Ezequiel 2

Comentário Bíblico Scofield

Ezequiel 2:1

¹ Ele me disse: "Filho do homem, fique de pé, que eu vou falar com você".

Filho do homem

"Filho do homem", usado por nosso Senhor dele mesmo setenta e nove vezes, é usado por Jeová noventa e uma vezes quando se dirige a Ezequiel.

(1) No caso de nosso Senhor, o significado é claro: é Seu nome racial como o Homem representativo no sentido de (1 Coríntios 15:45). O mesmo pensamento, implicando transcendência do mero judaísmo, está envolvido na frase quando aplicada a Ezequiel. Israel havia esquecido sua missão.

( Ver Scofield) - (Gênesis 11:10); (Ezequiel 5:5).

Agora, no cativeiro dela, Jeová não abandonará Seu povo, mas os lembrará de que eles são apenas uma pequena parte da raça por quem Ele também se preocupa. Daí a ênfase na palavra "homem". O Querubim "tinha a semelhança de um homem" (Ezequiel 1:5) e quando o profeta viu o trono de Deus, ele viu "a semelhança como a aparência de um homem de cima sobre it "(Ezequiel 1:26).

( Ver Scofield) - (Mateus 8:20); (Apocalipse 1:12); (Apocalipse 1:13).

(2) Como usada para Ezequiel, a expressão indica, não o que o profeta é em si mesmo, mas o que ele é para Deus; um filho do homem

(a) escolhido,

(b) dotado do Espírito, e

Tudo isso é verdade também para Cristo que foi, além disso, o homem representativo - o cabeça da humanidade regenerada.

Introdução

Introdução ao livro - Ezequiel

Ezequiel foi levado para a Babilônia entre a primeira e a última deportação de Judá (2 Reis 24:11). Como Daniel e o apóstolo João, ele profetizou fora da terra, e sua profecia, como a deles, segue o método de símbolo e visão. Ao contrário dos profetas pré-exílicos, cujo ministério era principalmente para Judá ou para o reino de dez tribos, Ezequiel é a voz de Jeová para "toda a casa de Israel".

Falando amplamente, o propósito de seu ministério é manter diante da geração nascida no exílio os pecados nacionais que haviam rebaixado Israel (por exemplo, Ezequiel 14:23); para sustentar a fé dos exilados por meio de previsões de restauração nacional, da execução da justiça sobre seus opressores e da glória nacional sob a monarquia davídica.

Ezequiel está em sete grandes tensões proféticas indicadas pela expressão: "A mão do Senhor estava sobre mim." (Ezequiel 1:3; Ezequiel 3:14; Ezequiel 3:22; Ezequiel 8:1; Ezequiel 33:22; Ezequiel 37:1; Ezequiel 40:1).

As divisões menores são indicadas no texto.

Os eventos registrados em Ezequiel cobrem um período de 21 anos (Ussher).