"Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, aos santos e fiéis em Cristo Jesus que estão em Éfeso:"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, aos santos e fiéis em Cristo Jesus que estão em Éfeso:"
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Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, to the saints which are at Ephesus, and to the faithful in Christ Jesus:
Por , [ dia (G1223)] - 'pela vontade de Deus:' chamado ao apostolado através dessa mesma "vontade" que originou a Igreja (Efésios 1:5; Efésios 1:9; Efésios 1:11: cf. Gálatas 1:4): uma causa de ação de graças à graça de Deus de sua parte, e exigindo o reconhecimento de sua autoridade sobre a deles.
Que estão em Éfeso - consulte 'Introdução'.
Para os santos ... e para os fiéis - as mesmas pessoas: grego, 'para aqueles que são santos e fiéis em Cristo Jesus.' A santificação por Deus é colocada diante da fé do homem. A graça de Deus, em primeira instância, nos santifica (ie: nos diferencia em Seus propósitos eternos como santos para Si mesmo); e nossa fé, pelo dom de Deus, se apodera da salvação (2 Tessalonicenses 2:13; 1 Pedro 1:2). A consagração a Deus é a ideia proeminente nos "santos".
Em Cristo - em união viva com Cristo.
EPÍSTOLA DE PAULO, O APÓSTOLO AOS EFÉSIOS.
Notas cronológicas relativas a esta epístola.
Ano usheriano do mundo, 4065.
- Era Alexandriana do mundo, 5563.
-Era antioquia do mundo, 5553.
-Era Constantinopolita do mundo, 5569.
-Ano da epocha da Criação de Eusebian, 4289.
-Ano do período juliano, 4771.
-Ano da pequena era judaica do mundo, 3821.
-Ano da Grande Era Rabínica do mundo, 4420.
-Ano desde o Dilúvio, de acordo com o Arcebispo Usher, e a Bíblia Inglesa, 2409.
-Ano da yuga Cali, ou era indiana do Dilúvio, 3163.
-Ano da era de Iphitus, ou desde o início dos Jogos Olímpicos, 1001.
-Ano da era Nabonassariana, 808.
Ano da era dos Seleucidae, 373.
-Ano da era espanhola, 99.
-Ano da era Actiac ou Actian, 92.
-Ano desde o nascimento de Cristo, 65.
-Ano da era vulgar da natividade de Cristo, 61.
-Ano da construção de Roma, segundo Varro, 813.
-Ano da Olimpíada CCX, 1.
-Jesus, sumo sacerdote dos judeus.
- Número Dourado Comum, 5.
- Número de ouro judaico, 2.
-Ano do Ciclo Solar, 14.
- Letra Dominical, D.
- Páscoa judaica, 22 de março.
- Domingo de Páscoa, 29 de março.
-Impacto, da idade da lua no dia 22 de março, ou no dia X do Kalends de 14 de abril.
-Ano do reinado de Nero César, o sexto imperador dos Romanos, 8.
-No primeiro ano de Porcius Festus, governador dos judeus.
-Ano de Vologesus, rei dos partos, 11.
-Ano de Domício Córbulo, governador da Síria, 2.
- Cônsules romanos; C. Caesonius Paetus e C. Petronius Turpilianus.
CAPÍTULO I.
A saudação do apóstolo à Igreja , 1, 2.
Ele abençoa a Deus por chamar os gentios para a adoção de
filhos por Jesus Cristo, por cuja morte sacrificial ambos
eles e os judeus encontram a redenção , 3-7.
Ele mostra que foi por meio da grande abundância de de Deus
sabedoria e bondade que os gentios foram chamados para uma
estado de salvação, e que eles devem receber o Espírito Santo
como o penhor de sua herança , 8-15.
Ele louva a Deus por sua conversão e ora para que
sejam mais iluminados, para que vejam a glória de Cristo,
e participe das bênçãos obtidas por sua paixão e
exaltação , 16-23.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. EU.
Verso Efésios 1:1. Aos santos que estão em Éfeso ] Como alguns eruditos pensam que esta epístola foi escrita à Igreja dos Laodiceanos , e que as palavras εν εφεσω, em Éfeso , foram não originalmente nesta epístola, a consideração do assunto parece ser mais apropriada para o prefácio ; e a isso o leitor é encaminhado para uma discussão particular desta opinião. Pelo termo santos devemos entender aqueles que naquele lugar professavam o Cristianismo e eram membros da Igreja Cristã. Santo significa propriamente uma pessoa sagrada , e tal o Evangelho de Cristo exige que todo homem seja , e assim todo verdadeiro crente é , tanto no coração quanto na vida; mas santo parece ter sido uma denominação comum de um crente em Cristo naqueles tempos primitivos, como o termo Cristão é agora. Mesmo assim, muitos tinham o nome que não tinham a coisa .
Os fiéis em Cristo Jesus ] πιστοις. os crentes - as pessoas que receberam a Cristo como o Messias prometido e o Salvador do mundo, e continuaram na graça que receberam.