1 Tessalonicenses 2:17-20

Mas nós, irmãos , etc. Neste versículo temos um exemplo notável, não tanto das afeições transitórias de santo pesar, desejo ou alegria, mas daquela ternura permanente, daquele temperamento amoroso, que é tão evidente em todos os escritos de São Paulo para aqueles que ele denomina de seu filhos na fé. Isso deve ser observado com mais cuidado, porque as paixões ocasionalmente exercendo-se e fluindo como uma torrente, no apóstolo, são observáveis ​​para todo leitor; ao passo que requer uma atenção mais agradável discernir aqueles temperamentos calmos e firmes, aquela postura fixa de sua alma, de onde as outras apenas fluem, e que mais peculiarmente distinguem seu caráter. Sendo tirado de você grego, απορφανισθεντες, separado de você.A expressão é comumente aplicada a filhos privados de seus pais: aqui, como o apóstolo, sob Deus, foi o pai espiritual dos crentes em Tessalônica, é usada em alusão aos pais que estão privados de seus filhos: por um breve time Προς καιρον ωρας, para o tempo de uma hora; isto é, por muito pouco tempo.

Talvez o apóstolo quisesse dizer que, quando fugiu de Tessalônica para Bereia, propôs ausentar-se apenas por alguns dias, até que a fúria dos judeus diminuísse; depois disso, ele pretendia retornar. Conseqüentemente, ele diz a eles, ele com mais fervor, por causa disso, se esforçou para retornar, e realmente fez duas tentativas com esse propósito. Mas a vinda dos judeus de Tessalônica, para incitar o povo de Bereia contra ele, frustrou seu desígnio e obrigou-o a deixar a Macedônia. Teríamos vindo ( até eu, Paul ) uma e outra vez, etc. Este parêntese, pensa Macknight, mostra que o que se segue deve ser entendido apenas de Paulo, embora ele continue a usar a forma plural de expressão; e que, portanto, em outras passagens, onde ele usa o número plural, ele pode estar falando apenas de si mesmo. Mas Satanás nos impediu pelos perseguidores judeus. Porque o diabo se ocupa continuamente em obstruir os bons propósitos, empreendimentos e ações da humanidade, e é o principal inimigo de Deus e do homem, ele tem o nome de Satanás , ou adversário , dado a ele por meio de eminência.

E aqueles que o auxiliam em suas tentativas maliciosas são chamados de ministros de Satanás, 2 Coríntios 11:15 . A perseguição levantada contra o apóstolo e seus companheiros de trabalho, em Beréia, é atribuída aqui a Satanás, para nos ensinar que a perseguição por causa da consciência é obra genuína do diabo. Pois qual é a nossa esperança? A fonte da minha esperança; ou alegria Aquela em que eu me consolo; ou coroa de alegria? A honra do meu ministério e a principal causa do meu regozijo. Não sois vós tão bem quanto nossos outros filhos; na presença de nosso SenhorQuando eu ver você, no último dia, pertencente a ele, e feito feliz por ele. “Nesta passagem, o apóstolo compara o retorno de Cristo ao céu, após o julgamento, à solenidade de um triunfo, em que o próprio apóstolo deve aparecer coroado como símbolo de sua vitória sobre as falsas religiões do mundo, e sobre os cúmplices dessas religiões ”, bem como sobre os erros e vícios da humanidade e todos os inimigos de Deus e de seu povo, visíveis e invisíveis; “E assistido por seus convertidos, que são, dessa maneira, para honrá-lo como seu pai espiritual.” E porque esses convertidos foram os frutos de sua pregação e as evidências do sucesso de seus trabalhos e, portanto, uma grande "causa de ele ser assim coroado, eles são, por uma bela figura de linguagem, chamados de sua coroa de glória".Que alguma honra ou recompensa peculiar será conferida àqueles que foram instrumentos na conversão de pecadores, é evidente em Daniel 12:3 .

Pois vós sois a nossa glória e alegriaA maneira como o apóstolo aqui fala dos tessalonicenses “mostra que ele esperava conhecer os seus convertidos no dia do julgamento. Em caso afirmativo, podemos esperar conhecer nossos parentes e amigos então. E como não há razão para pensar que na vida futura perderemos aquelas afeições naturais e sociais que constituem uma parte tão grande de nosso gozo presente, não podemos esperar que essas afeições, purificadas de tudo o que é animal e terrestre, sejam uma fonte de nossa felicidade naquela vida da mesma forma? Deve ser lembrado, porém, que no outro mundo nos amaremos não tanto por causa da relação e amizade que antes existia entre nós, mas por causa do conhecimento e virtude que possuímos. Pois entre os seres racionais, cujas afeições serão todas adequadas ao elevado estado de perfeição moral e intelectual a que serão educadas, as relações mais afetuosas e as amizades mais calorosas serão aquelas formadas pela excelência de caráter. Que consideração poderosa esta para nos estimular a cultivar, em nossos parentes e amigos, as qualidades nobres e duradouras de conhecimento e virtude, que se provarão uma fonte de felicidade para eles e para nós através dos séculos sem fim da eternidade! ” Macknight. que será uma grande fonte de felicidade para eles e para nós através das idades infinitas da eternidade! ” Macknight. que será uma grande fonte de felicidade para eles e para nós através das idades infinitas da eternidade! ” Macknight.