Para que digas aos presos: Saí; aos que estão nas trevas, mostrai-vos. Apascentar-se-ão nos caminhos, e os seus pastos estarão em todos os lugares altos.

Para que você diga aos prisioneiros: Vá em frente - ( Isaías 42:7 ; Zacarias 9:12 .)

Prisioneiros - os judeus presos em cativeiro legal.

Para aqueles que estão na escuridão - os gentios que não têm luz quanto ao único Deus verdadeiro (Vitringa).

Se mostre - não apenas veja, mas seja visto por outros ( Mateus 5:16 ; Marcos 5:19 ). Saia das trevas de sua prisão para a luz do Sol da justiça, para que outros sejam atraídos ao andar na luz do Senhor.

Devem se alimentar nos caminhos e seus pastos devem estar em todos os lugares altos. No deserto, não há "caminhos" nem "lugares altos" com "pastagens"; assim é o sentido: eles terão seus pastos, não nos desertos, mas em lugares cultivados e habitados. Deixando de lado a figura, as igrejas de Cristo a princípio serão reunidas, não em regiões obscuras e desconhecidas, mas nas partes mais populosas do império romano - Antioquia, Alexandria, Roma, etc.

(Vitringa.) Outro sentido, provavelmente, é o último objetivo - Israel, em seu caminho de volta à Terra Santa, não terá que se desviar por caminhos tortuosos em busca de itens necessários, mas deve encontrá-los em todos os lugares onde quer. que você está no seu caminho. Portanto, Rosenmuller, Deus os surpreenderá como se Ele devesse fazer a grama crescer nos caminhos trilhados e nos lugares altos e áridos.

7-12 O Pai é o Senhor, Redentor e Santo de Israel, como enviando o Filho para ser o Redentor. O homem, a quem ele veio salvar, pôs desprezo sobre ele. A isso ele se submeteu para a nossa salvação. Ele é uma promessa de todas as bênçãos da aliança; nele Deus estava reconciliando o mundo consigo mesmo. Perdoar a misericórdia é uma libertação da maldição da lei; renovar a graça é uma libertação do domínio do pecado: ambos são de Cristo. Ele disse aos que estão nas trevas: Mostrem-se. Não apenas veja, mas seja visto, para a glória de Deus e seus próprios confortos. Embora haja dificuldades no caminho para o céu, a graça de Deus nos carregará sobre eles e fará até as montanhas um caminho. Isso denota os convites gratuitos, as promessas encorajadoras do evangelho e o derramamento do Espírito.

Verso Isaías 49:9. Para eles, que são no escuro -" E para aqueles que estão no escuro "] Quinze MSS. (cinco antigos) do Dr. Kennicott's , onze De Rossi's e um antigo dos minha própria e as duas edições antigas de 1486 e 1488, e três outras, adicionam a conjunção ו vau no início deste membro. Outro MS. tinha isso no início, e dois outros têm um rasure no local: e é expresso pela Septuaginta, Siríaca, Caldeu e Vulgate .