1 Reis 20:31,32

Vamos - colocar pano de saco em nossos lombos e cordas, etc. - As pessoas que se aproximam, com uma espada pendurada no pescoço,é, no Oriente, considerada uma maneira muito humilde e submissa de vir diante deles. Então Guilherme de Tiro, descrevendo a grande solenidade e humilhação com que o governador do Egito sob o califa daquele país apareceu diante de seu mestre, nos diz que ele se prostrou no chão três vezes, com a espada pendurada no pescoço, o que, na terceira prostração, ele decolou e se deitou. Thevenot mencionou essa circunstância no relato que fez da tomada de Bagdat pelos turcos em 1638, extraída da carta de uma pessoa de destaque do exército turco, a um dos Sangiacks ​​do Egito; pois no bairro de pedintes sitiado, somos informados de que o tenente, e principal oficial do governador de Bagdat, foi até o grão-vizir com um lenço no pescoço, e seuespada envolvida nela (que, diz ele, é uma ignominiosa marca de submissão), e implorou, tanto em seu próprio nome quanto no de seu mestre, um homem , isto é, perdão e misericórdia; e tendo-a obtido, o governador veio e foi apresentado ao grande signior, e obteve não apenas a confirmação da promessa de vida que lhe fora feita, mas também vários presentes de valor.

Thevenot supôs que pendurar a espada no pescoço era uma ignominiosa marca de submissão; mas sendo usado pelo governador do Egito, quando ele apareceu diante de seu mestre, mostra que embora fosse uma expressão de humilhação e submissão perfeita, não era uma ignominiosa ; mas um sinal de que, sem dúvida, era de tal respeito que se julgava apropriado que os vencidos pagassem ao vencedor, quando implorassem por suas vidas; e, como tal, foi usado, suponho, por Ben-Hadade: pois aquelas cordas ao redor do pescoço de seus servos eram, eu imagino, o que eles usavam para suspender suas espadas, se os costumes de tempos posteriores podem ser considerados explicativos dos antigos dias, como no Oriente, em particular, muitas vezes são. Observações, p. 354.