Beloved, when I gave all diligence to write unto you of the common salvation, it was needful for me to write unto you, and exhort you that ye should earnestly contend for the faith which was once delivered unto the saints.

Desenho da letra (cf. Judas 1:20 - Judas 1:21).

Toda diligência - (2 Pedro 1:5.) Como o ministro deve dar toda a diligência para admoestar, então a as pessoas devem se esforçar para ter todas as graças cristãs e garantir seu chamado.

A salvação comum - realizada por Cristo. Observe: "COMO fé preciosa", 2 Pedro 1:1. Essa comunidade de fé e seu objetivo, a salvação, formam o fundamento dos apelos a esperanças e medos comuns.

Foi necessário para mim , [ anangkeen (G318) eschon ( G2192) grapsai (G1125)] - 'Eu senti que era necessário escrever (ao mesmo tempo: aorist: o infinitivo presente anterior ", para escrever "[ grafein (G1125)], expressa a escrita em geral), exortando você. ' A razão pela qual ele considerou necessário "escrever com exortação", afirma, Judas 1:4, "Pois há certos homens entrando", etc. Tendo pretendido escrever geralmente da salvação comum, ele achou necessário, a partir dos males existentes, escrever especialmente, que eles deveriam lutar pela fé contra esses males.

Concorde com - (consulte Filipenses 1:27.)

Uma vez , [ hapax (G530)] - 'uma vez por todas entregue', etc. Nenhuma outra fé é substituí-lo. Um forte argumento para resistir a inovadores heréticos (Judas 1:4). Os crentes, como os trabalhadores de Neemias, por um lado "se edificam em sua mais santa fé", com a outra "lutam fervorosamente pela fé" contra seus inimigos.

Os santos - todos os cristãos, santos, ie: consagrados a Deus, por seu chamado, no desígnio de Deus.

1-4 Os cristãos são chamados para fora do mundo, a partir do espírito maligno e temperamento dele; chamado acima do mundo, para coisas superiores e melhores, para o céu, coisas invisíveis e eternas; chamado do pecado a Cristo, da vaidade à seriedade, da impureza à santidade; e isso de acordo com o propósito e a graça divinos. Se santificado e glorificado, toda a honra e glória devem ser atribuídas a Deus e somente a ele. Como é Deus quem inicia a obra da graça nas almas dos homens, é ele quem a realiza e a aperfeiçoa. Não confiemos em nós mesmos, nem em nosso estoque de graça já recebido, mas nele e somente nele. A misericórdia de Deus é a fonte e fonte de todo o bem que temos ou esperamos; misericórdia, não apenas para os miseráveis, mas também para os culpados. Ao lado da misericórdia está a paz, que temos pelo sentido de ter obtido misericórdia. Da paz brota o amor; O amor de Cristo por nós, nosso amor por ele e nosso amor fraterno um pelo outro. O apóstolo ora, não para que os cristãos se contentem com um pouco; mas que suas almas e sociedades possam estar cheias dessas coisas. Ninguém é excluído das ofertas e convites do evangelho, mas aqueles que obstinada e perversamente se fecham. Mas a aplicação é para todos os crentes, e apenas para tais. É tanto para os fracos quanto para os fortes. Aqueles que receberam a doutrina dessa salvação comum, devem lutar por ela, sinceramente, não furiosamente. Mentir pela verdade é ruim; repreendendo por isso não é melhor. Aqueles que receberam a verdade devem lutar por ela, como fizeram os apóstolos; sofrendo com paciência e coragem por isso, não fazendo os outros sofrerem se não abraçarem toda noção que chamamos de fé ou importante. Devemos lutar sinceramente pela fé, em oposição aos que a corrompem ou a depravam; quem rasteja de surpresa; que deslizam como serpentes. E esses são os piores dentre os ímpios, que são encorajados a pecar com ousadia, porque a graça de Deus é abundante, e ainda abundante, de maneira maravilhosa, e que são endurecidos pela extensão e plenitude da graça do evangelho, cujo objetivo é libertar homens do pecado, e os traga a Deus.

Verso Judas 1:3. Quando dei toda a diligência ] Esta frase, πασαν σπουδηνποιουμενος, é um grego por ser extremamente atento a um assunto; levando isso a sério com determinação para levá-lo a um bom efeito . O significado do apóstolo parece ser este: "Amados irmãos, quando vi a necessidade de escrever-vos sobre a salvação comum, minha mente sendo profundamente afetada pelos perigos aos quais a Igreja está exposta por causa dos falsos mestres que se foram para o mundo, achei extremamente necessário escrever e exortar-vos a reter firmemente a verdade que recebestes e a lutar vigorosamente por aquela única fé que, por nosso Senhor e seus apóstolos, foi entregue aos cristãos. "

Alguns pensam que São Judas intimou que ele teve no primeiro o propósito de escrever para a Igreja em geral, sobre a natureza e o desígnio do Evangelho; mas vendo os perigos aos quais as igrejas estavam expostas, por causa dos falsos mestres, ele mudou de idéia e escreveu incisivamente contra aquelas falsas doutrinas, exortando-as a contender tenazmente pela fé.

A salvação comum ] A religião cristã e a salvação que ela traz. Isso é chamado de comum porque pertence igualmente a judeus e gentios; é a graça salvadora de Deus que apareceu a cada homem, e igualmente oferece a cada ser humano aquela redenção que é fornecida para todo o mundo.