Versículo 16.   Para que   seja  qualquer fornicador ] Qualquer pessoa licenciosa que transformaria o Evangelho da graça de Deus em lascívia.
    Ou pessoa profana, como Esau  ] Não está insinuado que Esau era uma  fornicador ; e o disjuntivo η,  ou , separa o  profano   pessoa  do  fornicador . E Esaú é aqui denominado  profano , porque ele até agora desconsiderou as vantagens espirituais relacionadas com seus direitos de primogenitura, que alienou o todo por um único prato de guisado.  Veja a nota em " Gênesis 25:34 " . A palavra βεβηλος, que traduzimos  profano , é composta por βε, que em composição tem um  negativo  significação e βηλος,  o   limiar de um templo  ou  edifício sagrado ; e foi aplicado àqueles que não foram  iniciados  nos mistérios sagrados ou que foram  desprezadores  de  coisas sagradas  e, consequentemente, deveriam ter sua  admissão  negada na  templo , e não tinha permissão para  ajudar em   ritos sagrados . De fato, entre os gregos, βεβηλος significava qualquer coisa ou pessoa que  não era consagrada aos deuses . Portanto, na abertura de seu culto, eles estavam acostumados a proclamar,
  Procul, O procul, este profani ! VIRG.
 "Daí! Ó daqui! Vocês, profanos."
  E,
   Odi profanum vulgus, et arceo . HOR.
  "Eu abomino o vulgar profano, e os conduzo
 do templo. "
  O latim  profanus , do qual temos nossa palavra, é composto por  procul a fano , "longe do templo", propriamente um  irreligioso   homem .
    Vendeu seu direito de primogenitura.  ]  O primogênito , nos tempos patriarcais,
 1. Tinha direito ao sacerdócio, Êxodo 22:29.
 2. E uma porção dobrada de todos os bens do pai, Deuteronômio 21:17.
 3. E era  senhor sobre seus irmãos , Gênesis 27:29; Gênesis 27:37; Gênesis 49:3.
 4. E na família de Abraão, o primogênito era a própria fonte de onde o Messias como o Redentor do mundo, e a Igreja de Deus, surgiria. Mais,
 5. O primogênito tinha o direito de transmitir bênçãos e privilégios especiais quando viesse para morrer. Veja o caso de Isaque e seus dois filhos, Jacó e Esaú, na história à qual o apóstolo faz alusão, Gênesis 27; e a de Jacó e seus doze filhos, Gênesis 49;
 Em suma, os direitos de primogenitura estavam entre os mais nobres, honrados e espirituais do mundo antigo.