E Jotão fugiu, e fugiu, e foi para Beer, e habitou ali, com medo de Abimeleque, seu irmão.

Jotham fugiu e fugiu. A moral da parábola que ele havia falado era a seguinte: que homens tolos e maus são encontrados ousadamente usurpando lugares de poder e destaque, de a responsabilidade de que sábios e bons tendem a homensr; e que os associados em tais procedimentos, nos quais nenhuma consideração é dada a princípios ou méritos pessoais, mais cedo ou mais tarde cairão em destruição mútua.

E foi para Beer - a moderna vila el-Bireh, na cordilheira que limita as perspectivas do norte de Jerusalém.

7-21 Não houve ocasião para as árvores escolherem um rei, todas elas são as árvores do Senhor que ele plantou. Tampouco houve ocasião para Israel estabelecer um rei sobre eles, pois o Senhor era o rei deles. Aqueles que dão frutos para o bem público são justamente respeitados e honrados por todos os sábios, mais do que aqueles que apenas fazem uma figura. Todas essas árvores frutíferas deram o mesmo motivo para sua recusa em ser promovida sobre as árvores; ou, como a margem diz, subir e descer para as árvores. Governar envolve um homem em grande parte, tanto de labuta quanto de cuidado. Aqueles que são preferidos à confiança e ao poder públicos devem renunciar a todos os interesses e vantagens particulares, para o bem dos outros. E aqueles que avançam para a honra e dignidade correm grande risco de perder sua fecundidade. Por esse motivo, aqueles que desejam fazer o bem têm medo de serem grandes demais. Jotham compara Abimelech à amora ou cardo, uma planta sem valor, cujo fim será queimado. Esse era Abimeleque.

Verso Juízes 9:21. Foi para a cerveja ] Sr. Maundrell, em sua jornada de Aleppo a Jerusalém, p. 64, 5ª edição., Menciona um lugar com este nome, que ele pensa ser aquele para o qual Jotão fugiu, e supostamente o mesmo que Mishmash, 1 Samuel 14:5; 1 Samuel 14:31. Situa-se, diz ele, em direção ao sul, em um declive fácil; e tem uma fonte de água excelente na base da colina da qual tirou o nome.