Juízes 18:30

Os filhos de Dan montaram a imagem de escultura. Tendo tido sucesso em sua expedição, de acordo com a predição que supunham ter feito por meio da imagem, eles a veneravam muito. E assim que completaram sua cidade, eles a estabeleceram e escolheram um ministro para oficiar por eles, provavelmente o levita que havia servido como sacerdote para Miquéias, e é, por fim, chamado aqui de Jônatas, filho de Gérson. , filho de Manassés: não daquele Manassés que era o cabeça da assim chamada tribo, pois não tinha filho chamado Gérson, mas, como geralmente se pensa, de algum outro Manassés da tribo de Levi; Gershom e Manassés são nomes comuns em Israel. Até o dia do cativeiro, quando toda a terra das dez tribos, das quais Dã era uma, foi conquistada e o povo levado cativo pelos assírios, (2 Reis 17:6 ; 2 Reis 17:23 ,) que é chamado, a título de eminência, o cativeiro. Os rabinos judeus, no entanto, Kimchi e Ralbeg, argumentam que é totalmente improvável que essa imagem continue nos dias de Davi, que foi diligente em destruir a idolatria e promover a verdadeira religião ao máximo de seu poder, todos os país de Dan a Beer-Sheba, e que, portanto, é considerado um homem segundo o coração de Deus.

Conseqüentemente, eles concluem que por cativeiro da terra aqui se entende a tomada da arca pelos filisteus e carregá-la cativa para o templo de Dagom. Os judeus posteriores, em geral, aprovam a compreensão das palavras neste sentido; e “é surpreendente”, diz Houbigant, “que eles não viram que הארון haaron, a arca , deveria ter sido lida aqui para הארצ haarets, a terra”. Mas deve ser observado, que não é dito aqui, a imagem de escultura estava lá até o cativeiro da terra, mas apenas que a posteridade de Jônatas foi sacerdote até aquele tempo, para esta tribo ou família de Dã. Eles podem ser assim, sob todas as mudanças que ocorreram, mesmo até o cativeiro assírio, às vezes mais abertamente, às vezes mais secretamente, às vezes de uma forma de idolatria, e às vezes de outra. Nesse ínterim, afirma-se apenas que os danitas tinham a imagem de escultura consigo enquanto a casa de Deus estava em Siló , que foi removida de lá quando a arca de Deus foi levada, 1 Samuel 4 . De modo que o cativeiro da terra , aqui mencionado, pode ser por Salmaneser, como declarado acima, e ainda Davi, durante seu reinado, pode ter destruído todos os ídolos da terra.