E eles se dirigiram para lá, para entrar e pernoitar em Gibeá; e quando ele entrou, sentou-se em uma rua da cidade;

Ele entrou... enviou-o em uma rua da cidade. As cidades da Palestina neste período remoto não podiam, aparentemente, fornecer qualquer estabelecimento em a forma de uma pousada ou alojamento público; e, portanto, concluímos que o traje, que ainda é frequentemente testemunhado nas cidades do Oriente, não era incomum para viajantes que chegavam atrasados ​​​​e que não tinham uma introdução a uma família particular, para agendar suas roupas de cama nas ruas, ou , enrolando-se em suas capas, passam a noite ao ar livre.

Nas cidades e vilas árabes, no entanto, o xeique, ou outra pessoa, geralmente sai e convida urgentemente os estrangeiros para sua casa. Isso foi feito também na antiga Palestina ( Gênesis 18:4 ; Gênesis 19:2 ); e que a mesma hospitalidade não foi demonstrada em Gibeá parece ter sido devido ao mau caráter do povo.

Verso Juízes 19:15. Nenhum homem - levou-os para sua casa para hospedagem. ] Provavelmente não havia pousada ou casa de entretenimento público neste lugar e, portanto, eles não poderiam ter um alojamento a menos que fossem mobiliados por mera hospitalidade . Dizer que não havia nenhuma pousada naquelas tempos primitivos , não é verdade; havia tais lugares, embora não muito frequentes. Os irmãos de Joseph encontraram seu dinheiro em seus sacos quando os soltaram em uma pousada , Gênesis 42:27. A casa de Raabe era uma pousada , Josué 2:1. E a mulher cuja casa Samson frequentava em Gaza era uma anfitriã , ou uma que mantinha um lugar de público entretenimento .