria a mesma coisa que acusar Deus de injustiça; e assim o que é falado aqui não seria mais uma oração sagrada, mas uma blasfêmia ímpia. No entanto, deve-se observar que os fiéis, embora em suas adversidades eles não percebam nenhuma razão óbvia para serem tratados, ainda assim, eles têm certeza disso e o consideram um princípio fixo, que Deus tem algum bem. razões para tratá-los tão severamente. Ao mesmo tempo, é apropriado observar que os piedosos não falam neste lugar do passado, mas alegam sua resistência paciente, o que não era um sinal pequeno de sua piedade, pois, da maneira mais humilde, eles assim inclinaram o pescoço para o jugo de Deus. Vemos como a grande maioria dos homens murmura e se preocupa obstinadamente contra Deus, como cavalos refratários que enfurecem furiosamente seus senhores e os golpeiam com os pés. E, portanto, sabemos que o homem que, na aflição, impõe uma santa restrição sobre si mesmo, para que por alguma impaciência não se afaste do caminho do dever, não fez conquistas desprezíveis no temor de Deus. É fácil até para os hipócritas abençoar a Deus no tempo de sua prosperidade; mas assim que ele começa a lidar pouco com eles, eles se enfurecem contra ele. Assim, os fiéis declaram que, apesar de tantas aflições que sofreram tendiam a desviá-las do caminho certo, elas não se esqueciam de Deus, mas sempre o serviam, mesmo quando ele não se mostrava favorável e misericordioso com elas. Portanto, eles não proclamam suas virtudes em um período antigo e distante de sua história, mas apenas alegam que, mesmo em meio a aflições, eles mantiveram firmemente a aliança de Deus Não esquecemos de você: pois, de fato, as aflições são, por assim dizer, como tantas nuvens que escondem o céu de nossa mente. vista, para que Deus possa então escapar rapidamente de nossa lembrança, como se estivéssemos longe dele. Acrescentam, em segundo lugar, Não negociamos falsamente sua aliança: pois, como eu disse, a maldade dos homens se descobre mais especialmente quando são tentados mais severamente do que haviam previsto. Terceiro, eles declaram que seu coração não retrocedeu E, finalmente, que seus passos não declinaram dos caminhos de Deus. Como Deus está nos convidando diariamente, nosso coração deve estar sempre pronto para seguir os caminhos pelos quais Ele nos chama. Daí segue a direção de nossos caminhos; pois por nossas obras exteriores e por toda a nossa vida, testemunhamos que nosso coração é indevidamente dedicado a Deus. Em vez da tradução, nem diminuímos nossos passos, que dei, alguns sugerem outra leitura, que não deixa de ter algum grau de plausibilidade, a saber, Demos nossos passos para declinar; pois, em primeiro lugar, o termo תט, tet, pode ser assim renderizado; e, segundo, de acordo com o arranjo das palavras, não há negativo nesta cláusula. Quanto ao significado, no entanto, não sou da opinião deles; pois eles conectam essa passagem à da Isaías 63:17,

"Ó Senhor, por que nos fizeste errar pelos teus caminhos?"

A queixa aqui feita é mais ou menos assim: Que os fiéis são como pobres criaturas miseráveis ​​vagando em lugares desertos, vendo que Deus havia retirado sua mão deles. A expressão, Os caminhos de Deus, nem sempre se refere à doutrina, mas às vezes a eventos prósperos e desejáveis.