Ezequiel 28

Comentário Bíblico Scofield

Ezequiel 28:12

¹² "Filho do homem, erga um lamento a respeito do rei de Tiro e diga-lhe: ‘Assim diz o Soberano Senhor: " ‘Você era o modelo de perfeição, cheio de sabedoria e de perfeita beleza.

Aqui (Ezequiel 28:12), como em (Isaías 14:12) a linguagem vai além do rei de Tiro para Satanás, inspirador e governante invisível de toda a pompa e orgulho como o de Tiro. As instâncias de abordar Satanás indiretamente são: (Gênesis 3:14); (Gênesis 3:15); (Mateus 16:23). O estado não caído de Satanás é aqui descrito; sua queda em (Isaías 14:12).

( Consulte Scofield) - (Apocalipse 20:10).

Mas tem mais. A visão não é de Satanás em sua própria pessoa, mas de Satanás realizando-se em e por meio de um rei terreno que se arroga honras divinas, de modo que o príncipe de Tiro prenuncia a Besta. (Daniel 7:8); (Apocalipse 19:20).

Introdução

Introdução ao livro - Ezequiel

Ezequiel foi levado para a Babilônia entre a primeira e a última deportação de Judá (2 Reis 24:11). Como Daniel e o apóstolo João, ele profetizou fora da terra, e sua profecia, como a deles, segue o método de símbolo e visão. Ao contrário dos profetas pré-exílicos, cujo ministério era principalmente para Judá ou para o reino de dez tribos, Ezequiel é a voz de Jeová para "toda a casa de Israel".

Falando amplamente, o propósito de seu ministério é manter diante da geração nascida no exílio os pecados nacionais que haviam rebaixado Israel (por exemplo, Ezequiel 14:23); para sustentar a fé dos exilados por meio de previsões de restauração nacional, da execução da justiça sobre seus opressores e da glória nacional sob a monarquia davídica.

Ezequiel está em sete grandes tensões proféticas indicadas pela expressão: "A mão do Senhor estava sobre mim." (Ezequiel 1:3; Ezequiel 3:14; Ezequiel 3:22; Ezequiel 8:1; Ezequiel 33:22; Ezequiel 37:1; Ezequiel 40:1).

As divisões menores são indicadas no texto.

Os eventos registrados em Ezequiel cobrem um período de 21 anos (Ussher).