Vi as tendas de Cusã em aflição; e as cortinas da terra de Midiã tremeram.

Vi as tendas - ou seja, os moradores.

De Cushan - o mesmo que Gush, fez Cush-an, para harmonizar com Midian na cláusula paralela. Então Lotan é encontrado no hebraico de Gênesis para Lot. Bochart considera, portanto, equivalente a Midian, ou uma parte da Arábia. Assim, em Números 12:1 , a esposa de Midianita é chamada de etíope (hebraica, cushita).

Maurer acha que os habitantes de ambos os lados do Golfo Arábico ou do Mar Vermelho são destinados; porque no verso anterior são referenciados os caminhos eternos ou antigos de Deus para libertar Seu povo; e, no versículo seguinte, a divisão do Mar Vermelho por eles. Compare a música de Miriam com o medo dos inimigos de Israel, causados ​​de longe e de longe causados ​​por ela ( Êxodo 15:14 - Êxodo 15:16 ).

(Veja minha nota, Jeremias 5:15 , onde é notado o fato comprovado pelas inscrições babilônicas dos montes da Caldéia, que havia um Cush, ou Etiópia, no leste ou o lado asiático do Golfo Arábico, bem como o lado ocidental ou africano. O império babilônico primitivo estava nas fronteiras do Golfo Pérsico.E a Babilônia é provada por seu vocabulário como cushita, assim como as Escrituras representam.

) Expositores hebraicos referem-se a Cushanrishathaim, rei da Mesopotâmia ou Síria, o primeiro opressor de Israel ( Juízes 3:8 ; Juízes 3:10 ) , de quem Otniel os entregou. Assim, a segunda hemística do verso se refere à liberação de Israel de Midiã por Gideão ( Juízes 6:1 - Juízes 6:40 e Juízes 7:1 - Juízes 7:25 ).

A segunda metade de Habacuque 3:14 , "atacaste com suas varas (a do inimigo) a cabeça de suas aldeias", refere-se claramente à derrubada de Midiã por sua própria espada ( Juízes Juízes 7:22 ). Qualquer que seja a opinião correta, a referência geral é às interposições de Deus contra os inimigos de Israel da antiguidade.

Em situação de aflição - em vez de "em situação de aflição" [ tachat ( H8478 ) 'aawen ( H205 )] (considerado) como um fardo pesado sob o que foram oprimidos - literalmente, vaidade ou iniqüidade, portanto, a angústia; Eu sofro, as consequências de seus pecados (cf.

Números 25:17 - Números 25:18 , onde Deus deposita aflição sobre os midianitas, porque os midianitas causaram pecado e conseqüente aflição ao Seu povo. "Vexam os midianitas e os feram, pois eles vexam você com suas artimanhas").

As cortinas da terra da Midian - os revestimentos de suas tendas; as habitações instáveis ​​das tribos nômades, que se assemelhavam ao Bedonius moderno.

Tremeu - ou seja, na terrível interposição de Javé por Israel contra eles.

3-15 O povo de Deus, quando angustiado, e pronto para se desesperar, procura ajuda considerando os dias da antiguidade e os anos da antiguidade, e suplicando-os a Deus em oração. A semelhança entre os cativeiros babilônicos e egípcios se apresenta naturalmente à mente, bem como a possibilidade de uma libertação semelhante através do poder de Jeová. Deus apareceu em sua glória. Todos os poderes da natureza são abalados e o curso da natureza alterado, mas tudo é para a salvação do próprio povo de Deus. Mesmo o que parece menos provável, deve funcionar para a salvação deles. Nisto é dado um tipo e figura da redenção do mundo por Jesus Cristo. É para a salvação com o teu ungido. Josué, que liderava os exércitos de Israel, era uma figura dEle cujo nome ele revelava, mesmo Jesus, nosso Josué. Em todas as salvações realizadas por eles, Deus olhou para Cristo, o Ungido, e trouxe libertações para passar por ele. Todas as maravilhas feitas para Israel de antigamente não eram nada do que foi feito quando o Filho de Deus sofreu na cruz pelos pecados do seu povo. Quão gloriosa é sua ressurreição e ascensão! E quão mais gloriosa será sua segunda vinda, para pôr fim a tudo o que se opõe a ele, e tudo o que causa sofrimento ao seu povo!

Versículo 7. Eu vi as tendas de Cushan em apuros ] Cush é a Arábia. Os árabes moravam em tendas , por isso eram chamados de Scenitae . Quando o Senhor apareceu no Monte Sinai , os árabes do Mar Vermelho abandonaram suas tendas, sendo atingido pelo terror; e os Midianitas também foram tomados de medo. Veja a desolação operada entre este povo por Finéias, Números 31:1, c., Por terem atraído os israelitas à idolatria, Números 25:1, c. Tanto Cush e Midian são contíguos ou, esses nomes são usados ​​poeticamente para expressar o mesmo lugar .