Salmos 55:22

22 Lance a sua doação a Jeová. O verbo hebraico יהב, yahab, significa para fornecer, de modo que יהבע, yehobcha, de acordo com as regras comuns da gramática, seja processado tua doação, ou teu presente. (321) A maioria dos intérpretes lê teu fardo, mas eles não atribuem nenhum motivo para essa renderização. O verbo יהב, yahab, nunca indica sobrecarregar, e não há precedentes que possam nos justificar supondo que o substantivo deduzido dele possa significar um fardo. Eles se sentiram compelidos a inventar esse significado a partir da dureza e do aparente absurdo da tradução mais rigorosa, Lance seu presente sobre Jeová. E admito que o sentimento que eles expressariam é devoto, que devemos nos libertar diante de Deus de todos os cuidados e problemas que nos oprimem. Não há outro método para aliviar nossas almas ansiosas, mas repousando sobre a providência do Senhor. Ao mesmo tempo, não encontro nenhum exemplo dessa tradução da palavra e, portanto, adiro à outra, que transmite instruções suficientemente importantes, desde que entendamos a expressão presente ou dando em sentido passivo, como significando todos os benefícios que desejamos que Deus nos dê. A exortação é que devemos renunciar às mãos de Deus pelo cuidado daquilo que pode interessar a nossa vantagem. Não basta fazermos uma aplicação a Deus para suprir nossos desejos. Nossos desejos e petições devem ser oferecidos com a devida confiança em sua providência, pois quantos existem que rezam em espírito clamoroso e que, pela excessiva ansiedade e inquietação que demonstram, parecem decididos a ditar termos ao Todo-Poderoso. Em oposição a isso, Davi recomenda como parte devida da modéstia em nossas súplicas que transfira para Deus o cuidado daquilo que pedimos, e não há dúvida de que o único meio de controlar uma impaciência excessiva é um submissão absoluta à vontade divina, quanto às bênçãos que devem ser concedidas. Alguns explicariam a passagem: reconheça que a bondade passada do Senhor foi tal que você deve ter esperança na bondade dele para o futuro. Mas isso não dá o significado genuíno das palavras. Quanto a se Davi deve ser considerado aqui exortando a si mesmo ou a outros, é uma questão de pouco momento, embora pareça evidentemente, ao estabelecer uma regra para sua própria conduta, prescrever um ao mesmo tempo a todos os filhos de Deus . As palavras que ele une, E ele deve te alimentar, confirma claramente a visão da passagem que eu dei acima. Sujeito a que somos nesta vida a múltiplos desejos, frequentemente nos entregamos à inquietação e à ansiedade. Mas Davi nos assegura que Deus nos sustentará a parte de um pastor, assumindo todo o cuidado de nossas necessidades e fornecendo-nos tudo o que é realmente para nossa vantagem. Ele acrescenta que ele não permitirá que os justos caiam, nem sempre cambaleie Se מוט, mot, deve ser entendido como significando uma queda, então o sentido seguirá: Deus estabelecerá os justos para que nunca caia . Mas a outra renderização parece preferível. Vemos que, por um tempo, os justos são deixados cambaleando e quase afundando sob as tempestades pelas quais são atingidos. Deste estado angustiante, Davi aqui declara que eles serão finalmente libertados e abençoados com uma terminação pacífica de todos os seus perigos e cuidados de assédio.