Romanos 15:18,19

Pois não ousarei falar , & c. Não me gloriarei de mais do que é verdade e realmente foi feito por meu ministério; para tornar os gentios obedientes Para levá-los à fé, e ao culto e serviço do Deus verdadeiro; por palavra e ação Por pregação e milagres. O apóstolo não falaria do que Cristo não tinha feito por ele, mas por seus discípulos, para tornar os gentios obedientes; embora ele pudesse ter reivindicado alguns elogios também de seu sucesso. Mas ele falaria apenas do que Cristo havia feito por ele pessoalmente; a saber, que ele pregou o evangelho com o maior sucesso, em muitos dos países gentios. Através de poderosos sinais e maravilhasNão parece que o apóstolo pretendia com esses nomes diferentes expressar coisas diferentes, como alguns supuseram, a saber, que os σημεια, sinais , eram os milagres destinados a provar a verdade da doutrina afirmada, ou mensagem trazida pelo milagre- trabalhador; e que τερατα, maravilhas , eram milagres com a intenção de surpreender e aterrorizar e chamar a atenção dos observadores; desse tipo foi a punição de Ananias e Safira com a morte, e de Elimas com cegueira: ele sem dúvida queria dizer milagres em geral, por ambas as expressões. Nos evangelhos, os milagres de Cristo são comumente chamados de δυναμεις, poderes ou obras poderosas, para expressar o grande poder exercido na execução deles. Pelo poder do Espírito de Deus

Iluminando as mentes dos homens, e mudando seus corações, e assim tornando os milagres realizados, e a palavra pregada, eficazes para sua convicção e conversão. De modo que tenho pregado plenamente o evangelho de Cristo, Fiz uma declaração completa disso, não me esquivando de declarar todo o conselho de Deus; não omitir nada em que eu tivesse motivos para acreditar seria proveitoso para meus ouvintes: de Jerusalém, circunvizinhança até Ilírico. Esta fraseologia implica que ele propagou o evangelho, não em uma linha direta de Jerusalém ao Ilírico, mas em toda parte , em todos os lados, através dos países limítrofes.

“Illyricum era um país da Europa, situado entre a Panônia e o mar Adriático. Agora é chamado de Sclavonia. Na história dos Atos, não há menção feita à pregação do evangelho por Paulo no Ilírico. No entanto, como aquele país, no sul, fazia fronteira com a Macedônia, onde Paulo freqüentemente pregava, ele pode, em alguma ocasião, ter ido da Macedônia para o Ilírico. No entanto, esta suposição não é necessário, como o apóstolo não diz que ele pregou o evangelho na , mas apenas na medida em que Ilíria: . Que país, ao que parece, no momento em que escrevo esta carta, era o limite de seu oeste pregação” Macknight.