Isaías 58:10

Nova Versão Internacional

"se com renúncia própria você beneficiar os famintos e satisfizer o anseio dos aflitos, então a sua luz despontará nas trevas, e a sua noite será como o meio-dia."

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Qual o significado de Isaías 58:10?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E se abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita; então a tua luz nascerá nas trevas, e as tuas trevas serão como o meio-dia:

E (se) você extrai sua alma - `concede a sua própria subsistência 'ou' sustento '

Para os famintos (Horsley). "Alma" é figurativo para 'aquilo com o qual tu sustenta tua alma', ou 'vida'. Então tua ascensão certa na obscuridade - as calamidades serão subitamente sucedidas pela prosperidade ( Salmos 112:4 ).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

3-12 Um jejum é um dia para afligir a alma; se não expressa a verdadeira tristeza pelo pecado e não promove a eliminação do pecado, não é um jejum. Esses professores haviam demonstrado tristeza por jejuns declarados ou ocasionais. Mas eles se entregaram ao orgulho, cobiça e paixões malignas. Ser liberal e misericordioso é mais aceitável a Deus do que o mero jejum, que sem eles é vaidoso e hipócrita. Muitos que parecem humildes na casa de Deus, estão com dificuldade em casa e assediam suas famílias. Mas a fé de ninguém justifica, o que não funciona por amor. No entanto, pessoas, famílias, bairros, igrejas ou nações mostram arrependimento e tristeza pelo pecado, mantendo um jejum sinceramente e, pelos motivos certos, arrependendo-se e fazendo boas obras. O pesado jugo do pecado e da opressão deve ser removido. Como o pecado e a tristeza secam os ossos e enfraquecem a constituição humana mais forte; portanto, os deveres de bondade e caridade fortalecem e renovam o corpo e a mente. Aqueles que fazem justiça e amam a misericórdia terão conforto, mesmo neste mundo. Boas obras trarão a bênção de Deus, desde que sejam feitas por amor a Deus e ao homem, e forjadas na alma pelo Espírito Santo.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Isaías 58:10. E se tu abres tua alma para os famintos - "Se trouxeres teu pão para o faminto "]" Levar tua alma ao faminto ", como nossos tradutores corretamente expressam o presente texto hebraico, é uma frase obscura, e sem exemplo em qualquer outro lugar. Mas em vez de נפשך naphshecha, tua alma , oito MSS. (três antigos) de Kennicott's e três de De Rossi's leia לחמך lachmecha, teu pão ; e assim o Siríaco o renderiza. A Septuaginta expressa ambas as palavras, τον αρτον εκ της ψυχης σου, "o pão da tua alma." Não posso deixar de pensar, no entanto, que esta leitura é uma glosa e não deve ser adotada. extrair a alma ao socorrer os pobres é fazê-lo, não por constrangimento ou necessidade, mas com alegria, e é ao mesmo tempo nervoso e elegante. Sua alma se compadece e sua mão dá .