But now they desire a better country, that is, an heavenly: wherefore God is not ashamed to be called their God: for he hath prepared for them a city.

Provando que os velhos pais não 'procuravam apenas promessas transitórias' (Artigo VII, 'Livro de Oração Comum').

Agora - conforme o caso.

Não tem vergonha - o grego acrescenta, 'deles'. Deus não apenas uma vez se chamou Deus deles, mas agora não tem vergonha de ser chamado assim, eles estão vivos com Ele onde Ele está. Pois, pela lei, Deus não pode entrar em contato com nada morto. Ninguém permaneceu morto na presença de Cristo (Lucas 20:37 - Lucas 20:38). O Senhor do céu e da terra, quando perguntado: Qual é o seu nome? disse, omitindo todos os seus outros títulos, "Eu sou o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó" (Theodoret). Não somente Ele não tem vergonha, mas glórias na relação com Seu povo. "Portanto" não significa que o bom prazer de Deus seja a conseqüência meritória, mas graciosa, de sua obediência (que é a última obra do Seu Espírito neles). Ele primeiro se "chamou" a si mesmo, depois eles o chamavam.

Para - prova de que Ele é "o Deus deles"; a saber, "Ele preparou (em Seus conselhos eternos, Mateus 20:23; Mateus 25:34, e pelos atos progressivos de redenção, João 14:2) para eles uma cidade ", que onde Ele reina seus desejos de desejo não será decepcionado (Hebreus 11:14; Hebreus 11:16).

Uma cidade. Compare suas vestes de Deus, Apocalipse 21:10 - Apocalipse 21:27.

8-19 Muitas vezes somos chamados a deixar conexões, interesses e confortos mundanos. Se herdeiros da fé de Abraão, obedeceremos e sairemos, embora não sabendo o que pode nos acontecer; e seremos encontrados no caminho do dever, procurando o cumprimento das promessas de Deus. O julgamento da fé de Abraão foi que ele simplesmente e totalmente obedeceu ao chamado de Deus. Sara recebeu a promessa como promessa de Deus; convencida disso, ela realmente julgou que ele podia e o faria. Muitos, que participam das promessas, não recebem em breve as coisas prometidas. A fé pode apossar-se de bênçãos a uma grande distância; pode torná-los presentes; pode amá-los e se alegrar neles, embora estranhos; como santos, cujo lar é o céu; como peregrinos, viajando em direção a sua casa. Pela fé, eles vencem os terrores da morte e dão um adeus alegre a este mundo, e a todos os confortos e cruzamentos dele. E aqueles que uma vez foram verdadeira e salvamente chamados a sair de um estado pecaminoso, não têm intenção de voltar a ele. Todos os verdadeiros crentes desejam a herança celestial; e quanto mais forte a fé, mais fervorosos serão esses desejos. Não obstante sua mesquinhez por natureza, sua vileza pelo pecado e a pobreza de sua condição externa, Deus não tem vergonha de ser chamado de Deus de todos os verdadeiros crentes; tal é a sua misericórdia, tal é o seu amor por eles. Jamais se envergonhem de serem chamados Seu povo, nem de qualquer um que seja verdadeiramente assim, tanto quanto desprezado no mundo. Acima de tudo, cuidem para que não sejam vergonha e reprovação ao seu Deus. A maior prova e ato de fé registrados é o fato de Abraão oferecer Isaque, Gênesis 22:2. Lá, cada palavra mostra um julgamento. É nosso dever racionalizar nossas dúvidas e medos, observando, como Abraão, o poder Todo-Poderoso de Deus. A melhor maneira de desfrutar de nossos confortos é entregá-los a Deus; Ele então os dará novamente, como será o melhor para nós. Vejamos até que ponto nossa fé causou a mesma obediência, quando fomos chamados a atos menores de abnegação ou a fazer sacrifícios menores ao nosso dever. Já desistimos do que foi pedido, acreditando plenamente que o Senhor compensaria todas as nossas perdas e até nos abençoará pelas dispensações mais aflitivas?

Versículo 16. Mas agora eles desejam um melhor ] Todos esperavam bênçãos espirituais e uma herança celestial ; eles buscaram a Deus como sua porção , e de tal forma e com base em tais princípios que ele não se envergonhe de ser chamado de seu Deus ; e ele mostra sua afeição por eles preparando-lhes uma cidade, a saber, céu , visto que eles próprios não buscariam nenhuma cidade na terra; o que certamente é o que o apóstolo tem em vista. E disso é evidente que os patriarcas tinham uma noção adequada da imortalidade da alma e esperavam um local de residência muito diferente de Canaã. Embora para Abraão, Isaque e Jacó, as promessas foram feitas nas quais Canaã estava tão particularmente incluída, ainda assim Deus não deu a eles nenhuma herança naquele país, não, nem tanto a ponto de estabelecer um pé em ; Atos 7:5. Portanto, se eles não entenderam as promessas de pertencer às coisas espirituais , longe de durar, visto que vêem aquele que é invisível, eles devem ter se considerado enganados e zombados . O apóstolo, portanto, com a maior propriedade, atribui toda a sua conduta e expectativa à fé .