Jeremias

O PROFETA JEREMIAS

OBSERVAÇÕES GERAIS.

Estamos agora prestes a entrar nos escritos inspirados de Jeremias. Este livro de Deus segue muito apropriadamente o de Isaías; não de acordo com a ordem do tempo, pois vários dos outros profetas colocados após Jeremias ministraram na Igreja de Deus, entre o período de Isaías e Jeremias em seus serviços; mas da natureza particular e especial, de suas distintas comissões. Isaías foi orientado, tendo em vista os dias do evangelho, a trazer boas novas de bem. Jeremias foi comissionado com notícias do mal. Isaías é, portanto, e não inadequadamente, chamado de Profeta evangélico e Jeremias de Profeta triste.

O leitor é convidado, no início dos escritos de Jeremias, a notar sua comissão e autoridade. O Senhor declarou a ele em sua primeira chamada, que antes de sair do ventre, ele o havia ordenado para ser um profeta para as nações. Para que o mandado de Jeremias seja inquestionável. Também agradou ao Grande Cabeça da Igreja estender os trabalhos de Jeremias a um comprimento mais do que o normal.

Ele fala do início de seus serviços, no décimo terceiro ano de Josias, filho de Amom, rei de Judá; e sabemos que esses serviços continuaram até o tempo em que Nebuzaradã, capitão do exército do rei da Babilônia, levou Israel cativo para Babilônia: um período entre quarenta e cinquenta anos.

O escopo geral e a tendência da profecia de Jeremias correspondiam aos tempos em que ele viveu. A Igreja foi então afundada de forma mais terrível. E o Senhor estava preparando para seu povo a punição de um cativeiro de setenta anos. Jeremias trabalhou, portanto, sob tais visões angustiantes em perspectiva do mal que ele viveu para ver realizado: de modo que o único objetivo de seu ministério era chamar o povo ao arrependimento.

Conseqüentemente, encontramos o tom usual de seus sermões, a reprovação e a acusação. Aqui e ali, no entanto, o Profeta foi conduzido pelo Espírito Santo, para falar mais plena e abençoadamente sobre a pessoa, obra e ofícios daquele que estava por vir, para tirar seus prisioneiros do cativeiro e proclamar o que era aceitável ano do Senhor.

A era da Igreja, na qual este bendito livro de profecia foi escrito, parece ter sido cerca de seiscentos anos antes do advento de nosso Senhor Jesus Cristo. Eu apenas detenho o Leitor aqui, como na entrada após nossa leitura de cada livro anterior, ao convocá-lo a se juntar ao meu

espírito em oração, diante do alto trono de Deus em Cristo, para que uma unção de Deus, o Espírito Santo, esteja sobre o Escritor e o Leitor, ao examinar esses registros sagrados: que, embora esteja prometido nos Profetas, todos os filhos serão ensinado pelo Senhor; podemos provar que somos filhos de Deus ao sermos ensinados por ele. E como nosso sempre adorável Senhor, graciosamente marcou as verdadeiras evidências do ensino divino, em que tudo o que foi ensinado pelo Pai veio a ele; podemos ser do número feliz que veio a ele, a quem todos os profetas dão testemunho, que por seu nome, todo aquele que crê nele receberá a remissão de pecados. Um homem.