Salmos 48:10

10. Como é o teu nome, ó Deus! assim é o teu louvor. Alguns conectam este versículo com a frase anterior, como se tivesse sido dito: Senhor, não é em vão que nos ordenou o dever de celebrar o teu nome; pois forneces ao mesmo tempo matéria de louvor. Assim, o sentido será que o nome de Deus é ampliado e exaltado com efeito, ou que, juntamente com suas promessas, seu poder é ao mesmo tempo manifestado. Outros dão essa exposição, que é um pouco mais refinada, de que as obras de Deus correspondem ao seu nome; pois em hebraico ele é chamado אל, El, (197) do seu poder, e ele mostra de fato que esse nome não é aplicado a ele em vão, mas que o louvor que lhe é atribuído por ele é correto e o que lhe é devido. A exposição anterior, por ser menos forçada, aproxima-se das palavras e da mente do escritor sagrado, a saber, que Deus prestou testemunho por suas obras de que não foi em vão que ele foi reconhecido e adorado pelos judeus como o verdadeiro e único Deus. No entanto, quando considero as palavras que se seguem imediatamente, Até os confins da terra, acho que o profeta quis dizer outra coisa - que ele pretendia mostre que, onde quer que a fama do nome de Deus se espalhe, os homens saberão que ele é digno do mais alto louvor. As palavras contêm um contraste tácito. Naquela época, é sabido que os nomes dos ídolos eram muito comuns e influenciavam o mundo inteiro; e, no entanto, qualquer que seja a fama que esses deuses falsificados adquiriram, sabemos que nenhum elogio lhes pertencia, pois nenhum sinal de divindade poderia ser descoberto sobre eles. Mas aqui o profeta, ao contrário, declara: Senhor, em qualquer parte do mundo que o seu nome for ouvido, ele sempre será acompanhado de elogios sólidos e legítimos, ou sempre levará consigo a questão de louvor, já que todo o mundo O mundo entenderá como você lida com o seu povo escolhido. O que é acrescentado imediatamente depois é para o mesmo propósito: Tua mão direita está cheia de justiça, nos ensinando que Deus, ao socorrer seu próprio povo, manifesta claramente sua justiça, como se ele estendeu o braço para nós, para que possamos tocar sua justiça com o dedo; e que ele mostra não apenas um espécime ou dois de sua justiça, mas em tudo e em todos os lugares, nos mostra uma prova completa disso. Devemos ter em mente o que afirmamos em outro lugar, que a justiça de Deus deve ser entendida por sua fidelidade que ele observa ao manter e defender seu próprio povo . Disto resulta para nós o conforto inestimável, que o trabalho em que Deus deseja especialmente ser reconhecido como justo consiste em fornecer o que pertence ao nosso bem-estar e à nossa manutenção em segurança. (198) Agora vemos que o significado do poeta inspirado é que os nomes dos deuses falsos prevaleceram e eram famosos entre os homens, embora não tivessem feito nada fornecer matéria de verdadeiro louvor; mas que era completamente diferente em relação ao Deus de Israel: pois, onde quer que fosse feita a denúncia, todos entenderiam que ele era o libertador de seu povo, e que ele não decepcionou suas esperanças e desejos, nem os abandonou. Perigo.